佤文化资源的民族文化资本化探析

当下面对文化差异的态度使得少数民族文化资源成为可发展经济的一项重要资本。大理白族文化、丽江纳西文化、西藏藏文化等少数民族文化资源转化为资本的成功路径更是表明后现代主义兴起的今天,人们对异文化产品的消费需求。受众对民俗体验,民族手工艺品的需求使得少数民族文化资源的资本化成为必然。佤族作为世居云南的古老民族,其神秘丰富的佤文化也符合当代文化消费需求,同时,这也是佤文化能科学地被保护、传承的必经之路。     

数字化赋能红色文化资源传承研究——以深圳党史馆为例

文章分析了红色文化资源的内涵与表现形式,理清了数字化赋能红色文化资源创新转化的逻辑机理。以深圳党史馆为例,分析了数字化技术在深圳党史馆的应用。文章重点分析了数字赋能红色文化资源创新转化的困境,主要包括：数据治理难度大、数字技术应用难、数据安全隐患大、数字资源利用率低、缺乏专业人才、创新转化方式不够新颖。最后,文章提出数字赋能红色文化资源创新转化的路径：加强数字化基础设施建设;提供可靠性和安全性保护;确保红色文化资源可持续发展;建立红色文化资源版权保护机制;培育红色文化保护和传承专业人才。     

略论赣南客家文化资源的产业化开发

赣南丰富的客家文化资源具有十分广泛的产业化开发前景,但产业开发的起步比较晚,总体水平还不高,资源未能有效转化为资本.这主要是因为其组织形式不够健全、科学,组织管理、筹资融资、生产经营、人才培养等方面机制不够成熟.必须在产业化开发的管理模式、投资融资模式、研发和生产模式、方式和渠道模式、增长方式模式等方面进行有效优化.     

方言影视对地方文化资源的传播与后续转换——以近年川渝方言电影为例

影视作品在传达创作者思想的同时,对它所展现的社会和时代的特定文化具有功能性表达作用。2005～2006年的国内电影市场,火爆的川渝方言电影使得川渝地方性文化走向更广泛的受众,人们也更为多层次地关注川渝地区的整体社会。该文试图说明借助影视作品的功能性表达,高产高质的方言影视作品不仅可以传播和繁荣地方文化资源,还能促进文化资源转化为文化资本,以及推动文化资本朝其它资本的后续转换。     

方言影视对地方文化资源的传播与后续转换——以近年川渝方言电影为例

影视作品在传达创作者思想的同时,对它所展现的社会和时代的特定文化具有功能性表达作用.2005～2006年的国内电影市场,火爆的川渝方言电影使得川渝地方性文化走向更广泛的受众,人们也更为多层次地关注川渝地区的整体社会.该文试图说明借助影视作品的功能性表达,高产高质的方言影视作品不仅可以传播和繁荣地方文化资源,还能促进文化资源转化为文化资本,以及推动文化资本朝其它资本的后续转换.     

西部地区文化资源产业化开发机理研究——以西安市为例

文化产业发展的核心是文化资源的产业化开发。西部地区具有丰富的文化资源,文化产业发展却相对落后,关键在于没有将文化资源优势很好地转化为文化产业优势。文章以西安文化资源产业化开发的实践为例,提出西部地区文化资源的产业化开发机理框架,分析其主线、重要载体、文化资源转化为文化产品的具体路径和文化产品促进文化产业发展的重要辅助。在此基础上,文章提出了西部地区文化资源产业化开发的对策建议:加大文化资源保护力度;加快发展文化产业园区;加强高新技术、创意对文化资源的转化;提炼文化特色,塑造品牌效应;提高市场化经营水平。     

低碳经济背景下的文化资源转化管理研究

文章从文化资源的内涵和特征入手,结合当前文化资源转化的发展现状,重点分析了文化资源产业化发展进程中存在的缺乏统一规划、文化资源转化低水平重复等问题,指出文化资源转化必须满足低碳经济发展趋势的要求,实施规范化管理.     

欠发达地区实现文化资源向文化资本转变的问题及对策分析

<正>文化资源是人们在文化生产和文化活动中所利用的,能为其带来收益并能促进文化生产力和文化经济发展的各种资源的总和。文化资本则是以市场为导向在运动中实现价值增殖的文化价值(物),其外延是具有资本增殖属性的一切文化要素。文化资源向文化资本转变的实质是利用文化资本运动和增殖的属性,通过市场     

历史文化资源的开发与城市文化品质的提升——以衡水市历史文化资源的开发为例

文章认为,城市文化是一个城市的血脉和灵魂,是城市发展的内在动力。深入挖掘历史文化资源有助于提炼城市精神,提升城市物质文化品质和非物质文化品质,使历史文化资源重放异彩,成为提升城市品质的资本和源泉。文章提出,要树立"名人名牌意识",挖掘历史文化名人资源;挖掘红色历史文化资源,丰富旅游资源;挖掘工艺品类历史文化资源,发展特色文化产业;整合文物古迹资源,开发其潜在的旅游价值。     

从“遗产”到“资本”，侗族文化资本化探析

从资本化的角度探讨侗族文化资本转化，能更好地实现侗族文化创造性转化和创新性发展。本文通过文化能力、文化产品和文化制度三种形式，构建文化资源进入市场的转化逻辑，并从侗族文化产品开发、文创产品市场化、文化资本积累、文化产品市场营销运作和利益分配保障制度5个方面对侗族文化资本转化的路径进行研究。以全新的视角对文化与资本交融创新进行初步探讨。     

河北农村传统文化资源转化为产业优势的战略选择

河北省农村拥有丰富多样的传统文化资源,将农村传统文化资源转化为农村文化产业的优势,挖掘传统文化资源的现代经济价值,对于促进河北农村文化产业科学发展、实现文化大省向文化强省、经济强省跨越具有重要意义。本文在分析河北农村传统文化资源开发利用现状及重要性的基础上,提出推进河北农村文化产业科学发展、实现文化大省向文化强省、经济强省跨越发展战略。     

城镇化过程中传统文化资源的传承与开发

城镇化速度和质量直接关系到经济、社会发展进程,而影响城镇化速度与质量除了工业化的决定性因素外,文化资源的传承与开发也不可忽视。主要障碍1.传统文化资源转化与开发的盲目性在城镇化进程中,不加选择地对文化资源进行产业化开发是盲目行为。不是所有的文化资源开发都能转化为文化产品或文化服务,也不是所有开发都能实现预期效果。     

CIS战略与城市文化资本运作——一项基于徽州文化资源保护与开发的调查分析

如何实现散落的文化资源转变为有经济价值的文化资本,文章提出必须通过引入CIS战略,对文化资源进行系统的形象设计,创造城市差异化的"城市统一识别系统",以求产生"城市注意力经济"。文章同时认为高效的文化资本运作需要利用文化营销以打造城市可持续发展的"文化动因"从而实现城市文化资本差异发展优势。     

西部文化资源产业可持续发展的政策性建议

一、强化西部文化资源产业的特色领域 （一）要依靠文化资源优势，形成文化资源产业经营特色。在文化产业起步阶段，文化资源就是文化资本，文化资源优势决定文化产业的特色领域。西部各省（市、区）要根据各自丰富的文化资源优势，迅速确定并形成自己的文化资源产业的特色领域，掌握文化市场竞争的主动权。     

关于把文化资源优势转化为文化产业优势的实践与思考

文化资源是一种动态的、非独占的、可再生的精神财富。文化产业发展的过程，实质是文化资源不断转化为文化产品、文化服务的价值实现过程。青海历史悠久，文化源远流长，灿若星辰的文化资源为文化产业的发展提供了基础条件，文化部门在加强文化文化资源转化方面做了一些积极的探索。[第一段]     

文化资源与旅游产业协作的驱动机制及建议——以黑龙江为例

文化资源需要旅游产业的承载,旅游产业发展也同样需要文化体验。依托黑龙江省文化资源及相关资源现有优势,在邀请专家深度剖析文化资源和旅游产业协作的相关因素基础上,采取调查问卷形式,运用系统分析等方法,对调查数据进行分析得到文化资源和旅游产业协作的驱动机制因素,并构建了内部推力、外部拉力、辅助支撑和助力保障4个动力机制系统,进一步对两者融合过程中提出相关建议。文化基因注入旅游资源,更有利于黑龙江省文旅产业的良性循环。     

文化资源与文化发展的成本收益分析

基于对文化资源属性的分析,在"宏观成本-收益分析"框架下对文化资源的积累和文化发展的内部机制展开理论研究。文化作为一种经济和社会发展的资源,可以是直接构成文化产品和文化服务的生产要素性资源,也可以是提升私人或整个社会的生产和运行效率的效率性资源。文化资源的积累是维持成本和资源收益权衡的结果,对于文化资源相对贫乏需要快速积累的国家,政府对系统性文化资源的积累以及对私人文化资源积累的干预都具有战略性的意义。     

旅游资源共有因子评价系统的分析与评价——以焦作市历史文化旅游资源为例

焦作市地处中原,旅游资源类型丰富,数量繁多,资源禀赋高,有必要对焦作市旅游资源进行调研、评价、整合与开发。本文利用旅游资源共有因子评价系统,对焦作市的历史文化旅游资源进行探讨,以焦作历史文化旅游资源的分析与评价为研究核心,在对焦作旅游资源作出客观合理评价的基础上,最后确定了旅游资源开发模式。只有进一步整合旅游资源才能够将潜在的资源优势转化为经济优势,促进焦作市旅游业持续、快速、健康发展。     

整合旅游资源做大做强妈祖文化旅游产业

旅游资源是客观存在的,要转化为招待游客的现实,取决于开发者的开发、利用、创新的力度.文章就如何把妈祖文化优势、旅游资源优势转化为产业优势、经济优势和发展,推动文化与经济的融合进行了阐述.     

地方文化资源融入高校文化育人过程路径探究——以庐陵文化为例

地方文化资源在高校文化育人建设中发挥着积极的作用和独特的优势.以庐陵文化为例,提出了将地方文化资源融入高校文化育人过程的主要路径:确立理念,坚持文化导向作用;优化环境,创建特色校园文化品牌;搭建平台,拓展文化宣传渠道;加强合作,构建多元合作格局.