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《河北企业》2000,(10)
<正> 有一次,杜老么爬长坡,和县官、商人走在一起了。三个人顶着太阳走呵,背着太阳爬啊,肚子饿空了,喉咙冒烟了,前头还有十几里上坡路,三个人都没力气了,都想弄点吃的喝的。路边一座茅屋。屋里住着一个老婆婆。三个人寻进屋,婆婆一看就明白了。老婆婆说:"我这里有水一缸,你们要喝多少就喝多少,现成的饭只有一碗,这该谁呢?"杜老么说:"一人分一点吧!"商人说:"屁话!哪有你的份呢!我跟他二一添作五哪!"县官几声干笑:"嘿嘿,他消做得指望,你也不消打得算盘。三个人里头本县为大,这碗该本县吃。"商人说:"你说你为大,我还说我为大呢!你要说出一二三来!"县官说:"也罢,本县说了再吃不迟。就说这个父 相似文献
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《孟子》是书,孟子是人。"《孟子》说"是《孟子》这本书所说,"孟子说"是孟子这个人所说。显然,这两者是有区别的,不完全是一回事,甚至根本就不是一回事,不能把它们混为一谈;要不然,很可能闹张冠李戴的笑话。特别是引用时,更需要把它们严格分开,"孟子说"就是"孟子说","《孟子》说"就是"《孟子》说",切不可丢了这里的书名号。"《孟子》说"不等于"孟子说",大体上可以分 相似文献
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正毛泽东最为心仪的现代中国文学家和思想家是鲁迅,罕见地称他为"现代中国的圣人"。鲁迅1936年10月辞世时,我党对他的评价即已达到很高的位置。党中央和中华苏维埃人民共和国中央政府发布的《为追悼鲁迅先生告全国同胞和全世界人士书》提出:鲁迅先生一生的光荣战斗事业,做了中华民族一切忠实儿女的模范,做了一个为民族解放、社会解放、为世界和平而 相似文献
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正《藤野先生》是鲁迅的名篇,收入中学语文课本。在这篇文章中,鲁迅不无幽默地说:大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为"胶菜";福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰"龙舌兰"。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学 相似文献
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"以前都是这样做的。""按照过去的方法一直都很顺畅。""从来没有人说过那个流程有问题。"……我们,不论在哪里听过、说过与上面类似的话,诉求的目的只有一个:自己没有过错,或者无辜,或者冤枉。当现实的脚步与过往的规矩发生关系,不是摩擦起电,就是碰撞起火,这,不足为奇。奇怪的是,"以前"、"过去"……常常作为挡箭牌,将问题回避,而且堂而皇之。难怪,鲁迅先生当年要发出愤慨:"从来如此,便对吗?" 相似文献
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如果说王文洋是一个学者,他没有通常学者的刻板;如果说王文洋是一个商人,他也没有一般的商人的圆猾。王文洋是一个把学者的知性和商人的进取精神完美融合在一起的人。王文洋在接受采访时,低调地说:"成功出色我不敢当,这些离我还很远,我觉得自己还在努力当中,一步一个脚印去做,我们努力去做得成功出色。" 相似文献
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《企业研究》1996,(7)
一群商人在一条船上谈生意,船在行进时出了故障,渐渐下沉。必须让乘客跳水逃命。船长深谙世事,知道这些商人的文化背景不同,必须采用不同的方式分别去说服他们。于是他对英国商人说:“跳水是一种体育运动,”英国人崇尚体育,听罢即跳,他对法国商人说;“跳水是一种时髦,你没看见已经有人在跳了吗?”法国人爱赶时髦,遂跟着跳下,他对德国商人说;“我是船长,现在跳水,这是命令!”德国人严于纪律,服从了命令;他对意大利商人说:“乘坐别的船遇险可以跳水,但在我的船上不准许!”意大利人多有逆反心理,说不让跳他偏要跳,旋即跳下;对非常现实的美国人,船长就说:“跳吧,反正有人寿保险的,不亏!”对中国商人则说: 相似文献
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我一个亲戚的朋友,原来在北京做建筑生意,忽然间告诉我,他要转型做"文化商人"了。我顾不上莫名惊诧,跟着他来到朝阳某"文化创意产业园区",他大手一挥,所见之处皆为蛮荒之地,但他仍然掩饰不住兴奋,这里,"我要盖一个红楼剧院,专门上演红楼戏剧。"那里,"我要开一个红楼主题餐厅,做的都是‘红楼菜’了。"言谈间掩饰不住的得意,当我问到《红楼梦》里最著名的一道菜是什么时,他想了想:"我就记得有个刘姥姥吃的‘茄掌’,是有这么一道菜吗?" 相似文献
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历史凡是进行到一个转型期,都需要领军人物,太炎先生就是那个转型期的思想领袖,他在近代中国思想界的影响非常大。"五四"运动以后那些比较活跃的人物,比如陈独秀、鲁迅兄弟、钱玄同等,很多是他的学生。这位"有学问的革命家"是最早提出"中华民族"这个概念的人,很多人以为是孙中山提出的,这是误解。太炎先生所做的,就是找准中华民族传统文化里的基因,在这个基础上,寻找新路。传统文化隐伏在我们的血脉中,丢是丢不了,我 相似文献