儒商和新儒商

“儒商”和“新儒商”是推崇儒家文化思想,追求儒文化理想人格和人生境界,亦儒亦商的华人企业家群体。新时期,研究儒商现象,宣扬儒商理念,挖掘其文化价值意义重大。     

秦汉农民问题与古典宇宙论的兴起

一般认为,秦汉古典宇宙论的政治功能主要在限制大一统君权,但这不足以解释其在秦汉兴起的复杂原因.实际上,它并非只是儒生单方面限制君主的理论工具,而是君臣双方基于大一统农民问题之共识而达成的治国框架.由于大一统郡县制、户籍制的严密化,民众如犯罪或不堪苛政,已不具备封建时代的逃亡条件,故往往会对抗政权.这成为大一统治理的结构性难题.汉代人将此问题归结为阴阳不和,实即国家行为不能顺应农民生活的四时节律.由此,调和阴阳成为汉代治国首务,具体实践即以月令为宇宙图式的治理体系.在此政治形势下,汉代儒学吸纳并重新阐释了月令图式,发展出了具有教化意义的阴阳刑德论,以及能进行广泛道德规谏的天人感应论.考察这一段思想演变,可以看到农民问题与阴阳问题的深层关联,正是宇宙论得以被君主接纳并向汉代思想全面渗透的政治基础.     

对开设国学讲坛建设美丽乡村的思考

当下中国,自然生态和文化生态均受到严峻挑战,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须在重建自然生态文明的同时花大力气重建文化生态文明。重建文化生态文明必须在马克思主义的指导下,继承和发扬中华优秀传统文化特别是传统儒家思想的精华。而中国的广大地区是农村,在广大农村通过开设国学讲坛,倡导全民诵读国学经典,建设国学书香型美丽乡村,是破解这一难题的一个有效突破口。     

浅析文翁化蜀与巴蜀地区发展及儒学在巴蜀地区传播之间的关系

文翁化蜀在整个巴蜀的发展史和教育史上都占有重要地位。文翁化蜀的一系列措施在巴蜀的发展史和教育史上都开创了一个新局面。文翁化蜀使蜀地在经济上得到一个质的发展,同时在学术上使“蜀学比与齐鲁”,但实际上还远未达到撼动整个巴蜀原有的学术基础或者是在全盘上取代原有巴蜀学术的地位。蜀地与中原的经济交流、儒学与巴蜀原有的学术的发展是一个不断融合、相互交叉的过程,并在不断融合的过程中迸发出新的生命力。     

气贯风云

正"气"在古代中国人的心里,不仅是联系人体与自然,社会与天道的基础,而且也是维系生命、自然、社会、天道的基本物质。可以说,无论是儒学思想中的伦理,还是道家思想中的道德,还是阴阳家的阴阳,都必须也只有通过"气"去实现。因此,气的思想,是颇具中国特色的传统文化之一。当然,我们讲到的"气",重点并不在道教养生之术,而在于"气"的思想里所体现、反映的传统文化的精神实质。在今天看来,气的思想虽然在后来的发展过程中,被理学神秘化、抽象化了,但是,它所反映的中国人原始的生命观和自然观,却标志着古人对自然、生命、社会深入思考及所得出的独特的结论。作为遵循着自然、社会、人文和科学发展规律的"地产年度风云榜",更是与"气"有着密不可分的关系。"气"拖着风云榜,风云榜积聚着无比的能量,     

吸取儒学道德思想精华、推进银行企业文化建设

本文首先阐述了从儒学思想中吸取管理的精华,对于创立具有民族特色的商业银行企业文化具有极为的重要意义,在此基础上,阐述了如何运用儒学"仁、思、恕、信、义、智、礼"的七个道德层面,加强商业银行的企业文化建设。     

新儒学视角下的大学英语本土化教学

随着全球化进程的不断推进,英语已经成为我国外语学习者了解西方传统的一扇窗。然而,目前我国的外语教学过多强调西方文化,这种对西方文化的过度解读容易导致外语学习者对中华传统文化的漠视。本文从现代新儒家的视角,分析了我国外语教学现状以及外语本土化教学的必要性,并从课程设置、教材编写以及师资培训三个维度,对外语教学本土化提出了建议。     

试用中国的儒学和谐观解析美国的多元文化

美国的文化经历了由＂一元＂到＂多元＂的发展历程,这种符合历史潮流的文化发展格局对美国文化起到了积极促进的作用。而美国这种和谐共存的多元文化恰恰与中国的儒学和谐观不谋而合。     

传统与当代中国——近十年来中国大陆传统复兴现象的社会文化脉络分析

进入21世纪的近十年来,中国大陆逐渐兴起一股草根性和民间性的传统复兴热潮.我们究竟该如何理解这波传统复兴热潮的社会文化脉络及其所蕴含的时代问题?我们是否可能透过这波所谓的传统复兴热潮来进一步把捉当代精神文化的走向?本文从当代虚无主义发生的脉络出发,尝试将传统复兴现象理解为一种时代的症候性反应,其所对治的时代问题是在经历了革命与发展后如何重建当代中国人的日常生活与基层生活共同体,如何重建一种可能贯通古今且面向未来的社会体制.为此,文章与当代几种关于传统的理解展开了论辩,强调了从中国现代问题出发理解传统问题的重要性,并尝试在儒教与儒学之间进行辩证的区分,探索儒学传统是否仍然可能作为一种批判导引的力量继续发挥其引领中国历史的作用,以重建一种适应新的历史条件的社会体制.