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1.
初识网络视频广告“小脾气”   总被引:3,自引:0,他引:3  
如果说在去年,真正的网络视频广告在国内还是比较鲜见的话,那么今年,这种形式已经不是什么新闻了。很多家视频网站风起云涌地出现,广告主和广告商也在积极推进这个领域。遗憾的是,很多从业人员把视频广告看成是原有网络广告的延伸,如同2000年FLASH广告出现那次。但笔者想说,网络视频广告和普通网络广告是有很大差别的。  相似文献   
2.
欧蓬 《创业家》2014,(5):135-135
正大企业的两种死亡原因我一向不喜欢大企业。我不喜欢大企业的原因在于企业一变大就低效,这个现象之所以产生,源于企业内部有一个看不见的东西,叫"沟通成本",目前人类的智商还不足以建立一套组织结构和管理方法完全规避这个东西。虽然大企业因此而变得很讨厌,但这却不是大企业死亡的常见原因。大企业一般死于两点:蛮族入侵和跨维之劫。蛮族入侵是典型的"破坏性创新",即竞争对手提供一个性能没那么好的产品,以更低的价格满足了低端市场,再持续改善产品性能,渐渐将高端  相似文献   
3.
我仅仅说比特币最终一定会是场闹剧,我从来没说投资比特币不会挣钱。在投机中挣钱,只要保证有更傻的人会接盘就足够了。  相似文献   
4.
欧蓬 《广告大观》2006,(6S):114-115
如果说在去年,真正的网络视频广告在国内还是比较鲜见的话,那么今年,这种形式已经不是什么新闻了。多家视频网站风起云涌的出现,广告主和广告商也在积极的推进这个领域。遗憾的是,很多从业人员把视频广告看成是原有网络广告的延伸,如同2000年FLASH广告出现。但笔者想说,网络视频广告和普通网络广告是不同的,很严重的不同。  相似文献   
5.
欧蓬 《创业家》2014,(4):134-136
这么多年,我见过许许多多快速升起又快速陨落的“流星人物”。他们发现了自己的不足,他们有改变一切的雄心壮志。他们为了快速抢位,用两天时间读完《国富论》,用一个通宵看完《赢在中国》。但是这样做其实没有任何意义。知识、格局、战略、思维方式、方法论、人格魅力……凡此种种让你异于常人之处,其改善和提高都是循序渐进的。不可能有真正的天才,一夜之间就从人变成神。这是一份老老实实的读书清单。如果你以前没有阅读基础,你就该本本分分地从第一年做起,三年后再开始广泛涉猎。  相似文献   
6.
诸神的复活     
欧蓬 《创业家》2013,(10):126-127
本能、欲望和梦想才是生命的原动力,当我们定义了一个唯一真神,我们就放弃了对生命的尊重和正视。宙斯,众神之神,主管天地,花心暴躁;赫拉,宙斯的妻子,主管婚姻,冷静嫉妒;波塞冬,主管海洋,高度侵略性;维纳斯,主管爱情,高贵迷人;阿波罗,太阳神,阳光俊俏;雅典娜,主管智慧,风姿绰约;阿瑞斯,战神,骁勇善战,罗马人的主神……希腊诸神以及他们的风月和风云,集体死亡于公元325年。当年罗马皇帝君士坦丁在尼西亚召开了第一次基督教的宗教会议,将流散在帝国境内的数百个教派关起来,一起  相似文献   
7.
欧蓬 《创业家》2014,(1):114-115
正用常人的思维揣测天才的世界,就如同女屌丝想象高富帅的生活无非是早餐多几个肉包子,这让我忍不住写下这篇关于梵高的文章。几乎在同样年龄,他们的自我意识都觉醒了,他们开始找到了自己的使命和生而为人的意义:耶稣是唤醒善,梵高是发现美。在30岁左右,梵高开始画画,他画了很多,《吃土豆的人》是这个时期的代表作品。  相似文献   
8.
欧蓬 《创业家》2014,(4):130-130,132
有机世界最奇妙的事情就是有机体可以和环境交互。同样的部落,经过代际之间的遗传和变异,进入日耳曼森林的就演化成金发碧眼肤自身健,进入西太平洋岛屿的就演化成卷发黑肤小巧敏捷。这里的环境,不仅指自然环境,还包括社会中人与人之间的关系、文化、技术等等,不一而足。  相似文献   
9.
欧蓬 《创业家》2013,(9):124-125
恺撒可以征服世界,但征服不了侵袭而来的阵阵虚无感。只有死,可以让一切解脱。这个世界,古往今来的所有人,如果只允许我尊敬一个人,那答案很明确—恺撒。恺撒出生于第三次布匿战争之后。三次布匿战争是罗马人和迦太基人争夺地中海统治权的恶战。第一次布匿战争罗马人赢了,而且赢得很轻松;第二次布匿战争因为迦太基名将汉尼拔,罗马人差点输得倾家荡产,虽说后来也赢了,但极其狼狈;第三次布匿战争毫无  相似文献   
10.
欧蓬 《创业家》2013,(6):125-126
这个世界充满不确定性,不要试图去除不确定性,而是应该用不确定性去对抗不确定性。索罗斯最近的几本书向世人公布了他的观点,其中最核心的一条是大多数经济人思考问题的前提是错误的,这个错误如此深入人心,因为它也是西方经济学的基本假设,即市场的参与者是理性的,信  相似文献   
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