中国社会变迁下代际关系中“利他”倾向探究

利他作为现代社会的一种普世价值,植根于东西方文化中由来已久。在利他主义的伦理思想之下产生的利他行为进一步被提倡和推崇,在历史的演进中不断发展和改变,随着中国社会的变迁,在传统文化的批判与继承和外来文化的不断冲击下,代际关系中的利他也在发生着演变,在中国古代社会与现代社会中,两代人之间利他倾向性的转变导致了一些社会现象的产生并引发了相应的社会问题。     

女性主体意识在工会女工思想教育中的作用

女性主体意识是指女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识,它是激发妇女追求独立、自主,发挥主动性、创造性的内在动机。我国经历过漫长的封建社会,古代女性的地位比较低下,女性在法律上、经济上以及社会生活中的地位都无法与男性比拟。古代社会的这一特点难免会对现代社会产生一些影响,表现为女性主体意识薄弱,很多女性没有认识到自己的主体地位,对女性的作用、女性的创造力缺乏清晰的认识。工会在女工思想教育中要以提升女性主体意识为抓手,教育女工准确认识自我、清晰定位自我、努力提升自我,成为具有强烈主体意识的新时代女性。本文主要从女性主体意识教育切入探讨工会如何更好地开展女工思想教育工作,希望能够产生一些积极意义。     

王安石三卷孤本拍出2.63亿

12月2日,2020永乐全球首拍“中国古代书画夜场”在北京四季酒店举槌。宋·龙舒郡本《王文公文集》《宋人信札册》的三卷孤本以1亿元起拍,经过前后近半小时的激烈竞投。     

古代廉政佳话

置瓜不剖北齐苏琼守清河。乡贤赵颖献园瓜，苏琼留置梁上，不剖食。人闻受颖瓜，竞献新果。至站。知瓜犹在，相顾而去。     

应重视补齐音乐作曲教学中的这块短板——浅议作曲技术与理论教学中应加强中国古代作曲技术及理论的教学内容

在当今中国大学的音乐作曲技术和理论的教育中,基本上全部是西方作曲技术和理论的内容.而中国古代有着灿烂辉煌的音乐活动,那也一定蕴藏着丰富的中国特色的作曲技术和理论,应当深入挖掘,补齐音乐作曲教学中"中国古代作曲技术和理论"这块短板,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,建立起充分的民族文化自信心.     

成语中的读书故事

中华民族历来推崇读书.在中国古代,姑且不提上层社会的士大夫,穷乡僻壤的农民也是追求耕读传家的.这曾是中国人理想的农村家庭生活方式,所以旧时的家居牌匾或过年春联上常用到“耕读传家”这四个字.由此看来,中国人不仅崇尚读书,而且是有阅读习惯的,即使是在艰苦的环境中也不放弃.关于这一点,从一些成语典故中可以略知一二.     

苏格兰人发明多

留心一下世界历史,你会发现苏格兰人几乎无所不在,默默无闻地为大家发明了这样或那样的东西——指纹鉴定在苏格兰埃尔郡出生的亨利·福德斯曾经远游日本。1870年左右,他发现当地出土的陶器中保留了古代日本工匠的指纹,且无一相同,他立刻意识到这可以用于鉴别罪犯,并向当时最需要罪犯鉴定的国家—他的祖国推荐了这个创造,却被无情地回拒。冰箱汉密尔顿郡的威廉·克伦远在电力被发明之前,就提出了冰箱的概念。原理很简单:通过机械装置释放压缩空气来除去热量。但是在1748年,他并没有立刻意识到这种装置有什么实际的作用。ATM取款机在这一刻,全世界约有150万台取款机     

中国古代旅游研究综述

20世纪30年代以来,关于中国古代旅游研究的成果陆续出现,目前尚无有关研究的全面综述。该文分别对早期中国古代旅游研究以及中国古代旅游文学、旅游史、旅游文化、旅游地理与旅游经济研究现状做了概要梳理,并以中国知网期刊论文为数据来源进行统计分析,认为1997年以后中国古代旅游研究有所发展,现有成果的研究重点分别为中国古代以及明清、唐宋旅游,长江中下游地区旅游,旅游史、旅游文化与旅游文学。基于以上梳理与分析,研究认为中国古代旅游研究的进一步发展需要突破视域、理论、方法以及实用性评价标准的局限。     

浅述女儿红花雕技艺

<正>摇起了乌蓬船,顺水又顺风,你十八岁的脸上,象映日荷花别样红,穿过了青石巷,点起了红灯笼,你十八年的等待是纯真的笑容。斟满了女儿红,情总是那样浓……每次听到这首悠扬回味的《九九女儿红》经典老歌,便在脑海中呈现出一幅旖旎婉约的绍兴江南水乡美景图,也使人想起闻名天下的绍兴黄酒中的一个品种——女儿红花雕。女儿红花雕以其美丽的名字和传说,流传甚广。传说古代绍兴有个酿酒师傅,得知妻子怀孕了,非常高兴,便在家里酿造了几坛酒,准备得子时宴请亲朋好友。谁料,他妻子生了个女儿,酿酒师傅很郁闷,