论朱熹的为己之学 |
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引用本文: | 李书丽.论朱熹的为己之学[J].魅力中国,2014(25):93-93. |
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作者姓名: | 李书丽 |
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作者单位: | 郑州大学公共管理学院,河南郑州450001 |
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摘 要: | 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”古,象征着孔子心目中的理想社会,今,则代表当时的社会现实,为己,即自我完善或自我实现,为人,则是迎合他人以求得赞赏。孔子的为己之学,从哲学意义来讲,是以自己的内在性情为归依,从道德意义上讲,作为道德主题的“己”成为认知主体的前提,蕴涵了深刻的道德追求,被赋予了极高的道德期望,也在日常道德行为中得以体现。完善自我,成就理想的人格,一直是儒家之学追求的人生目标,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”也成为众多思想家在生活实践中奉行的价值原则,儒家的为己之学也就被凸显了出来。
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关 键 词: | 为己之学 朱熹 日常道德行为 理想社会 道德意义 社会现实 自我实现 自我完善 |
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