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本文借鉴HCIA方法,尝试解释中国历史上著名的徽商的兴衰原因。分析具有强烈宗族文化的徽商如何在盐业竞争中脱颖而出,并形成相应的商业文化;并且以宁波商人(浙江商人的代表)为参照,比较说明宗族间“封闭”和“开放”的两种不同文化信仰在历史发展中的作用。在此基础上,本文强调文化的经济作用,强调在制度演化中文化的内生性,而不是仅仅作为一个外生的影响因素。 相似文献
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“每天每平方米7元的租金只能让人望洋兴叹,这样的租金高出附近商业物业数倍,”6月22日,上海的几位艺术工作室负责人对《中国经济周刊》抱怨说。而之前,他们在获得上海红坊创意产业园区开牌招商的消息时,还曾经一度兴奋。 相似文献
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曾经有人这样说,洛阳的一砖一瓦上都刻印着历史的痕迹。其实,比说并不夸张,作为十三朝古都,洛阳形胜,地上地下,瑰宝无数。深厚的历史文化积淀不仅是祖先留给洛阳的一笔财富,也是经济社会一个城市发展的宝资源。由于它的惟一性和不可再生性,决定了它的无可比拟的价值,因此,如何用足用好这一文化资源,是现实留给城市经营者的一个最大的课题,更是洛阳城市发展能否走向新里程的关键。在这样的情况下,洛阳首要的是认清自己的优势。 相似文献
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中国的穆斯林,虽然都依附于中国的主导经济——小农经济,但他们仍然保留着善于经商的传统习惯。中国的穆斯林学者和商人们,从伊斯兰教的基本思想出发,以中国的传统文化为载体,来阐释和践行自己的商业思想和活动。青海穆斯林,主要包括回族和撒拉族,由于特殊的自然地理环境和历史文化背景,自古以来就是“亦农、亦商”的经济文化传统,重视商... 相似文献
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我们的社会病了。“极端功利主义”,反映在当下每一个“典型”的中国人身上。建国后,我们曾经极度匮乏,那时我们说精神第一。后来改革开放,经济爆炸性成长,商业发达了,我们又接受物质第一。利润、财富等商业上的成功。成了衡量一切的尺度。极端拜物教产生了多种多样让我们不舒服的事情。 相似文献
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一个国家的发展史,一定意义上讲,是企业家的历史,从这一特殊的视角审视这样一部社会发展史,可以让我们在更高的层面上认识“财富精英”这一群体。“2007中国经济十大新闻人物”的评选,迎来的就是这样一个群体,他们的风采、他们的智慧、他们的追求和使命感,再次让我们感受到他们是创造中国经济奇迹的“天之骄子”。[编者按] 相似文献
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我们的社会病了。“极端功利主义”,反映在当下每一个“典型”的中国人身上。建国后,我们曾经极度匮乏,那时我们说精神第一。后来改革开放,经济爆炸性成长,商业发达了,我们又接受物质第一。利润、财富等商业上的成功。成了衡量一切的尺度。极端拜物教产生了多种多样让我们不舒服的事情。 相似文献
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与西方国家的商业文化不同,中国的商业文化相对于政治文化或官文化而言是一种亚文化,徽商文化是一种典型的亚文化.由于与西方商业文化的地位不同,产生了与西方完全不同的两种结果. 相似文献
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创造顾客“心跳”的感觉——感动,是一种企业的凝聚力和亲和力,是一种经营向心力,是一种企业文化力和品牌力,是一种商业穿透力和竞争力,是一种掀起“心”经济盖头的源动力和“核”动力,也是一种代表更广大顾客利益的服务力和促销力。从这个意义上说,它同时也转换成了一种与时俱进的生产力。 相似文献
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商业文化是指社会商业活动过程中人们创造的物质文化财富和精神文化财富,是从事商业活动的人们共同创造、发展和保存下来的群体文化,它渗透在商品流通的各个过程、各种商品、各行各业里,它包括商业的物质文化、制度文化和意识文化、商品文化、消费文化、商业营销文化、商业环境文化、商业伦理文化等,商业文化的建设和发展,已成为我国文化的重要组成部分,在我们的经济社会活动中具有极为重要的作用,它把优秀的民族文化精神融合于商业经济中,使民族文化和商业经济有机地结合起来,成为一种推动商业进步和繁荣市场的文化力量;它通过对各种商业活动的多方面分析,开创商业经营、商业管理的新理念、新思维和新方法,因此它拓宽了商品使用价格的内涵,不断提高了人们的生活质量,改善了生存环境,弘扬着民族文化,传播着文明信息,为人民群众和经济建设服务。 相似文献
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美国的商业伦理与实践有着悠久的传统文化基因。美国的商业精神始终贯穿着美国文化的根基。研究美国商业伦理必须以其文化根脉作为发轫。只有将美国的商业伦理和商业精神放在清教文化整体传统中才能解析美国商业伦理与美国传统文化之间的互动关系。美国商业精神的成功体现在它经济的奇迹般的发展。而支撑其经济成功的核心文化因素则是美国传统文化的血脉——清教思想中的?工作伦理”及“契约观念”与现代“资本主义创业和创新精神”完美结合的典范。 相似文献
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换一个角度看中国证券市场的历史,可以说是一部庄股沉浮录。。庄股沉浮”其实不过是这一部沉浮录的片断,因为还有许多成功的“坐庄”是被市场和传媒默默地接受了。如果把那些成功的“坐庄”也载入史册,则又是一部“胜者王侯败者寇”的连续剧。当某种经济现象重复出现,甚至还不断有人“明知山有虎、偏向虎山行”,有识者就应该止于肤浅的批评和指责,进而探究其内在的根源和基础。 相似文献