天地并生 万物为一——记著名国学易经专家张药怀先生

<正>国学易经,天空地阔,博大精深。正如庄周所云,"天地与我并生,而万物与我为一",彰显了人与自然和谐相处的高度智慧。国学易经流派之一"形法派"是由唐朝杨筠松开创的一派风水术理论他在堪舆学上主张因地制宜,因形择穴,观察龙脉、分析地势、方位,从而择定阴宅、     

给创新透透气

“当你有40多种技术,在数百个国家的市场里销售,公司的组织架构必然会变得复杂,像很多革命性：的事件一样,我们也学会了与复杂性和谐相处,只要它能被控制在一个可操作的框架下,让事情的发展都可预期,且自行运转良好,这样的复杂既是你能承受的,也是你所需要的。”     

滇北藏俗

香格里拉县地处青藏高原南缘,在这里,各民族和睦相处,人与自然和谐相处,除主体民族藏族外还有汉族、纳西族、彝族、白族等十几个民族。宗教文化是这里最富有魅力的文化之一,藏传佛教文化深深影响着藏民的衣食住行、言谈举止。     

先进性教育与企业和谐文化建设

一、坚持企业和谐文化建设的先进性是企业构建社会主义和谐社会的必然要求 民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,是构建社会主义和谐社会的总要求。按照这一总要求,社会主义和谐社会的构建需要有先进的企业和谐文化作支撑。     

巴彦淖尔市统筹区域土地利用问题探析

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中,明确提出以科学发展为主题,实施区域发展总体战略和主体功能区战略,构筑区域经济优势互补、主体功能定位清晰、国土空间高效利用、人与自然和谐相处的区域发展格局。因此,要深入开展统筹区域土地利用问题研究,根据不同地区的情况,实行差别化区域政策,     

加快水生态文明建设 促进人与水和谐相处——象山县水利局

生态文明建设从何处破题？象山选择了“水”。水生态文明的内涵是什么？“水资源可持续利用、水生态系统完整、水生态环境优良。”象山县水利局局长叶永兆如此诠释。     

建设和谐矿区 实现和谐发展

胡锦涛同志指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在矿区这一特定区域内,要建设和谐矿区,就要增强企业经济实力,根本改变企业安全生产与职工生命健康水平,实现职工生活富裕殷实,人际关系健康和睦,人与自然和谐发展。     

森林文化的起源

森林是人类文明的摇篮,人类祖先就是从森林中走来的。“树叶蔽身、摘果为食、钻木取火、构木为巢”是森林孕育人类文明的真实写照。从人类诞生的那一天起,森林就成了祖先们最初的栖息地、庇护所和食品库,同样也成了人类文明的发祥地。人类在与自然的和谐相处中,创造了语言和文字,形成了由原始图腾崇拜到“天人合一”的生态价值观,再到今天的可持续发展理念,其中融入了人类对自然的认知与价值取向,寄托着人类对森林以及动植物等一切生命体的尊重和情感,进而创立了独特的森林文化。     

黄河三角洲文化的包容性及其体现的和谐精神

黄河三角洲是我国三大三角洲之一,也是一个包容性极强的地区,不同习俗、不同语言、不同民族、不同省份,不同文化背景的人,在这里都能和谐相处。黄河三角洲文化又是黄河大流域文化的分支和重要组成部分,它既有黄河大流域文化的源远流长,又有鲜明的区域性和独特的自身特质,既离不     

企业家应具有的七种意识

一部讲述人生哲理的《人生须知》一书,最近已由天津百花文艺出版社出版。作者杜贵祥以自己丰富的经历感受,总结人生如何正确树立人生观、价值观。求真务实,感悟是非。有益人们沐浴心灵,诚信友爱,和谐相处,发展和谐社会。全文分综合篇、从政篇、致富篇、求知篇、识人篇、处世篇、修养篇、文选篇,共八辑100题。现摘录一则:——企“业家应具有的七种意识”,供读者参阅。