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一个朱熹,四个故里,40多亿元的盘子,圣人气象真是威武、宏大.今年10月22日,是理学大师朱熹诞辰880周年纪念日.朱圣人的大寿,引得两省四地--福建的尤溪县、建阳市和武夷山市,以及江西婺源市,以"朱熹故里"为名,各自倾注地区和省域之力.汇聚总量超过40亿元的资本项目,以作圣人"寿礼". 相似文献
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江油市位于四川盆地西北部,地处涪江中上游,自然环境优越,风景宜人,属于亚热带湿润季风气候区。江油市交通便捷,距离绵阳、成都分别为30公里、160公里。经济发达,是国家重要的商品粮基地、能源基地、冶金基地、建材基地。江油人文底蕴深厚,是中国一座风景如画的历史文化名城,以香樟为“市树”、以月季为“市花”,素有“李白故里”、“华夏诗城”之称,改革开放的总设计师邓小平在改革开放之际为江油亲笔题写了“李白故里”四个苍劲有力的大字。 相似文献
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河南永城和安徽毫州争“曹操、华佗”的故里,河南新蔡和安徽临泉争“姜尚故里”,河南鹿邑和安徽涡阳争“老子故里”;河南商丘和安徽蒙城争“庄子故里”,河南虞城和安徽毫州争“木兰故里”……在硝烟弥漫的名人故里争夺战中,豫皖两省之间攻战争夺最为激烈,也异常频繁,连环大战,此起彼伏,堪称一对“老冤家”。 相似文献
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河南永城和安徽毫州争“曹操、华佗”的故里,河南新蔡和安徽临泉争“姜尚故里”,河南鹿邑和安徽涡阳争“老子故里”;河南商丘和安徽蒙城争“庄子故里”,河南虞城和安徽毫州争“木兰故里”……在硝烟弥漫的名人故里争夺战中,豫皖两省之间攻战争夺最为激烈,也异常频繁,连环大战,此起彼伏,堪称一对“老冤家”。 相似文献
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一、什么是因材施教所谓因材施教,就是根据学习者的个别差异,有的放矢、因势利导地组织和进行教学与教育工作。这个教学、教育原则滥觞于孔子。孔子在自己数十年的教学、教育实践中,就自觉或不自觉地运用了这一原则。但孔子并没有明确提出“因材施教”这一概念,而是由宋代思想家二程(程颐和程颢兄弟)和朱熹从孔子的教育和教学实践中概括出来的。如二程说:“圣人教人,各因其材。”朱熹也说:“孔子教人,各因其材。” 相似文献
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朱熹指出仁是“天地生物之心”,是“心之德”、“爱之理”,以“生”释“仁”,“仁”不仅是人所具有的恻隐之心,亦是天地之心;仁的境界不仅仅是自我与他人境界,亦是主体与客体、小我与大我、人类与万物相融的境界。朱熹生态哲学思想具有的强烈实践性和现实性,对于构建和谐社会具有重要的意义。 相似文献
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这里是“齐国故都”、“足球故里”、“聊斋故里”、“石化名城”、“陶瓷之乡”、“琉璃之乡”、“当代国窑”……然而,多少年来,这里却曾一度缺少一张“高新”名片。 相似文献
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论朱熹“格物致知”说的认识论价值 总被引:1,自引:0,他引:1
“格物致知”是朱熹认识论的基本命题,体现了朱熹哲学思想的特色。文章试图先考察“格物致知”的思想源流,再对“格物致知”说作进一步诠释,然后重点阐述“格物致知”说所蕴涵的认识论价值,从而凸现朱熹“格物致知”说的学理价值。 相似文献
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名人故里之争。其背后实质更多体现为区域间经济发展的竞争,只不过争夺对象为具有不菲商业开发价值的名人故里,开发路径主要是围绕文化产业发展的旅游开发。基于此,与其它产业发展类似,在围绕名人故里的区域旅游开发中,名人故里被当作“概念股”.业绩尚未明确、炒作提前大举的事惰也多有发生。 相似文献
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基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑,与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似,另一部名著《金瓶梅》引发了“西门庆故里之争”,具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。 相似文献
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“敬业”在我国古代《礼记·学记》中就以“敬业乐群”明确提了出来。宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。敬业总是和“爱岗”联系在一起的。爱岗是敬业的前提,敬业是爱岗情感的进一步升华,是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人, 相似文献
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南丰是驰名中外的“蜜桔之乡”、“傩舞之乡”、“曾巩故里”,位于江西省东南部,土地面积1920平方公里,人口近30万。近年来,南丰县围绕构建“创新创业新南丰、民富县强新南丰、绿色生态新南丰、和谐平安新南丰”,立足南丰蜜桔特色产业优势,扎实推进工业化、城镇化和农业产业化,促成以农促工、以工补农、以城带乡的城乡统筹发展局面,城乡人民生活水平得到较大提高,城乡面貌发生明显改观。 相似文献