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1.
<暗示>能够引发多方面的讨论,一在于它似乎高深的文体尝试,二是散落在各个短篇中的议论几乎涉及了时代所有的重大主题.文体实践带有寓言性与象征性,作品正是以这样的美学形态体现着后发国家文学的特殊境遇.  相似文献   
2.
西方女式裤装的发展并非只是简单的时尚进程,它是社会前进的折射。服装除了具有实用功能以外也具有象征功能。曾几何时的西方世界,裤装只是男人的专属,是权力的象征。西方女士裤装在最初只是贵族女性的运动穿着;二战的爆发使大量女性穿上裤子顶替男人的工作岗位;60年代,第三次科技革命风生水起,女权运动也随之活跃起来,使女性完全拥有了穿着裤装的自由。百年来的社会变迁,以及女权运动的持续抗争,终于使裤装丢掉了其传统意义上对于性别和权利的象征作用,从男性专属着装变成为现如今女性们的普通穿着之一。  相似文献   
3.
谈正确运用体态语言优化英语教学   总被引:1,自引:0,他引:1  
改进英语课堂教学方法是实现教学目标、提高教学质量与效果的重要因素。正确运用体态语可简化英语教师课堂教学语言、优化教学效果  相似文献   
4.
象征性是汉字符号的重要属性。它源于汉字寓意于形的造字理据。象征在造字应用中暴露出自身固有的缺陷——表意不明确性。谐声方法弥补了它的这一缺陷。象征不是汉字的本质属性,汉字符号的本质是表意和记录汉语,这也是它的两项重要的功能。  相似文献   
5.
宗河 《网际商务》2014,(4):89-89
3月的一个清晨,草地,一辆自行车,十位常常擦肩而过的人。从见到自行车的那一刻起,到跨上自行车在路上骑行,短短几分钟,儿时回忆的复生、生活背景的重新投射、成长经历中勇敢面对抑或谨慎选择的历练……诸多生活背景被压缩在一个象征性的骑行动作中,在设定好的这们一个特殊背景下,浓缩生活,还原本色,发现真我……这个特殊而巧妙的设置源自于微记录片《本色》的开拍。  相似文献   
6.
“共鸣模型”认为有效的广告可以激发目标消费者相关体验与情感来实现品牌象征性意义;自我说服与自我想象策略则着重让消费者以一种情感的方式去想象并拥有和体验消费过程。  相似文献   
7.
和梁绍基先生结缘,是在2006年的南京,他参加了由我策划的展览诗意现实:对江南的再解读。梁的参展作品声音装置听蚕,是对逐渐消逝的江南生活场景的一次视听再造。一方面,这种追溯式的再造,在我们瞬间想象并体验了男耕女织传统的同时,提醒我们,对于绝大多数人而言,过去的传统似乎已经需要通过这种方式才能得见(当然,如果你深入江南的农村,这些场景依然可见)。另一方面,这种当代艺术的方式,在我看来,实际上是古代文人清玩趣味在后工业化时代都市的一次复活。也就是说,梁只是通过复制并创造一个现场,给我们带来了一种抽离现实生活的虚幻体验。众所周知,江南一带在历史上就是蚕丝业的重镇,我们可以在浙江作家茅盾的小说《春蚕》中读到蚕与江南农民的紧密关系。当然,我们也可以在程步高的同名电影中,看到浙江农村养蚕的详尽的视觉过程。然而,很显  相似文献   
8.
婷婷 《中国广告》2011,(10):54-61
一个品牌代表着一种精神,而当这种品牌精神穿上艺术的彩装后,将会具有更高的文化象征性和受众接受度,以至于成为一种信仰的图腾。  相似文献   
9.
丢失的脚步     
《商周刊》2011,(25):102-103
由于“脚”和“历程”之间的逻辑松散了,“人生脚步”一词,正丧失其象征性。城市无法用脚来丈量,人生也不再用脚来记录。  相似文献   
10.
来洁 《信息与经营》2011,(1):134-137
2010年上海世博会的精彩呈现对于中国文化有着非凡意义。上海俨然成为世界舞台中心。充分演绎了人类文明的精彩对话,陶瓷作为中国软实力最具象征性的符号之一,在上海的舞台必不可缺。从去年5月至10月。中国景德镇、宜兴、溜博、潮州等产地的陶瓷纷纷汇聚上海,掀起众人向陶的热潮。而到11月中旬的“中国智造”——上海国际陶瓷生活艺术博览会,以最丰富、高规格,大规模打造了绝无仅有的陶瓷饕餮盛宴,自然最受陶瓷爱好者关注。今年上海陶瓷能否唱出新曲,令人禁不住好奇。  相似文献   
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