宪法中的多种所有制

1982年12月4日五届全国人大五次会议通过的《中华人民共和国宪法》即现行宪法第六条用两款规定：“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。”“社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能，按劳分配的原则。”第十一条也用两款规定：“在法律规定范围内的城乡劳动者个体经济，是社会主义公有制经济的补充。国家保护个体经济的合法的权利和利益。”“国家通过行政管理，指导、帮助和监督个体经济。”     

浅析国际贸易中的工资率差异的影响

国际贸易伴随着各国工资率的差异,这种差异会给发达国家和发展中国家造成不同的影响,本文将对国际剥削和发达国家福利的下降等问题进行探讨.     

剥削现象的由来及其道德判断问题

本文从一个简化的人类社会模型的分析出发，指出剥削现象的产生不能归咎于生产资料的私有制，而是源自稀缺性的生产资料变为私有，并以不平等的方式分配。剥削是一种经济现象，它的出现有其历史必然性和经济上的合理性，对于符合社会道德的剥削现象我们不应该一概否定，但是对于那些违背社会道德的剥削现象我们也必须用制度建设和法律手段去限制和打击。     

有钱大家赚

赚钱是门学问。谁能明白真谛、把握要领，谁就能在商海中搏击中流、赢得财富。资本家从工人身上获得剩余价值，虽然赚钱不少，但那是靠剥削获得的，属不义之财，算不上真正的赚钱术。靠坑、蒙、拐、骗、欺诈也能获利一时，但多行不义必自毙。君子爱财，取之有道。走正道，合法经营赚钱．才算真功夫。     

“剥削”与“剥夺”辨析及其中国社会转型中两种现象的再认识

在剥削问题的讨论中,人们对于"剥削"与"剥夺"的概念是不加区分的,往往把一些"剥夺"现象作为"剥削"问题加以讨论。这种理论上的误区,不仅不利于剥削问题的讨论,而且在现实中产生了一定的影响。"剥削"与"剥夺"分别反映的是"生产性的占有"与"非生产性的占有"关系,二者在价值形成、产权关系、生产资料占有状况等方面存在着本质区别。在中国市场化、工业化、城市化进程中,必须正确区分一定历史阶段下的两种现象,这不仅有助于理解特定时期中国特殊的经济现象,而且对于中国社会转型方式有着重要的启示。     

从收入分配的角度看世界主流经济思想史

立足于收入分配的角度,对世界主流经济思想史进行了分析,认为正统的经济史实际上是为统治阶级参与收入分配提供辩护及依据的思想史.所谓的经济规律本质上是剥削利益的变化规律.     

论剩衾价值范畴与社会主义市场经济中的收入分配问题

本文从作为剩余价值实体的剩余劳动及其剩余产品的分析入手，阐明了剩余价值的一般性特征。在此基础上作者进一步分析了剩余价值在不同的社会生产关系中的特殊形态。     

关于“价值”和“剥削”范畴的再探讨——对许成安《对“价值”和“剥削”范畴内涵的探讨》一文的商榷

本文对许成安同志《对“价值”和“剥削”范畴内涵的探讨》一文的主要观点提出了质疑:一是许文在“价值”的内涵方面要人们“温习”所谓的马恩的两段话,一段根本不是马克思的话,而是被马克思批判的阿·瓦格纳的话,一段虽是恩格斯的话,但其本人后来已多次作了自我否定。许文提出这两段话表现出了调和不同价值概念的倾向,显然无助于“深化价值理论研究”。二是许文对“剥削”范畴的理解偏于文化、道德、法律乃至“词性”,而未作为经济学范畴来认识,同时对剥削在今天的历史正当性缺乏应有的认识。     

我看经济学

右倾经济学经济学除有传统分类外,还可根据其倾向分成“左倾经济学”和“右倾经济学”,左与右虽有共同的目标,但也有不可调和的矛盾,此外还有一定互补特性。“右倾经济学”,因有其特有的“冷酷、残忍”的特性,在社会少为常人所知,但相信它在高层内心中却广为流传。右倾经济学虽然冷酷,但也确实存在一定的合理性。其弊端就是容易被既得利益阶层所滥用,而充当剥削分化的理论工具。因为右倾经济学是以恶的一面为动力,所以容易形成善恶好坏界限模糊的错觉。