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1.
常骁 《金卡工程》2008,12(10):122-122
我国文化历史悠久,尤其是春秋战国时百家争鸣的局面是我国文化的一个繁荣时期.此间诞生了许多著名的学派,儒,到,法,墨……其中名家是这个流派很少有人知道它.它一直被认为是诡辩的学派.但是提到公孙龙估计大家都熟悉,公孙龙就是名家的代表人物之一,他的白马非马论非常著名,当然还有好多其他的思想.名家的人喜欢与人争辩,别人说是他们就说非,别人说黑他们就说白.他们在争辩的过程中既有很严密的逻辑思维,又充满了诡辩.他的这些理论的提出都是因为春秋战国时"正名"观点的争论,所以我认为他的理论主要是要为正名服务的.  相似文献   
2.
常骁 《金卡工程》2008,12(10):82-82
由于对根源于文化历史传统和意识形态领域的非正式制度的培育和演变没有给予足够重视,结果导致非正式制度存在重大缺陷,全社会缺乏普遍的拥军爱军的主流意识,致使已有的正式制度设计缺乏运行的制度环境和基础.本文中,笔者从新制度经济学角度分析思考军人社会保障非正式制度的激励问题,在介绍了非正式制度的含义和功能的基础上,以崭新的研究视角分析现行军人社会保障非正式制度激励功能的缺失,并在此基础上提出了军人社会保障非正式制度的培育方向.  相似文献   
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