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1.
李银河 《东北之窗》2011,(Z1):81-81
最近一个有23个国家2.4万人参加的调查结果显示,中国已经成为世界上最拜金的国家。如果这个调查结果属实,真是让人相当沮丧。我想,中国人拜金的原因主要来自无神论。因为中国大多数人都是无神论者,我们的生活目标只有现世。大家都知道人死如灯灭,什么都没有,没有天堂也没有地狱,没有灵魂也没有来世,所以人生的意义仅仅在于现世。现世所拥有的就是人所拥有的一切,所以大家不太在意物质生活之外的一切,比如做好事啊,上天堂啊,爱情啊,幸福啊,精神生活啊;所以会有征婚的女嘉宾大言不惭地说:宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑;所以影视明星、体育明星个个都嫁给了有钱人。  相似文献   
2.
那天全家聚会,姐姐告诉我爸爸得脑血栓之后说过的一句话,使我相当震惊.他说:"我这辈子没有一件高兴的事."此话听去如此沧桑,如此凄凉,正是爸爸一向秉持的极端风格,他说此话时的样子呼之欲出.  相似文献   
3.
人生在世,要经历大大小小的痛苦.如果心怀大痛苦,许多小痛苦就可以化解,如果心怀大快乐,许多小快乐就可以被涵盖.  相似文献   
4.
李银河 《中国报道》2009,(6):102-105
是她的观点超前,还是两性研究“另类”,抑或是媒体塑造的刻板印象?只有走近李银河,才能找到这些问题的答案。  相似文献   
5.
6.
李银河,中国大陆第一位也是最知名的女性性社会学家,中国社会科学院社会研究所研究员、博士生导师,美国匹兹堡大学社会学博士。从1989年第一本《他们的世界——中国男同性恋群落透视》开始,这位50年代出生、插过队下过乡、用她自己的话说“外表和行为都很古板”的女性,提出的理论总是惊世骇俗。她率先在国内提出“同性恋非罪化”、“性产业非罪化”,2001年后又致力于同性婚姻在中国的合法化进程。“就好像共产主义理想一样,我的理想,就是有朝一日性产业被彻底消灭,也没有正常的性和不正常之分,所有的性都是自愿的、快乐的。”李银河说。  相似文献   
7.
紫薇田园都市作为西北超规模社区的代表作,总能给我们一种惊喜、一种感动、一种力量。从“当家作主”到全国看楼,从高新两校奠基到风尚行动,紫薇田园都市带给业主的已不是单纯的家居环境,更是新生活的启航。11月15日,伴随紫薇田园都市供暖工程的正式开启,以造暖、供暖,暖冬生活为核心的紫薇田园都市暖冬行动,再次使我们聚焦大盘,关注区域发展。  相似文献   
8.
李银河看名人婚姻名人的婚姻不稳定,是因为名人婚姻的自由度比普通人稍大一些。普通人闹这些,外人会有一些这样那样的看法。但名人,尤其是文艺  相似文献   
9.
低调是一种修养,它具有波澜不惊,心静如水的定力. 低调是一种清醒,它在热闹纷繁中,留一份警觉给自己. 低调是一种沉静,它具有大地般的宽厚与大山般的坚忍. 低调的人,看上去似乎懦弱,可他有一颗坚毅的心. 低调的人,看上去似乎木讷,可他时刻留一只眼睛看自己. 低调的人,常款款而行,淡淡而去,宛如平常一首歌.  相似文献   
10.
李银河 《中国西部》2009,(12):17-17
同情是基督教和社会主义的基调,而尼采由于反对基督教,对同情也不大客气。尼采偏爱个人主义的观点,偏爱男人气概和英雄气概,不喜欢任何形式的集体主义、社会主义,这是他的思想中有缺陷的地方。  相似文献   
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