争取较好未来的贸易政策——行动建议

第二章为什么开放性贸易是较好的贸易自古以来,人们就发现利用专业技能和通过市场来交换劳动成果,可以增加其收入。一个农民也许知道如何养鸡,一个裁缝也许知道如何缝纫,但只有集中从事效率最高的生产,他们才能生产出更多的产品。国家的情况也如此。贸易可以使各国集中从事于效益最佳的生产。找不出两个国家在自     

西方媒体的滑铁卢？——拉萨骚乱之舆论反思

构建一种理性而包容的并有着独特民族文化价值内涵的民族主义。其必要的前提是中国的新闻媒介进一步自由和开放。只有在对于富有争议的重大事件获取充分而完整的信息的条件下，新闻受众才会从互相冲突的信息里学会独立思考。这种独立思考才能开创一种理性而反思的民族主义，而规避狭隘民族主义的爆发与危害。     

西方媒体的滑铁卢?——拉萨骚乱之舆论反思

构建一种理性而包容的并有着独特民族文化价值内涵的民族主义,其必要的前提是中国的新闻媒介进一步自由和开放,只有在对于富有争议的重大事件获取充分而完整的信息的条件下,新闻受众才会从互相冲突的信息里学会独立思考,这种独立思考才能开创一种理性而反思的民族主义,而规避狭隘民族主义的爆发与危害.     

象牙塔与百乐门——民国上海大学生“禁舞”事件考述

本文拟从1934年前后发生在上海的大学生禁舞事件,来观察当时的学生生活的日常娱乐的展现形式,以及它是如何与政治生活发生勾连,而被升华成一个具有政治内涵的社会事件,同时从当时的媒体对于这个事件所作的评议,来管窥一件普通的大学生生活方式的被干预如何神话化,以及跳舞作为一个从欧美传入中国的娱乐形式和社交方式是如何在被接受的同时,又成为被质疑和控诉的生活方式的历史剪影。     

阿伦特：市侩主义下的文化危机

一个消费社会的崛起生成了一个庞大的有教养的市侩主义者群体，这个群体以文化的名义玩弄、曲解和损害文化，特立独行的卓异品质成为一种可以包装的文化标签，标新立异的作品可能隐含了最深的利益动机，最玩世不恭地对待文化以显示反叛个性的人，很可能是最会计算文化价码的人。     

东亚论述与东亚意识

一、东亚论述的文化性与政治性 唐小兵(以下简称"唐"):孙老师,您好!您在新书《我们为什么要谈东亚——状况中的政治与历史》中指出中国社会尤其是知识界缺少一种亚洲意识.这种思想状况跟中国自身的传统政治想象(比如天下观念)更多是文化性的而非空间性的有关.在您看来,是哪些因素的合力导致中国知识分子没有东亚感或东亚意识,他们是觉得不重要,还是在有意地回避一些问题? 孙歌(以下简称"孙"):东亚意识在中国社会难以形成,这跟中国文化的天下观以及从传统到现代一直延续的集体无意识确实有关系.但是我觉得这个理由不是最基本的理由,最基本的理由是历史的理由,不是意识形态的理由.历史的理由是,中国一直没有条件形成东亚意识.     

劈波斩浪战犹酣——宁波市石油公司应对竞争记

浙江宁波市石油公司的市场占有率达到７１％，熟悉那么险恶竞争环境的人认为这是一个奇迹。宁波地处浙江沿海地带。沪杭甬高速公路、杭甬铁路，把宁波与上海、杭州紧密相连。濒临海洋，港阔水深的优势又使宁波成为沿海一个重要的出海口。水陆汇聚的地理优势，使宁波发展成...     

物理课如何培养学生的创新能力

知识是能力的载体，创新是能力的灵魂，素质教育的重要目的之一就是培养学生的创新精神，中等职业技术学校为经济建设培养技术人才，管理人才，培养目标是使学生学有所长，钻有兴趣，用有本领，以适应社会对不同类型人才的需求。就物理课而言，如何培养学生的创新能力，具体可以从以下几个方面入手：     

神经网络综述

神经网络近十年的飞速发展，激起了不同学科与领域的科学家的浓厚兴趣，它的产生与发展必将使电子科学和信息科学发生革命性的变化，从神经网络的定义、特点及发展意义等方面，对神经网络进行了综述。