试论利奥波德的大地伦理观

奥尔多.利奥波德的大地伦理学提出了共同体及其范围扩展、大地伦理学的内涵等观点。他从现代人类所面临的严重生态危机和环境问题入手,总结了关于大地伦理学的观点：改变狭隘的人类中心主义认知观念;树立全新的整体生态伦理观念;维护大自然的和谐共生;人类要关爱一切生命;倡导实际的长久的美丽。     

可持续发展的伦理价值观综述

国内外专家学者对发展观的探讨研究经过了从经济、技术层面到文化、价值层面的深化,通过对以往发展观的研究和总结,人们对伦理价值观的研究从传统的伦理价值观发展到了可持续发展的伦理价值观。本文试就超越“人类中心主义”和“非人类中心主义”的环境伦理价值观,超越“西方中心主义”和“城市主义”的代内伦理价值观,超越“本代中心主义”的代际伦理价值观的观点作出综述,并在代内伦理价值观中首次提出了不同群体之间的公平问题。     

论生态整体主义对"人类中心主义"和"生物中心主义"的证伪效应

人类在处理人与自然关系中形成了“人类中心主义”和“非人类中心主义”两种价值观念,这两种价值观念在环境伦理学界、哲学界、环境法学界中都有很多争议.非人类中心主义又被分为“生物中心主义”和“生态中心主义”.对“生态中心主义”从内容上做了辨析和重新界定,认为“大地伦理学”、“深层生态学”、“自然价值论”所形成的环境伦理理论,不应被称作“生态中心主义”而应叫做“生态整体主义”,这样可以排除人为设定的＂中心＂对环境保护价值理念造成的偏失,而“生态整体主义”把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,因此它对“人类中心主义”和“生物中心主义”都有证伪的作用.它的理论整合,是可供选择的谨慎而又开放地处理人与自然关系的有效价值观.     

生态整体主义的生态伦理思想探析——生态伦理建设问题研究之一

生态整体主义的生态伦理思想要求建立一种生态整体主义的伦理原则,认为人是生态系统中的一员,应该对生态系统整体及生态系统中的其它成员负有道德义务。生态整体主义的价值观不仅看到了人对社会、人对自然的依赖,也看到了生态系统的稳定与发展同样离不开人类社会的发展。     

“公共行政”与“为人民服务”——谈谈我对公共行政伦理的理解

社会主义行政伦理，是社会道德形态中的一种。是社会主义国家公职人员在公共行政过程中必须遵守的共同的行为准则规范及价值理念和思维方式的总和。而社会主义行政伦理的核心，就是“全心全意为人民服务”。     

海德格尔生态问题思想及启示

环境危机的解除须依赖于环境伦理的作用。20世纪30—40年代,海德格尔提出了“拯救地球”的主张,他对现代技术进行批评,对人类主体地位进行反思,并对人类生存进行艺术沉思。提出技术的本质是“框架”、“人是存在的看护者”、“人在大地上诗意般地居住”等卓越思想。虽也存在不足,但其前瞻作用是无法忽略的。     

论“负责任的人工智能”理念下的全球企业治理

目前全球已发布多个人工智能伦理规范，将“负责任的人工智能”设定为核心发展目标。企业在人工智能基础研究、技术研发和治理体系构建中发挥着重要作用，是落实“负责任的人工智能”关键主体，但这一理念表述抽象，难以指导企业的日常实践工作。当前企业人工智能治理也面临成本与收益不匹配、组织架构不完备等问题，阻碍治理目标的实现。“负责任的人工智能”是推进人工智能各环节活动的一种伦理治理机制，与环境、社会及公司治理（ESG）的企业社会责任理念密切相关，要求在人工智能全生命周期活动中形成“政府监管—行业服务—企业自律—公众参与”的协同治理网络，以人工智能融合环境、社会及公司治理（AI+ESG）理念作为企业人工智能伦理治理核心，将人工智能伦理原则转化为有效的实践规则，并根据不同类型企业的特征分别采取渐进式或重构式的治理模式，承担共同但有区别的人工智能治理责任。     

浅谈现代企业的伦理管理

伴随着经济和社会的迅速发展，企业所处的客观环境也发生了变化，管理环境的变化带来了管理思想的进步。当前，管理与伦理的相互结合已日益成为了现代企业乃至整个社会管理的一种新趋势，因而实行全方位的伦理管理成为新世纪企业兴衰的关键所在。如何正确认识伦理所具有的管理价值被广泛重视，同时。如何实现伦理在管理过程中的重要作用也愈来愈被关注。     

从伦理角度谈自然资源与环境感知

随着经济的快速发展，自然资源问题越来越受到广泛关注。文章讨论了自然资源的伦理概念及其形成过程，并结合环境感知的过程和特点，提出了“人为自身立法”，树立可持续发展的自然资源观。在科学技术和社会经济所带来的新境遇面前，为人类在利用自然资源方面提供一个价值判断和行为选择的方法论指导。     

当代绿色设计中的生态伦理价值浅析

人类发展的文明,其各阶段都蕴含着特定的伦理价值,以"人与自然的和谐"为价值诉求的生态伦理价值包涵了尊重自然、环境责任、生态公正等价值诉求。通过对传统设计方式的反思,使人们认识到当代设计的缺陷,进而重点论述绿色设计蕴含的生态伦理价值,阐明绿色设计中的生态伦理价值的重要性及其趋向。旨在告诉人们,只有时时警醒和坚持绿色设计中潜在的生态伦理价值,才能消除生态危机,使我们的设计更具人文内情感内涵,从而更好地为人类根本利益、为建设美丽中国服务。     

基于完全成本的碳酸稀土理论价格研究——兼论中国稀土资源定价机制改革

文章基于完全成本核算了2008-2010年碳酸稀土的理论价格,并与国内市场价格和出口价格进行了比较。研究发现,碳酸稀土的国内价格严重偏离其理论价格,市场价格严重扭曲。出口管制政策是校正稀土市场价格扭曲、弥补稀土资源折耗成本和生态环境外部成本补偿不足的一种手段,为我国政府在本次稀土国际贸易争端中提出出口管制政策是"基于保护资源和环境的考虑,为实现可持续发展"的观点提供了经验支持。破解当前稀土生产与出口内外困局的关键是改革稀土资源价格形成机制。文章提出了按照市场化原则和WTO规则改革稀土资源定价机制的政策建议。     

危机中的中国稀土产业:关于定价权的悲剧

加入WTO后,中国的市场经济改革经历了大风大浪,特别是在大宗商品市场,中国的企业饱受坎坷。中国企业面对价格高涨的铁矿石、原油等基础工业资源,感觉无所适从;作为全球最大稀土出口的国家,稀土产业却面对价格连年大幅下降的困境。定价权的缺失和自身的缺陷造成了中国稀土产业身处危机中。如何进行有效的改革和调整,才能重新获得稀土产业的定价权,成为摆在我们面前的挑战。针对中国的稀土产业进行背景和价格机制的原因分析,得出了适应中国实际情况的策略建议。     

制约中寻找和谐——从《沙郡年记》看阿尔多·李奥帕德的生态思想

《沙郡年记》是阿尔多.李奥帕德的代表作。作者以自然写作的方式描述了在乡村和美国各州的见闻,提出人与自然是＂大地共生体＂中的组成部分,生态平衡即是保持社群的完整性,使其在相互制约中寻找一种和谐。     

关于中国稀土资源管理的政策建议

中国不但是稀土资源大国,而且是世界最大的稀土出口国。过去几十年间,中国稀土资源遭到过度和无序开采,这严重危害中国的资源安全,破坏自然环境和生态平衡。为实现稀土资源的可持续和健康发展,中国出台了一系列的政策和法规。从中国稀土产业存在的问题出发,提出完善稀土资源品成本构成、强化行业管理,鼓励企业加快技术进步的政策建议。     

气候变化伦理研究评述

气候变化日益成为国际社会的一个热门话题。关于对气候变化问题的国际辩论经历了一个从科学、经济学和政治学争论到伦理争论的历程。气候变化是一个典型的＂全球伦理问题＂,气候变化伦理问题的关键是利益冲突。要解决＂缓解＂和＂适应＂气候变化、碳排量分配的合理性、发展中国家的发展空间及其补偿等一系列问题,必须要对气候公正原则、共同而有区别的责任等问题获得共识。     

夯土建筑低碳技术及CO2排放分析——以安吉生态屋为例

以浙江安吉生态屋中的夯土住宅为例,从全寿命周期角度分析其在材料选择、施工方式、构造做法、拆除方式等方面的低碳技术,测算其全寿命周期CO2排放量。结果发现,夯土住宅单位建筑面积年CO2排放量为17.37kg/m2 a,远低于普通砖混结构住宅,在建材生产、建材准备、建筑施工阶段尤为明显。夯土住宅在建材选择、施工、拆除方面的低碳技术,值得新农村住宅建设时借鉴。     

城乡一体化进程下西北干旱区生土民居营建研究

以西北干旱区城乡一体化进程为宏观背景,分析当前城乡一体化进程对该地区村庄建设和生土民居的影响,以及大量生土民居被废弃的内在原因。通过深入调查研究和案例分析,结合生土民居改造、更新的设计实践,提出生土民居的营建策略,以期探索西北干旱区生土民居营建的适宜之路,使这一广大地区的乡村人居环境走上可持续发展之路。     

企业伦理建设的困境与出路——基于权利论的一种考量

我国企业伦理建设面临着诸多困境。这些困境主要表现在：企业的伦理建设缺乏必要的理论基础：企业难以确立合理的伦理道德规范体系;在国际间企业的竞争过程中,自身缺乏必要的伦理优势;在经营过程中,反伦理道德的行为不时地出现,等等。为了走出这些困境,采用科学有效的策略是十分必要的。其实相关的策略选择也是多方面的：积极应对各种挑战,充分认识到企业伦理建设的紧迫性,是企业必备的良性的心态;确立“权利”意识是构建企业伦理的前提;重建企业伦理主体性则是企业伦理建设的关键;构建企业伦理规范体系必须注意以下几点：企业伦理规范体系应体现当代社会占主导地位的伦理、道德价值观;企业伦理规范体系应注意层次、结构与机制的合理安排;必须正确处理好企业伦理规范体系与惯例的关系;另外,企业伦理规范体系还应具有个性、通俗性、简洁性以及一贯性等特征。     

环境美学与环境伦理学的关系

在中国伦理型文化精神的影响下,美学与伦理学关系密切。但是时下的部分学者无形中却在环境问题上将美学与伦理学相割裂。在他们看来,环境美学关注的是美化问题,而环境伦理学关乎的是功用。环境美学与环境伦理学相关吗？环境美学与环境伦理学关系密切,不仅环境美的存在离不开环境伦理学的理论支持,而且环境伦理学的拓展也离不开环境审美而来的感性冲动。在环境问题的解决中,环境美学与环境伦理学必须联手。环境美学与环境伦理学建立联系意义重大：有助于克服传统美学中美善相分的形式主义倾向;通过环境审美伦理学的建立,实现环境伦理学与环境美学的双向拓展。环境美学与环境伦理学的汇通之处在于敬畏、同情与体验性参予。     

试析大别山红色旅游区域伦理经济的和谐发展

大别山区域是著名的红色旅游区域,沉积有丰富的伦理经济资源。综合利用这些伦理经济资源,实现大别山红色旅游区域伦理经济的和谐发展,对于这一区域开展社会经济建设,有机融入区域经济圈,提升社会经济发展绩效,实现区域战略价值,沉积优秀区域文化,彰显区域经济特色都具有重要的战略意义。可以结合区域实际,发掘、弘扬这一区域传统文化中的伦理经济因子,保护、创新其非物质文化遗产中的伦理经济因子,合理利用其宗教文化中的伦理经济因子,全面整合其红色文化教育资源中的伦理经济因子,从而促进其伦理经济的和谐发展。