论《资本论》俄国化与中国化(上) ——兼议中国特色社会主义新时代的本质

马克思、恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义的思想,在历史逻辑上表现为各国无产阶级政党把马克思主义的普遍原理与本国实际相结合,并对其进行创造性地运用和发展,其典型是《资本论》的俄国化与《资本论》的中国化.《资本论》俄国化和中国化,最重要的是运用《资本论》的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,具体分析俄国和中国的具体的社会历史条件和环境,得出走跨越资本主义卡夫丁峡谷道路的结论.《资本论》俄国化和中国化取得巨大成就,就在于坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路.《资本论》俄国化出现曲折和失败,在于没有很好地坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路.因此,面对中国特色社会主义进入新时代的历史机遇,我们必须要继续坚持《资本论》中国化,坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路.     

从"人的关系物化"到"人的全面发展"——《资本论》第一卷人学思想探究

在<资本论>第一卷中,马克思深入研究资本主义生产关系,考察了工人和资本家之间关系被物化的事实和根由,即作为工人是劳动力商品,作为资本家是人格化资本,他们之间的对立是资本主义私有制关系的外在表现.在此基础上,马克思解析了消除人的关系物化、促进人的全面发展的具体路径:以批判三大拜物教为前提;以发展生产力为基础;以建立生产资料公有制为保证.展现其中的人学思想,为我们今天分析资本主义提供了启示.     

市场经济条件下的就业问题

社会主义失业问题的理论就业与失业问题并不是社会主义市场经济的特有现象,马克思对资本主义社会失业问题的研究和理论也对我国社会主义市场经济建设具有十分重要的启示和指导意义。     

财政监督是防范金融风险的一道重要闸门

马克思在《资本论》中早有论述：金融业的发展，使得资本能摆脱单个资本自身增值速度的约束而迅速、大规模集中，去做小资本做不了的大事。科学的真理能造福于社会，也能被贪婪的逐利利用。2月6日中央电视台《新闻调查》披露的四川明星电力周益明合同诈骗案再次提出了这一警示。[第一段]