领导干部要带头实施公民道德建设

党中央颁布的<公民道德建设实施纲要>,是我国社会主义市场经济条件下思想道德建设的纲领性文件,是加强社会主义精神文明建设,实施江总书记以德治国方略的重要举措.<纲要>指出:"加强公民道德建设,共产党员和领导干部的模范带头作用十分重要."要求"用良好的道德形象取信于民,带动广大群众进一步做好工作".这是针对我国社会经济建设中的实际,向广大党员和领导干部提出的更高层次的道德水准和领导干部必须具有的思想道德行为.只有这样,<纲要>的实施才抓住了关键环节,才能使公民的道德建设朝着健康有序的方向发展.     

社会诚信体系建设必须德法兼施

市场经济是诚信经济.社会诚信体系的失落必然会严重影响市场经济的健康发展.社会诚信体系的重建,事关我国市场经济发展的成败,必须给予高度重视.重建我国社会诚信体系,必须重视加快国家信用管理体系建设,奠定社会诚信体系建设的基础;重视按照建设社会主义法治国家的要求,把道德建设与法制建设紧密结合起来,优化公民道德建设的法治环境,为在全社会加强社会诚信体系重建提供强有力的法律支持.     

诚信为本

<公民道德建设实施纲要>提出的我国公民基本道德规范中,强调了"明礼诚信".诚信,是中华民族的传统美德,是为人处世的基本要求,也是社会主义道德的重要基础.     

谈企业文化中的诚信教育问题

公民诚信教育是促进人类个体发展、社会稳定和经济发展的重要条件。改革开放和市场经济以来,我们的道德诚信领域出现了一些新情况、产生了一些新问题,为进一步提高公民道德诚信教育的针对性和实效性,支持社会主义小康社会的协调发展。本文在公民诚信缺失危害及成因分析的基础上,构建了我国公民诚信教育的途径。     

借鉴晋商诚信经验 着力建设信用山西

诚信是指一个人的道德品行。是一种普遍和起码的社会道德要求。自古至今。人们都将诚信当作崇商之风和取财之道。不仅在商品经济产生和发展的历史长河被誉为高尚的经营方略，在经济全球化的今天仍不失为现代市场经济的基础和现代文明的重要标志。无论是从事生产还是从事流通或是提供服务。都要诚信为本。诚信为本。生意才会兴隆。事业才会成功。事业才能做大做强。诚信代表一个企业的实力、文化和社会责任。诚信代表企业的品质。是宝贵的无形资产。以牺牲诚信换取短期利益无异于“自掘坟墓”。 武亮同志撰写的“借鉴晋商诚信经验着力建设信用山西”一文，诠释了古代晋商诚信的丰富内涵。拓宽了新形势下信用建设的思路。刊登此文的意义．不仅是要让商人从中受到启迪，而且希望各行各业都要牢固树立诚信为本的理念。我们的目标不仅是建设信用山西。而是要打造信用中华。建设信用社会。     

会计职业道德与诚信问题研究

财务部门作为企业的重要组成部分,它的管理质量将会直接影响到企业的发展状况。会计人员作为从事财务管理的相关人员,他们应该要具备高素质的职业道德水平,能够坚持诚信原则,这样才能够达到会计管理目标。但是当前我国许多会计人员的职业道德水平相对较低,在工作过程中还存在比较多的问题。本文通过对当前会计职业道德建设的重要性进行分析,并找到影响会计道德与诚信建设因素,制定科学的应对策略,从而提升会计人员的职业道德素质,提高他们的诚信力,实现我国社会经济的良好发展。     

推进价格信用体系建设的思考

为贯彻党的“十六大”精神,实践“三个代表”重要思想,落实《公民道德建设实施纲要》,提高公民文明素质,促进社会主义市场经济健康发展,中央文明办等单位从今年起在全国开展“共铸诚信”活动。价格是市场的灵魂,价格行为在社会活动中无处不在、无时不起,共铸诚信,离不开价格诚信。大力推进价格信用体系建设,广泛开展价格诚信活动,是当前和今后一段时期价格工作的重要任务。 一、推进价格信用体系建设是价格     

立足工商职能推进道德领域突出问题专项教育和治理活动

开展道德领域突出问题专项教育和治理活动,是党中央从全局和战略出发、深入分析当前形势作出的重大决策,是贯彻党的十七届六中全会精神的重要举措,对于提升公民道德水平、维护社会和谐稳定、促进社会文明进步,具有重要意义。今年5月活动开展以来,全国工商系统按照中央文明委部署和总局要求,以文明城市、城区工商机关为先行试点单位,以食品行业、窗口单位和公共场所为重点领域,以诚信缺失、道德失范为重点问题,采取教育引导和行政监管相结合的方法,行动迅速,措施得力,积极开展专项教育和治理活动,取得初步成效。     

诚信建设中的四信建设

诚信是中华民族的传统美德,良好的社会诚信是经济健康发展的前提。党的十八大报告提出:大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,推进公民道德建设工程。这"四信"建设,抓住了社会诚信建设的主要环节。强化制度建设,打造政务诚信政无信不威。政务诚信建设是政府建设的主要内容,也是社会诚信建设的基本环节。     

奏响公民道德建设之歌

十八大报告中强调，中国要努力建成经济、政治、文化、社会、生态协调发展的全面小康社会。公民道德建设作为提高全民族素质的一项基础性工程，本身就是文化建设的核心内容，因而也是全面建设小康社会的题中应有之义。同时，全面小康社会的建设、经济、政治、文化、社会、生态的协调发展和全面进步，是公民道德建设的有力保障。我们必须不断加强公民道德建设，为全面建设小康社会提供精神动力和道德保障。     

Citizens as Contractualist Stakeholders

This article examines the way that for-profit businesses should take into account the interests of the citizens in the liberal democratic societies in which they operate. I will show how a contractualist version of stakeholder theory identifies the relevant moral interests of both shareholders and citizen stakeholders, and provides a method for giving their interests appropriate consideration. These include (1) the interests that individuals have with respect to private property, (2) the interests citizens have in receiving equitable consideration in the political process, and (3) citizens?? interests which give them the collective right to determine the legal and economic structure of their societies. Using this contractualist analysis, I argue that corporations should consciously take into account the interests of citizen stakeholders when there is no other social mechanism for protecting their interests as citizens.     

论我国伦理经济观重塑与社会主义和谐社会的构建

在中国长期以儒家为中心的文化氛围中,伦理经济思想是社会经济肌体运行的主要指导。在近代西方经济思想中,以亚当·斯密为代表的古典经济学家所倡导的＂经济人＂理论,奠基了西方经济伦理的道德基础。而现代经济学中的＂理性经济人＂理论逐渐抛弃了古典学派＂经济人＂理论所蕴涵的伦理传统,以单纯追求自我利益最大化为惟一的理性,从而导致＂经济人＂伦理道德的缺失。建立在单一经济观基础上的现代西方经济学理论虽促进了现代经济的繁荣与发展,也带来一系列不良后果。建设社会主义和谐社会,需要继承中西方传统文化的精髓,对＂经济人＂理性重新改造,重塑伦理经济观。     

贵州构建和谐商业的思考

和谐商业是和谐社会的重要组成部分,和谐社会离不开和谐商业。但是现阶段贵州商业存在着诸多不和谐的矛盾和问题,成为贵州构建和谐商业的障碍。从商业活动中各种经济关系的角度看,加快现代流通体系的建设,实现城乡协调发展、完善商业流通法律法规,强化市场监督、促进中小零售企业发展,提高企业竞争力和注重商业诚信建、营造放心消费环境等是构建和谐贵州商业之良策。     

依法诚信纳税共建和谐社会

构建社会主义和谐社会,实现经济又好又快发展、社会全面进步、人民群众安居乐业,需要强大的财力作保障。税收是国家财政收入的主要来源,是国家实行宏观调控的重要杠杆,与和谐社会建设息息相关,也是国家参与国民收入分配最主要、最规范的形式,筹集财政收入稳定可靠。依法纳税是公民的责任和义务。依法诚信纳税,从法律和道德两个方面规范、约束税务机关和纳税人的行为,是构建社会主义和谐社会的题中应有之义。而依法诚信纳税、共建和谐社会,需要征纳双方共同努力。因此,要加大税法宣传力度,增强全社会依法诚信纳税意识;改进和优化纳税服务,构建和谐的税收征纳关系;大力推进依法治税,创造公平竞争的税收环境。     

杭州市农民工与城市居民快乐状况实证解析

文章通过对杭州市农民工与城市居民不同时期的快乐感自我评价水平及其影响因素的分析,认为农民工在四个时期的快乐感自我评价水平均显著低于城市居民,且在家庭关系、工作状况、收入、社会地位等四个方面的满意度均显著低于城市居民。对二者苦乐源分布的分析也得到许多有价值的结论,这些结论说明在追求经济的发展中我们依然存在许多偏差,如果能及时有效地纠正这些偏差,对和谐社会建设、实现最大多数人的最大快乐具有重要的促进作用。     

论企业信用关系中的道德支撑

市场经济是以理性化为特征的信用经济或法治经济,需要以自由、平等、信用和契约为基础建立一种普遍性的交换关系。目前,我国正处在经济体制转轨时期,市场规则和市场秩序尚不健全,离开道德主体人格的塑造,离开政府信用与企业信用关系的良性互动,构建和谐社会只能是一句空话。为了切实发挥道德的调节功能,不仅要在全社会范围内建立符合社会主义核心价值体系内在要求的道德规范,还要提高政府的公共管理水平和社会参与者的整体素质。只有这样,才能发挥伦理道德这种“支持性资源”的支撑作用,促进我国社会经济的又好又快发展。     

Should Access to Credit be a Right?

Discussion on financial ethics increasingly includes the problem of exclusion of the poorer segments of society from the financial system and access to credit. This paper explores the ethical dimensions surrounding the concept of a human right to credit. If access to credit is directly instrumental to economic development, poverty reduction and the improved welfare of all citizens, then one can proclaim, as Nobel Prize Laureate M. Yunus has done, that it is a moral necessity to establish credit as a right. Arguments both supporting and opposing the concept of a right to credit are presented. While there may be general agreement that access to financial services may provide a pathway out of poverty, granting a universal right could induce perverse effects such as overindebtedness. Bearing in mind the ultimate goal of proponents of this right as well as the potential harmful consequences, this paper offers a new perspective on the question of access to credit based on a goal-right system.      

Imperfect Duties and Corporate Philanthropy: A Kantian Approach

Nonprofit organizations play a crucial role in society. Unfortunately, many such organizations are chronically underfunded and struggle to meet their objectives. These facts have significant implications for corporate philanthropy and Kant’s notion of imperfect duties. Under the concept of imperfect duties, businesses would have wide discretion regarding which charities receive donations, how much money to give, and when such donations take place. A perceived problem with imperfect duties is that they can lead to moral laxity; that is, a failure on the part of businesses to fulfill their financial obligations to nonprofit organizations. This article argues the problem of moral laxity rests on a misinterpretation of Kantian ethics and, therefore, is really not a problem at all. As such, we argue corporate philanthropy while an imperfect duty should be interpreted more akin to perfect duties and, as a consequence, moral laxity does not arise for those corporations committed to acting on the basis of the moral law. More specifically, firms have duty-based obligations on the basis of benevolence, and as good corporate citizens, to help fund non-profit organizations.     

和谐社会的经济标准

本文认为,和谐社会的经济标准必须从效率和公平两个方面来考虑,具体可分解为人均GDP、经济增长率、恩格尔系数、失业率、人均周工作时间、行业集中度、劳动力流动成本、负外部性、吉尼系数、歧视指数、贫困人口比例和通货膨胀率等12个指标。文章提出,我国建立和谐社会的重点,应该放在提高人均GDP、收入的合理分配、反贫困、环境治理和保护、减少生产要素在行业以及地区间的流动障碍等方面。     

《物权法》:国家、公民财产权利保障书

《中华人民共和国物权法》是一部明确物的归属、保护物权、充分发挥物的效用、维护市场经济秩序、维护国家基本经济制度、关系人民群众切身利益的民事基本法律,是法律体系中起支架作用的重要法典。它的作用:一是定分止争,通过确认物的归属,加强对物权的保护,达到维护社会正常秩序的目的。它与社会公众的衣食住行和生老病死等切身利益息息相关,密不可分,被称为"公民财产权利保障书"。二是促进物尽其用,通过规范物权人的权利义务,为物权人充分利用财产提供良好的法制环境,鼓励权利人创造财富,积累财富,扩展物业。它在总结我国民事立法和司法活动长期积累的经验基础上,结合中国的实际情况,设计出了一整套体系完备的物权法律规则,是一部保障安居乐业法,也是一部促进经济发展、构建和谐社会法。