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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
《左传》是一部系统的历史著述,它虽以《春秋》记事为纲,但叙事详瞻,后人对春秋时代历史的了解多据《左传》而来。事理、情韵融为一炉,构成了《左传》亦文亦史的独特风格。本文在史官文化发展研究的基础上,对《左传》的叙事模式进行分析。  相似文献   

2.
时过三十年,重新对从维熙的《大墙下的红玉兰》在新语境下进行解读,挖掘作品中"母与子"叙事模式的情感模式和文化原型,力求真实地展现那个特殊年代的历史画面和知识分子情感,并且重新探究"文革"题材小说悲剧根源,折射出其背后隐藏的历史文化指涉。  相似文献   

3.
《左传》具有鲜明的尚武崇霸思想,其具体表现为:对尚武崇霸持肯定态度;详实地记叙了大量的战争,蕴涵着丰富的军事思想;对春秋诸霸及其功业加以肯定和赞赏。《左传》崇霸尚武思想和重礼、民本思想共存是特定历史条件的产物。  相似文献   

4.
《史记》记载秦始皇"蜂准",或作"隆准",北宋《太平御览》引《史记》有关秦始皇形象描述的文字中,有一处作"綘准","蜂"和"綘"皆应读作"豐","豐准"、"隆准"皆指大鼻;历史上没有留下秦始皇的图像,当今中学历史教材中的秦始皇图像是后人推演的作品,采用时应作适当说明.  相似文献   

5.
《左传》是最早记录孔子形象的先秦典籍之一 ,同《论语》相比 ,在描述特点上二者既有共性亦有所不同。其共性在于对孔子形象的塑造都具有原质性 ,不同在于《左传》具有不全面性。本文探讨了《左传》中孔子形象描述的这个特点及成因 ,亦总结了《左传》中孔子形象的两个主要特点即维护礼及睿智。此外还对《左传》中孔子的勇武性格进行了探析。  相似文献   

6.
《左传》是最早记录孔子形象的先秦典籍之一,同《论语》相比,在描述特点上二者既有共性亦有所不同。其共性在于对孔子形象的塑造都具有原质性,不同在于《左传》具有不全面性。本文探讨了《左传》中孔子形象描述的这个特点及成因,亦总结了《左传》中孔子形象的两个主要特点即维护礼及睿智。此外还对《左传》中孔子的勇武性格进行了探析。  相似文献   

7.
电影《云图》一反传统好莱坞电影线性的、类型化的叙事模式,构建了畸变的叙事时间与空间。其叙事特征有两点:一是叙事时间的碎裂与延伸;二是叙事空间的解构与统一。电影《云图》在叙事手法上的独创性值得思考。  相似文献   

8.
作为双重叙事的有声电影,《布达佩斯大饭店》将多层次的声音叙事和多手段的画面叙事相结合,将叙事形式和叙事内容相糅合,在社会历史宏大叙事的背景下,通过小人物的故事,以小见大,展现了高超的影视艺术,表达了对"文明之光"的敬意。  相似文献   

9.
古典艳情小说《痴婆子传》是中国历史上遭禁毁的书籍之一。小说的叙事艺术蕴含了一种独特的小说观念,作品把女性视角的自我讲述、第一人称内聚焦限制叙事、倒装叙事与讽刺修辞等多种叙事手法结合在一起,在中国古典小说中是一种独创。《痴婆子传》的叙事艺术已具有现代小说的艺术特点,具有高超的艺术感染力。  相似文献   

10.
"黑色幽默"是20世纪60年代崛起于美国的一个文学流派。约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默文学的代表作。本文主要通过对《第二十二条军规》写作手法的分析,从特殊的幽默风格、存在主义的荒诞观、"反英雄"人物和"反小说"形式这四个方面论述了黑色幽默在作品中的运用。  相似文献   

11.
朱利安·巴恩斯在《福楼拜的鹦鹉》中以不同的文本形式,演绎着历史叙事的不同方式,最终构建其关于福楼拜的又一部传记兼历史著作。以历史的文本具有无限的可能性来进行质疑,从文学批评角度来看,历史的文本赋予了旁观者解读的权力。  相似文献   

12.
从原型批评的角度来看,莫言的长篇小说《生死疲劳》继承了中国文学传统中的循环叙事模式。作者在作品中画了一个又一个圆圈:生——死——生;人性——兽性——人性;离开——回归——离开,形成无限循环的圆形叙事模式。这种圆形的叙事模式不仅是莫言对传统审美文化的致敬,更熔铸着作者对历史与人性的洞察。  相似文献   

13.
作为非洲裔美国黑人女作家,托尼.莫里森受到双重种族和双重文化的影响。她创作的七部小说都具有双重性特征。《宠儿》作为莫里森新奴隶叙事的典范,在情节结构、人物塑造和叙事方式等方面具有鲜明的双重性。本文拟从以上三方面分析托尼.莫里森在其小说《宠儿》创作中的双重性叙事,以期揭示奴隶制历史给现实中已经解放的黑人带来的身体与心理的双重创伤。  相似文献   

14.
迈克尔·翁达吉将绘画中使用光线和阴影的技巧即“明暗对照法”(chiaroscuro)运用在其小说《身着狮皮》的叙事中。小说如意大利画家卡拉瓦乔笔下的暗色调画卷,以光和影对照的手法展示了一部没有被官方所记载,隐没在历史边缘的移民的历史。  相似文献   

15.
弗兰纳里.奥康纳在《好人难寻》小说中通过对《圣经》中人物形象的置换和逆转,用相反的人物形象体现相同的内涵特征。借助源自《圣经》的叙事模式勾勒出故事中两个关键人物的人生曲线,实现了叙事模式和主题寓意的完美统一。  相似文献   

16.
从《贞观政要》看唐太宗的“德治”思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书,全面、系统地介绍和总结了唐太宗治国安邦的历史经验。唐太宗在位期间,继承了自汉以来"德主刑辅,礼法并用"的治国思想,确立了以德为主的治国方针,使贞观年间达到了前所未有的盛世。  相似文献   

17.
文化产业决定了一个国家的软实力,互联网与文化产业融合发展可以实现我国文化产业跨越式发展.2016年1月30日,湖南省第十二届人民代表大会第五次会议批准了《湖南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》,首次将"互联网+文化"的发展愿望写入湖南"十三五"发展指导思想,并提出了"建设马栏山创意集聚区".建设马栏山创意集聚区需要充分调动政府、企业和媒体的作用,利用互联网技术改造传统文化产业,推进文化产业繁荣与互联网融合发展,消除文化产业各领域的壁垒,释放发展新动能,创造文化产业新的经济增长点,提升文化产业核心竞争力,实现互联网文化产业创新发展.  相似文献   

18.
弗兰纳里·奥康纳在《好人难寻》小说中通过对《圣经》中人物形象的置换和逆转,用相反的人物形象体现相同的内涵特征。借助源自《圣经》的叙事模式勾勒出故事中两个关键人物的人生曲线,实现了叙事模式和主题寓意的完美统一。  相似文献   

19.
约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的《魔戒》是奇幻文学代表作,在英美学术界的研究已相当成熟,其研究领域涵盖宗教、哲学、神话学、语文学和比较文学等。论文从《魔戒》与基督教《圣经》之间的关系入手,重点分析其叙事模式。《魔戒》巧妙而显明地运用了源自《圣经》的U型叙事模式,主要表现在正面人物起伏的命运上,同时反面人物命运则通过对U型叙事模式的魔怪式模仿来表现,即倒U型叙事模式,通过对比描写揭示出善恶冲突观,恶终究会被压制,善是万物最终的主题。  相似文献   

20.
经济发展方式的有效定位与发展思想密切相关.以人民为中心的发展思想的价值理念是"坚持发展为了人民、 发展依靠人民、 发展成果由人民共享",要求中国的经济发展方式从"以经济增长为中心"向"以人民为中心"转变,实现发展导向的经济转型.本文阐述了中国发展思想与经济发展方式转变的历史经验,总结了现阶段中国发展思想转变为以人民为中心、 经济发展方式转变为坚持人民导向的原因.本文在历史经验的基础上,提出确保经济发展实现以人民为中心的路径选择,将有助于经济发展中公平性、 普惠性等现实问题的有效应对.  相似文献   

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