COUNTERING THE ASSAULT ON CAPITALISM

Capitalism is the most efficient system for solving problems and for advancing human welfare. Yet it faces opposition both from intellectuals and those with vested interests in big government. If business leaders would push for ‘liberate to stimulate policies’, they might succeed in creating a freer tomorrow and solving more of humanity's problems.     

论新时期高校青年党外知识分子的政治引导

对青年党外知识分子加强政治引导,关系到高校的人才队伍建设和我国多党合作政治制度的基础性建设等重大问题,是高校统战工作的重中之重。新时期的高校青年一代党外知识分子具有鲜明的时代特点。加强对他们的政治引导,需要把握特点,准确应对;明晰重点,拓宽路径;改进办法,增强实效。     

论党的第三代领导集体对知识分子理论的创新

以江泽民为核心的党的第三代领导集体把马克思主义知识分子理论推进到了一个新的发展阶段,必然 推动党的知识分子政策创新,对充分依靠和发挥知识分子作为人才第一资源的作用,实现中华民族的伟大复兴,具有 深远的意义。     

如何管理权力需求型知识员工

文章探讨了一般公司处理权力需求型知识员工的几种做法:要么轻易许诺、要么″断然″拒绝、要么金钱收买,其结果往往难尽人意。据此,作者提出了一个全新的对策和建议:首先,从内心里认可这种知识员工的愿望和需求;然后,与其共同分析管理工作的特点和管理者应具备的能力素质,以帮助他们进行自我评价,从中了解自己职业发展的目标,重新选择自己的职业定位;最后,公司应积极为权力需求型知识员工提供成长发展的机会。只有这样,才能获得一个双赢的结局。     

The ideology of class and tourism confronting the discourse of advertising

Starting from Baudrillard's analysis of the ideological character inherent in all consumption, touristic consumption, for many reasons ,has a special place in this social semantic. Here, advertising plays an important if not essential role because tourism is a product consumed outside of normal time and daily social space. Therefore the social semantic asserts itselfless through the product itself than through its representation: the discourse of advertising. But advertising discourse is plural, each form having its own ideology, competing with others. Behind the commercial competition lies a competition of social classes, but with a new typology, no longer based on the capital/favor relationship. Four ideological models are analyzed and illustrated with their advertising messages: the traditional model, the clerical/executive model, the youth model, and the “intellectual class” model.     

传统儒商文化与现代商人理想人格的型塑

传统儒商文化与现代社会的重要结合点之一,即是从传统商业文化的现代转型出发,将儒商文化作为现代商人理想人格型塑的必要思想资源,从商人精神的觉醒与儒商身份意识的自觉,以地方商帮为依托进行商业文化生态的现代性重建。     

知识分子走进《百家讲坛》——透析布迪厄的电视批判理论

＂知识分子走进电视媒体＂现象已经成为当代最热门的文化事件,经久不衰的《百家讲坛》更是成为众矢之的。而早在半世纪前,法国著名学者布迪厄的电视批判理论就已然为此提供了一种媒介研究的新范式,引发了我们对＂场域＂、＂电视知识分子＂和电视批判理论的深层次探究和反思。     

“中国例外论”刍议

中国国际关系的话语体系中有一例外论的存在,不过迄今尚未有专著论述。作者尝试对中国例外论在不同历史时期的内涵与缘起做了粗浅论述,并通过将中国例外论与美国例外论的对比来解释其政策意义。中国例外论在不同的历史时期有不同的表现。中华帝国具有一种以华夏中心论、仁厚和平论及等级包容论为特征的对外关系普世论。毛泽东时期的中国具有以革命中心论、大国使命论及中国道德论为特征的国际关系例外论,而改革开放以来的中国则具有以新型大国论、仁厚和平论及和谐包容论为特征的新的国际关系例外论。与美国例外论相比,中国例外论的明显特色是对干涉主义的拒绝,对仁厚包容的中和主义的追求。同时,作者尝试勾勒出当代中国外交的思想光谱,并将中国例外论置于其中考察其意义。这一思想光谱主要由旧现实主义、冲击型民族主义、新现实主义、传统主义、例外论及制度主义六大思潮构成。中国例外论可被视为关于中国外交的一种规范性理论,一种需要与当代中国外交其他五大思潮相竞争的理论与政策思想。     

关于“科学主义”问题--“五四”新文化(文学)运动倡导中心的多重对话(下)

本从“科学主义”问题出发，辨析了“五四”新化(学)倡导中心存在着的“S会馆”与“校”和“刊”之间主导话语的不同和不同发展趋向，认为这种不同在“五四”退潮后表现得最为明显。章主要针对“整理国故”、“科玄论战”、“女师大事件”对与科学主义相联系的英美派知识分子进行了分析，基于鲁迅对科学主义的认识，提出了在中国社会变革语境中“科学主义与道德主义是双生物”的观点。     

留美知识分子与20世纪30年代的中国乡村建设——以晏阳初在河北定县的实验为例

20世纪30年代,在河北定县的乡村建设中,以晏阳初为代表的留美知识分子,以其特有的知识结构和思维方式,为探寻中国乡村现代化的独特发展之路做出了重要贡献。这是一次将西方的科学知识同中国乡村实际相结合的实验,并在一定程度上促进了中美文化的交流。