对中国传统建筑材料的现代地域性表现分析研究

本文主要从文化、技术、自然三个方面对中国传统材料的现代地域性表现作了分析研究.探讨了其在体现我们传统地方文化的同时,如何在新的时代下发挥出其潜在的材料表现力,获得崭新的表现形式,使建筑体现时代特征.     

混凝土多孔砖建筑结构体系设计探讨

作为一种新型的墙体材料,多孔砖体现了其环保节能、隔热保温等巨大优势,逐渐取代传统的实心砖和粘土多孔砖,被广泛应用于城市建筑当中.文章就多孔砖在建筑结构体系设计中的问题进行了分析探讨.     

振兴茶文化产业——弘扬中华民族精神

中国的茶文化精神吸取了中国传统文化的精髓,体现了中华民族传统礼仪、道德、情操之风范.中国走茶文化产业化道路,可以提高在全球化中的竞争力和弘扬民族精神的作用.     

中华文艺理论的人文精神

中华文艺理论源远流长,博大精深,具有浓厚的民族色彩,是世界文艺理论宝库中灿烂的明珠.它所体现的人文精神滋润了无数艺术家的艺术创作.人文精神是中国传统文化最显著的特征之一,它表明中国传统文化具有强烈的人文关怀与道德追求,同时又具有鲜明的艺术化或情感性成分,是一种重仁讲情、崇艺重生、强调和谐的文化.有的文化学者甚至认为中华传统的人文精神也就是艺术精神.的确,中华文化的人文精神在中华文艺创作与理论方面体现得最为充分.中华文艺理论人文精神的表现,主要有以下三个方面.     

中性产业:传统工艺美术界定与产业系属的新思考

工业技术发达的今天,我国传统工艺美术的物质性与非物质性在社会文化与经济的发展中,其历史、文化、经济、艺术、社会价值从不同层面多维体现并发挥着影响力.我国有传统工艺美术"行业"的说法已久.但至今无明确的产业界定和系属分类.由于牵涉不同的制造业和文化产业类别,致使产业的管理与发展在诸多方面出现新的问题与矛盾.随着新材料及新工艺的应用、创意理念的变化、传承机制的转变,结合当前产业经济、文化事业以及社会发展的需要,对这一历史性概念进行新的阐释与认识是必须和必然的.传统工艺美术产业既不能单一地作为工业制造业对待,也不能纯粹作为文化产业来发展,它应寻求一条"中性"路线.作为"中性产业",它具有产业规模"中性"、产业部门管理"中间"化、产业规划与发展"中适"的特点,最重要的是,它对社会稳定、文化传承与发展起到不容忽视的"中和"作用.     

绿色设计视域下的手工艺生态文化分析——以梁平二元纸工艺为例

通过对渝东梁平地区二元纸工艺的物理特性、制作工艺的分析,探讨传统手工艺的生态文化及其特征。研究指出,传统手工艺是通过对自然材料的感悟与体会所逐步完善的手工技艺,它的形成、发展均体现了对自然环境、人文环境和社会文化背景的尊重,体现了传统手工艺自然、和谐的生存状态。进而探讨了在当前"设计的绿色主义"背景下,现代设计向传统手工艺及其造物思想的回归,通过人、造物、自然的共生互融,有效实现现代设计的可持续发展的绿色设计理念。     

维吾尔族福利文化

作为信仰伊斯兰教的民族,维吾尔族文化中有着浓厚的伊斯兰福利思想,作为历史悠久的古老民族,其传统道德中也有丰富的福利观念,体现在维吾尔族社会文化生活的方方面面。本文以宗教和传统道德两方面为基础,简要探讨了维吾尔族社会福利文化。     

苏州博物馆新馆中传统文化的应用

博物馆作为具有鲜明文化性、公共性的建筑,它应当给观众带来建筑上的审美享受,更应通过建筑的外观形象激发观众对展示内容的联想.苏州博物馆新馆(以下简称"新馆")是建筑大师贝聿铭集智慧和情感的封箱之作,在充分满足了其功能性的同时.更以建筑中的中国古典韵味征服了观众.新馆的外观形象与展示内容相辅相成,是中国传统文化在现代建筑艺术中的完美体现,为后来人设计新中国风建筑开辟了一个新的方向.本文通过研究传统哲学思想在中国古典建筑文化中的运用,归纳总结出新馆建筑中运用到的中国传统文化,进而探索新馆建筑对新中国风建筑设计的启示.     

试论海南旅游商品包装的可持续设计

立足于可持续发展的观念,从文化传承和生态环保两个角度探讨海南旅游商品包装的可持续性设计.海南地域文化元素和民族民间传统艺术形式的挖掘、转换与应用是其实现文化可持续性的途径;材料的环保、结构的易拆卸、一物多用、部件的规范化是其实现环境可持续性的具体方法.包装设计中环境的可持续性与文化的可持续性是密不可分的.     

散杂区民族学校的文化传承与发展

本文就学术界对散杂区少数民族的研究做了基本的归纳和整理,提出由于散杂地区的少数民族远离民族聚居地区,民族的文化氛围不强,以及外来文化的影响和自身对本民族文化的重视程度不够,使得体现少数民族自身特色的传统文化正逐渐在弱化.针对民族传统文化的不断弱化,本文提出了两点建议:一是当地民族学校应开设能体现和弘扬民族文化的课程,二是就当地政府应积极宣传民族民族文化,支持民族特色产业的发展,开展社区民族文化活动等.     

工业遗产保护视角下的工业特色文化城市建设——以辽宁工业城市为例

依据工业遗产保护理论和特色文化城市建设理论,运用文献分析法和实地调研法,对辽宁工业特色文化城市建设进行探讨.辽宁是一个工业大省,所辖城市均为工业城市,因而其特色文化城市建设必然与工业遗产保护有关.辽宁工业遗产记录了城市的发展历史,是城市特色文化最集中的体现,在特色文化城市建设中具有重要作用.保护工业遗产,弘扬传统工业文化,是辽宁进行工业特色文化城市建设的基本路径.     

中式餐饮品牌视觉形象的创新探讨——基于创意经济背景下

现代视觉设计推崇创新、个人创造力,它强调文化艺术对经济的支持与推动,是创意经济重要的体现之一.其在视觉对策方面的考虑,加速了中式餐饮品牌形象的建立.对于中式餐饮品牌视觉形象的创新,只有从传统艺术中提取它的精华,同时以现代创造意识和表现技巧进行再创造,方能使品牌形象在蕴含传统艺术的神韵同时,更具鲜明的时代特征.     

中国传统建筑文化初探

建筑是文化的一种形态.中国传统建筑文化最有代表性和特点的既不是大屋顶也不是木结构,而是中固建筑的布局及形式所体现的哲学思想.本文对中国传统建筑丈化进行了简要分析介绍.     

红色旅游景区的景观规划

"红色文化"蕴涵着丰富厚重的历史文化,体现了特定历史时期所形成的革命精神.这种精神是中华民族传统精神与时代精神相结合的产物,是对历史传统精神进一步丰富和发展的新的民族精神,文章简要分析了红色文化与旅游景区结合前提下的景观规划具体措施.     

精美华丽与清新秀丽:潮汕地区与广府地区传统建筑装饰审美特征比较

潮汕地区与广府地区的传统建筑十分注重室内外的装饰.建筑装饰的自然适应性决定了其装饰类型和表现技法的异同;装饰题材的运用体现各自民系文化特征.因而分别形成精美华丽与清新秀丽的审美特征.     

发展社会主义文化生产力:新中国70年总结与展望

进入社会主义新时代,大力发展文化生产力是大势所趋.本文从文化的属性出发,界定了文化生产力的内涵与外延.文化生产力的范畴横跨物质生产力和精神生产力两个方面,具有多维度性、传承性和扩展性,而现代文化产业是其最重要的产业体现.文化生产力如果操作不当,会对文化软实力和其他维度的生产力造成负面影响,需要引起高度重视.通过对70年来中国发展文化生产力四个阶段——奠基期、重建期、发展期、繁荣期——的实践总结,笔者认为,中国特色社会主义文化生产力的特性是人民大众的、社会主义的和中国传统的,通过改革来调整文化生产关系是促进文化生产力提高的根本途径.     

论文化在文化旅游中的价值

本文首先阐述了关于文化旅游四种类型的定义.概述了文化旅游中的"文化"与"旅游"的涵义及二者的关系.重点剖析了文化在文化旅游中的价值作用,强调其价值作用主要体现在文化可提升文化旅游资源品位、有助于找出文化旅游者旅游行为的规律、主导文化旅游形象定位与文化旅游资源开发等三个方面.     

小议和合意识

中华法系是世界五大法系之一,以其鲜明的特色在世界法苑中独树一帜.中国古代各家学派的法律思想共同发展、互相吸收的,共同形成了中国古代法律文化的传统,其中和合文化又是联结各家思想的重要环节,是中华法系精神理念的重要体现.     

苏州"水文化"的特色与旅游开发

位于江南水乡的苏州,其核心文化是水文化.苏州"水文化"是苏州人民不断适应环境、改造环境,并改造自身、完善自身的产物.水文化体现在苏州文化的各个方面.合理开发苏州文化资源必须从苏州文化的特征着手,抓住苏州文化与水的联系,探析其"基因传承",承继并发挥苏州水文化的积极作用,为苏州文化建设、经济建设和环境保护服务.     

儒家传统文化中的积极因素及其当代意义探析

中国传统文化凝聚着中华民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也积淀着中华民族对最深层的精神追求和行为准则,体现了中华民族特有的民族性格、价值观念和心理情感。儒家思想文化是中国优秀传统文化的核心,其"天人合一"的生态观,"和为贵"、"和而不同"思想以及教育思想等,都具有非常重要的当代意义。