从《译者的任务》看原文与译作之间的关系

瓦尔特·本雅明(1892-1940)在1923年发表的<译者的任务>中指出,翻译的要务不是在于忠于原文而是在于原作经由翻译产生蜕变获得新生,这就是所谓原文的新生,是在译文的文化世界里所衍生出来的.笔者认为他的翻译观不仅是反传统的,而且还调和了传统翻译观中看似不能解决的冲突与矛盾,是一种和谐的翻译观.     

配电网施工安全管理存在的问题与措施

本文作者通过对配电网施工安全管理的重要性的介绍,主要就配电网施工安全管理存在的问题及具体实施措施进行了讨论。     

将预算管理融入企业文化

预算管理与企业文化两者表面看似不相及，但如果它们能够虚实结合、刚柔相济、兼收并蓄，将会在和谐中取得事半功倍的实效。     

浅析我国大型商业银行对中小企业的关系型贷款

随着鼓励中小企业贷款政策的出台和淡马锡"信贷工厂"的成功引入,我国中小企业的融资业务逐渐引起了大型商业银行的重视。本文以建行为例分析了关系型贷款在我国的应用。     

锚杆(锚索)支护设计技术参数与应用

根据锚杆作用的不同机理,结合数据库技术,介绍了锚杆支护参数校核系统的一般原理,着重分析了经验数据在数据库中的表示方法,并且结合应用实例,说明了锚杆支护参数校核系统的优点及实用性。     

新形势下培植税源的意义与途径

当前，国家财政主要靠稳定增长的税收支撑，而多数企业单位生产经营困难，各级税务机关一方面要坚持依法征税，应收尽收，竭尽全力保证国家财政收入稳定增长；另一方面又要从长计议，涵养税源，服务经济，搞活企业，大力促进生产力发展，千方百计保持税收后劲较足。这种“征税”与“培源”、‘”聚财”与“生财”的双重责任，对税收工作提出了更高的要求。因此，认真探索培源促收的积极作用与途径、方法，着力抓好税源建设，是做好新形势下税收工作，服务经济发展的重要课题与长期任务。一、新时期抓好税务“培源促收”工作的意义从根本上讲…     

论王安石“善恶由习”人性论的理论渊源及其内容

传统人性论是王安石人性论形成的理论来源。传统伦理思想史上的人性论主要有孟子的性善论、告子的性无善无恶论、苟子的性恶论、世硕的性有善有恶论、董仲舒的性三品论、扬雄的性善恶混论和韩愈的性情三品说。王安石批判地吸收了前人的人性论成果，形成了他的“善恶由习”的人性论。他的人性论给传统人性论注入了新的内涵，开拓了新的境界，因而在中国伦理思想史上具有重要的地位。     

发电企业主辅分离的重点在于重组

基于电力体制改革的实际以及发电企业多种经营的现状。当前发电企业的多种经营改革不能简单地与主业脱钩、剥离。而应定位在调整重组。正视并承认多种经营企业当前的困难及其产生的历史和政策性原因。在发展的前提下。采取适当的方式对现有多种经营企业进行整合重组。已经成为有关各方关注的焦点。     

金融市场风险为本的监管制度建设研究——基于银行监管演进方式的分析

本文通过对银行监管演进方式的分析,立足于国内金融市场的现状,探寻有效完善我国金融市场监管模式的原则,并提出框架设计,为国内金融市场健康发展提供参考建议.