柴胡舒肝散和乌及散治疗胆汁反流性胃炎肝胃不和患者的临床疗效

目的：探究柴胡舒肝散和乌及散治疗胆汁反流性胃炎肝胃不和患者的临床疗效。方法收集河北平泉县中医院2006年4月至2012年12月收治的96例胆汁反流性胃炎肝胃不和患者的临床资料,按随机数字表法将患者分为观察组与对照组,各48例。对照组患者给予多潘立酮和奥美拉唑胶囊治疗,观察组患者采用柴胡疏肝散和乌及散治疗,比较两组患者的临床疗效。结果观察组患者临床治疗的总有效率明显高于对照组,差异有统计学意义（P＜0.05）。结论柴胡舒肝散和乌及散治疗胆汁反流性胃炎肝胃不和型患者的临床疗效明显。     

吴子良生平、文论及散文特色

吴子良是南宋永嘉学派的重要传人。他一生居官办实事,不畏强权,崇尚气节。论文主张＂主之以理,张之以气,束之以法＂。他的散文颇富文人特色：句式整齐,多用偶句;设譬用喻,辞藻丰富;层次清晰,结构严整;议论深刻,记叙生动。     

试论武则天时期的洛阳都市旅游

洛阳是中国的八大古都之一，在武则天时期有着特别浓郁的政治色彩。武则天一生中有49年是在洛阳度过的，在称帝后的15年间就有13年是在洛阳。由于武则天特别钟情于洛阳，在她的经营下，洛阳不但与长安并为唐王朝的东、西二京，而且发展为仅次于长安的国际性大都市。繁华的都市推动着城市旅游的发展，尤其是武则天时期的洛阳都市旅游，其丰富多彩的节庆旅游、不同阶层的旅游主体、多种类型的旅游服务业等，在唐人好游之风的助推下，充分彰显出盛唐气象下都市旅游的新亮点。     

钱尚濠非“五色石主人”考

中国国家图书馆藏清初小说<陕士传>,首残序署"长洲钱尚口题于海山书屋".经查对研究,此序实为清初绥山主人钱尚濠<买愁集·哀集>序,据此知<快士传>序后题署"钱尚口"最后一字为"濠"字,"海山主人钱尚口"实为"绥山主人钱尚濠".另根据内容、版本、刊刻时间、作者情况等的考证,断定国图本<快士传>误用了<买愁集>序,因此,钱尚濠并非<快士传>及其序的作者五色石主人.     

吴门画派园林绘画中城墙的风景内涵： 以《东庄图》和《拙政园三十一景图》 为例

以《东庄图》和《拙政园三十一景图》中的城墙景 观为研究对象,采用图像和园林历史情境互证的方法,通过 由图到园和由园及城的系统分析,解译了这2套园林绘画中城 墙形象出现的画理依据、造园因素和城市风景文化情结,认 为城墙形象在沈周和文徵明为代表的吴门画派的园林题材绘 画作品中具有指示园林地望的作用,同时城墙也是当时城内 和城外园林的重要借景对象;随着城市的功能转移,城墙周 围的城市边缘区域对于园林的布局起到空间的牵引作用,究 其原因与被内外城河环绕区域丰富的园艺空地和良好的水运 交通分不开,最终形成了半村半城的园林和城市的空间耦合 关系。旨在为苏州古城历史上形成的园林和城市风貌关系的 传承和保护有所助益。     

江苏区域文化划分研究综述

江苏区域文化研究在江苏省委、省政府提出“把江苏建设成为与经济发展相适应的文化大省”的战略目标后有了长足的进展。研究中存在的分歧意见并不是都值得关注的,但江苏省境内的文化区域如何划分、命名,它们的形成渊源、地区的辐射力大小强弱、区域文化的核心区域所在地等,却是提升江苏区域文化研究需要解决的关键问题。     

论步骘及其家族人物对孙吴政局的影响

步骘作为临淮淮阴步氏家族的代表人物，东汉末年避难江东，饱尝艰辛。后采进入孙权幕府，建安十五年，步骘受命领兵入交州，为孙吴开辟疆域；任职荆州，不断举荐士人，反对孙权重用校事吕壹。孙权步夫人“宠冠后庭”，孙权屡欲立其为后，引起统治集团上层的激烈纷争；其女全公主凭依孙权的支持，暗中操纵了“二宫构争”等一系列政治斗争。     

吴语拟声词的状态标记"叫"

状态标记“叫”是吴方言中后附于拟声词，使拟声词具有状态词语法功能的一个虚词。作为标记的一种，状态标记和其他标记一样在句中不作句法成分。该文描述的这种吴语拟声词的状态标记，是吴语拟声词使用时必不可少的一个标记，应当引起一定的重视。     

杜甫拗体诗新议

杜甫写有110多首格律精严的正格七律,又有明显的出离常规格律的倾向,因此产生了一些拗体七律。违律严重的部分曾被看作“大拗”的诗,与七古类的一些七言八句体诗并无多大差别,当作拗律看是不合理的。应该说,杜甫拗律写作很难说是新格律的创制。辨析七古、拗体七律、正体七律时,传统诗律学方法存在缺陷,应引入节奏和语感等因素。     

试论吴歌的辅翼教育功能

吴歌是吴方言地区广大民众的口头文学创作,被称为吴地历史的"活化石"。在高职院校大学语文课堂教学中引进吴歌文化,可以用乡音乡情的亲和力、凝聚力增强学生的文化认同感,用优美的意境激发学生对家乡的热爱之情、建设之心,用典型人物的优秀品性来提升学生修养,用吴歌独特的创作手法培养学生写作能力。