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中国传统学术能否成为现代学术研究的方法,不仅在于学者从宏观上把中国作为方法或者把文史哲作为方法,而是应在社会科学意义上走入哲学讨论的方法论及其延伸出的操作方法.在此方面,比较哲学中提出的中国人所具有的关联思维与西方哲学中的语言转向为中国社会学寻求本土方法提供了可能.其中,训诂学及其现代延伸可为寻求中国社会的运行法则提供方法上的可操作性.通过对“伦”“人情”“信”,尤其是中国人面子理论建构的举例,此文指出,中国字词的搭配以及在自然情境中的使用及其排比,可以在某种意义上获得中国社会学在其他方法上难以得到的理论框架与研究模型. 相似文献
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历史的解释问题是历史哲学中备受争议的问题,其争论的焦点在于:历史是否具有其自身的特殊性,从而使历史可以作为一门独立于科学的学科而存在。在这一论争中,批判的历史哲学和思辨的历史哲学深入探讨了历史的解释"观念"与历史的一般规律、历史事件以及历史的目的等及其关系问题,这些探讨对于我们合理而全面地认识历史的重要启发在于,必须辨证而全面地认识历史。 相似文献
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罗雄飞 《河北经贸大学学报》2015,(3):25-31
市民社会在马克思著作中具有两类四种含义,应基于马克思独特的思维方法把握不同含义之间的内在关系。作为资产阶级意识形态核心理念的"市民社会",与所谓普世价值密切相关,它是马克思理论集中批判的对象。如果说马克思具有某种市民社会理论的话,也只能看成基于唯物史观把握资本主义生产内在机理的理论。应从原则高度明确反对将两种性质的市民社会理论有意无意地混淆起来的做法。沈越教授将市民社会臆想为没有阶级属性的永恒的"中产阶级"社会。认为西方经济学、西方哲学等只是这种没有阶级属性的市民的意识形态,不具有资产阶级性质,应该不加批判地原原本本地"拿来"。他还试图通过个别德文词的辨析,一方面将苏俄马克思主义和中国既有的马克思主义理论贴上"伪马克思主义"的标签,另一方面把马克思理论整体性地改造成没有阶级属性的意识形态意义上的市民社会理论。实质上是有意识地将马克思理论与西方意识形态混为一谈。 相似文献
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社会学作为独立学科建立至今已有150多年历史。期间,实证主义的研究方法被引入到社会学领域,得到相当的认可;然而,随着认识的不断发展,符号学、语言学、建构论等非实证的研究方法逐渐显示出对社会现象的解释力,也对实证主义发起了挑战,后者失去了一统天下的局面,至今,实证和非实证这两种极端对立的研究方法在社会学研究中始终并存。 相似文献
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解释主义在市场营销的方法论研究,是1980年代在欧美以及日本分析享乐性消费时被导入的。解释主义方法论源于传统的解释主义,认为市场是社会构建物,这与实证主义认为市场是纯粹客观的对象物持相反的哲学思辨。实证主义强调客观法则的发现和适用,而解释主义强调理解、解释、构建。在日本,解释主义方法论被应用于消费者行为分析、需求分析、样本选择等诸多领域。 相似文献
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罗素提出的逻辑原子主义,以现代数理逻辑为工具,着重从语义上分析日常语言和科学语言的命题形式,准确地表述了实证研究的对象、范围和原则。本文研究罗素的逻辑原子主义思想对管理学实证方法的启示,澄清管理学实证分析的研究对象、作用范围和判断原则,剔除管理科学中形而上学的实证研究,避免实证方法在管理科学中的误用。 相似文献
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英国著名法理学家丹尼斯·劳埃德对于自然法与实证主义法学的争论有过深入的研究,从自然法的最初兴起、繁荣到实证主义法学逐渐取代其历史地位,再到自然法学派思想被人们重新推崇。丹尼斯·劳埃德对这一过程的梳理,从一个侧面展示了从古希腊以来的欧洲法理学思想发展历程,同时也表现了丹尼斯·劳埃德本人的法理学观点,通过对其学术观点的论证,可以对自然法学与实证主义法学两者进行比较,得出一个较为全面的结论。 相似文献
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经济学方法论是一门有关经济理论分析中运用科学研究方法和分析工具的规律或规则的学问。经济学自身的进步往往伴随着它的方法论的革新、进步与发展,新的方法论出现会导致新的研究领域或新的理论的进展。试图从西方经济学的变化过程来看该学科的方法论的争论与发展,以及经济学理论与方法之间的关系变化,在这个过程中,重点将放在经济学说史上有名的几个争论上。 相似文献
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随着西方音乐史学的研究进程,方法论是摆在研究者面前的重要问题。目前,有关如何进行西方音乐史的学习和研究,已经有许多的论述。蔡良玉老师的《西方对音乐史学的反思和我们中的几个问题》是一篇颇具价值的方法论的文章。深度解读此文,受益匪浅。西方音乐史的方法论探索之路,既是一条脚踏实地的实证主义道路,有是一条多维的、思辨的开放之路。 相似文献
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