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1.
在旅游的过程中,东道主常常被刻写上“他者”的文化意涵.游客带着追求“文化差异”的诉求前往“他者的世界”,在异域邂逅他者.文章以拉萨大昭寺广场及其周边的八廓街作为案例地,以藏族人在八廓街的转经、磕长头行为作为实证研究的切入点,以汉族游客和藏族人两类群体作为研究对象,探讨在西藏旅游发展以及中国后改革时期转型背景下,藏族的“他者性”如何在汉-藏互动过程中被建构.文章认为,藏族的“他者性”并非具有先验的、一成不变的意涵,而是在特定的历史情境与社会互动中不断生产的.文章关注“他者性”建构过程中的两个维度——我者对于他者的凝视,藏族人对于自身的他者性的展演.一方面,转经、磕长头行为使游客将藏族人视为神圣、美好、朴实的代名词,对他者的建构存在浪漫化-理想化的倾向.另一方面,藏族他者并非凝视的被动接受者.随着“职业磕头者”的出现,一部分藏族人将凝视转化为一种文化资本,通过他者性的展演,积极地响应游客建构的文化意义,以此获取一定的物质利益.总而言之,“他者性”的建构是一个动态变化的过程,对“他者”的研究不能忽略我者及他者所处的社会情境及诉求.  相似文献   
2.
一、上市公司舞弊的动机分析 根据《独立审计具体准则第8号——错误与舞弊》的解释,舞弊是指导致会计报表产生不实反映的故意行为。本文探讨的上市公司舞弊层次界定在上市公司管理层舞弊,即上市公司管理当局蓄谋的舞弊行为,主要通过虚增资产、牧入和利润,虚减负债、费用,或通过公布的误导性的信息或严重扭曲的财务报告来欺骗投资者和债权人。  相似文献   
3.
4.
第六次人口普查统计,我国目前农村人口为674149546人,占总人口50.3204.在这样一个国家,发展农村金融是必要的.在人民银行的大力推动下,信用合作社系统正在开展大规模小额信用贷款的工作.作为农村金融的主要供给部分,小额信贷为农村金融发展做出了巨大的贡献.本文通过对目前我国小额信贷现状的阐述,寻求解决各种制约性因素的方法,从而促进小额信贷更好地为我国农村经济的发展做出贡献.  相似文献   
5.
6.
论文提出了一种基于多Agent的物资保障仿真系统模型。首先简单介绍了基于Agent的建模方法,然后对军队后勤物资保障系统进行了分析和个体Agent抽象,着重对个体Agent中的物资仓库Agent、后勤指挥Agent进行了详细分析和建模,通过对Agent间结构和协调关系的分析,最终得出了系统的多Agent体系结构模型。最后对模型的实际应用前景作了展望。  相似文献   
7.
一个社会要实现经济的可持续发展,就需要相应的制度作为保障,而企业财务制度作为制度资源的重要组成部分,发挥着制度基石的作用。 一、企业财务制度的制定应服从经济可持续发展的要求 企业财务制度是一套规范和约束企业财务行为的程序,它体现为显性契约和隐性契约。显性契约是财务主体有意识制定的一系列行为法则,是一种正式的约束;而隐性契约是财务主体在长期交往中无意识形成的,具有持久的生命力,如财务人员在处理财务活动和协调财务关系中所形成的伦理道德等。  相似文献   
8.
会计诚信表达了会计对社会的基本承诺,即客观公正、不偏不倚地把现实经济活动表现出来,并忠实地为会计信息使用者服务。会计诚信可以定义为用会计的“方法和程序”真实地描述特定的经济现象的行为。  相似文献   
9.
目前,高职教育正朝着大众化教育的方向发展,艺术设计类专业学生就业形势严峻。如何把行业对设计人才需求的信息与专业人才培养有效结合起来,如何与企业深度合作,如何加强对学生人文知识、专业技能、职业综合素质的培养,如何培养出合格有用之才,都是需要认真思考的问题。文章通过对近年艺术设计专业学生就业现状的了解以及对形成就业问题原因的分析,着重提出了在面对就业问题时应采取的措施。  相似文献   
10.
社会主义现代化发展的进程中产生了宗教热的现象,这是人们信仰危机的结果,这一结果的产生有其深刻的社会根源。如何正确对待这一现象,对社会的平稳发展有重要意义。本文试对宗教热产生的原因及应对提出一些自己的看法。  相似文献   
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