犹太人的买卖经

犹太民族被称作是“唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界性民族”。在长达2000多年的散居生涯中,他们失去祖国,四处飘泊,屡遭劫难。但与其苦痛形成鲜明对比的,在全世界最有钱的资本家中,犹太民族占了一半,操纵着世界经济的杠杆。     

浅析犹太民族的教育理念

犹太民族的智商与其他民族的智商一样,但犹太民族人才辈出,原因在于他们独特的教育方式。犹太民族把教育看得像宗教一样神圣,提问和讨论是犹太民族教育的核心理念,犹太民族注重家庭教育、早期教育、职业教育、财商教育。犹太民族的素质教育和职业教育值得我们借鉴和思考,中国教育也应注重学生生存技能、综合素质和财商的培养。我国还应继续加大对教育的投入,重视职业教育,使教育立足于社会的需要,培养实用型人才。     

杰克·罗森：中国的经济泡沫令人担忧

犹太民族，是一个非常神奇的民族，尽管民族命运比较坎坷，但他们在特殊的历史环境下，仍然爆发出了惊人的财富创造力，并以此闻名于世。犹太人，尤其令中国人敬佩，是中华民族学习的杰出榜样。作为”最有影响力的犹太人”，杰克·罗森先生站在世界的高度，对犹太民族成功的秘密进行了全方位剖析j作为中国人的亲密朋友，杰克。罗森先生非常希望两个民族间能够相互促进、携手共赢。     

城市散居回民社区的结构分析——以西安市回坊为例

我国回族多以散居形式分布在全国各地，陕西西安的回坊具有历史悠久、文化底蕴深厚、商业氛围浓厚、宗教气息浓郁等特点，它与当地主流民族经济、文化、宗教、习俗等相融合，是集政治、经济、文化功能为一身的多功能社区，是典型的城市散居回民社区。对其进行调查研究，进一步了解城市散居民族社区的基本结构和功能，有助于在民族宗教事务管理中更好的把握民族社区的特点，做好民族宗教工作，从而有利于促进民族社区的进一步发展和社会的团结稳定。     

散居少数民族权利研究述评

由于我国少数民族众多,且有些少数民族并不算集中,有很多以散居的形式存在。散居少数民族是一个族群概念,它在社会学和人类学上是属于少数人群体的范畴。散居少数民族权利作为少数人权利的表现形式,在国际上和社会上受到了广泛的关注,并在权利的特征、性质、保障等方面取得了一定的成果。目前我国对于散居少数民族权利的研究主要集中在权利的构成与发展,以及面临的问题和解决途径等上面,虽然取得了一定的成就,但相较于国外还存在很大的差距。因此,我国要积极的创新散居少数民族的权利保障方式和制度等,提高散居少数民族人民的权利。本文主要分析了我国散居少数民族权利研究现状,对散居少数民族权利进行了研究。     

论我国散居少数民族的合法权益及保护

我国少数民族居住的形式有两种,即聚居和散居。散居相对聚居而言,一般认为是指城镇、农村的少数民族居民居住形式。我国散居的少数民族众多,分布于全国各地的所有城镇。党和国家历来十分重视保障散居少数民族的平等权利。因此,保障散居少数民族的合法权益具有极其重要的意义。     

杂散居地区少数民族教育满意度研究——以洛阳市渥河回族自治区为例

少数民族地区教育水平的高低关系到社会的稳定和长远发展，由于风俗习惯等不同使得少数民族学生在择校方面存在更多顾虑，而杂散居地区少数民族因其自身所处地域特点往往更易在学校选择和保持风俗习惯之间产生矛盾。以洛阳市渡河回族自治区为例，通过问卷走访，分析当地少数民族教育满意度，借以反映杂散居地区少数民族教育方面的不足并提出相关建议。     

独龙族

独龙族是我国人口较少民族之一，是云南特有民族中人口最少的民族，目前有5800余人，主要聚居在云南省怒江州的贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，一部分散居在怒江峡谷和维西县。     

另类创业力

没有任何一个民族比犹太民族更有资格谈论创业。以色列是当下全球创业公司最密集的国家，其人均风险资本投资是美国的2．5倍，欧洲平均水平的30多倍，中国的80倍。人们很难以理解，这个仅有710万人口，长期处在战争阴云笼罩下，自然资源极度短缺的国家何以成了新兴公司成长的沃土？外交政策专家丹·赛诺和索尔·辛格在《创业的国度：以色列经济奇迹的启示》中指出，     

创业者的失败指数

这是一篇关于“创业者否则就会怎样”的文章，因为只要你是有心人，你就会发现“创业成功”与“人”的关系最大，大约有90％的联系。犹太人有句老话：“你能够看到的未来有多远，你的事业就能够走多远。”犹太民族有一本书叫做《塔木德》，其大意是“伟大研究”的意思，     

浅谈犹太教与犹太人历史的关系溯源

犹太教作为唯一诞生于上古时代并延续至今的宗教，是犹太民族独有的宗教。在漫长的历史变迁过程中，犹太人和犹太教经历了长期的变化和发展过程，尽管与世界上其它民族和文化有冲突与交融，但却依旧保持与坚守着自己独特的民族特征，直到今天。然而，独特的犹太教与犹太人之间存在着怎样的关系呢？犹太教特有的民族性质又造就了犹太人怎样一段长期沉重的历史。本文，从犹太教、犹太历史与犹太人在世界范围内变化发展来深入分析这一问题。     

流浪的艺术品

那些在二战期间惨遭劫掠的犹太失主们并未放弃寻回属于自己的收藏,而将这些艺术品归还原主,政府应当承担主要的责任。大独裁者阿道夫.希特勒虽被人称为法西斯恶魔,对待犹太民族的清洗行动残暴之极,但对待艺术品却呵护备至,敬重执着,他曾不惜重力搜罗艺术品并制成画册,并且准备建造一座博物馆,     

浅析城市少数民族权益保障

从改革开放到当前我国的城市化水平已经有了很大程度地提高，同时城市化进程也在进一步加快，不过民族地区的城市化发展水平却一直比较低，同时也存在着各种各样的问题。少数民族为了能够尽快摆脱贫困的状态，逐渐向城市进行流动，因此少数民族的散居化在我国城市化发展过程中表现得相当明显。为了能够贯彻和落实民族平等、共同发展的原则，我国各个城市政府以及相关部门应当在社会主义发展的新阶段下做好城市少数民族权益保障工作，推动城市化发展的进程。     

2008—2013年山东省广饶县手足口流行病学分析

〔目的〕为了解山东省广饶县手足口流行特征，为制订预防措施提供依据。〔方法〕根据山东省广饶县疾病监测信息报告管理系统及调查报告，采用word建立数据库，数据完成后进行逻辑检查。〔结果〕2008-2013年我县手足口确诊病例5589例，≤6岁儿童年发病率21.2‰，全年均有发病，但存在季节性差异，发病高峰期在夏季；发病地分布广泛，但各个乡镇发病率存在差异；发病人数最多的是≤4岁以下儿童；散居儿童发病率明显高于托幼儿童发病率；男女性别发病比1.54：1，男性高于女性。     

1912—1949丝缕攀缘，尺寸记载：旗袍的时尚流变

三十七年之于五千年之浩瀚．不过一瓢。对于近代于懵懂中遭遇外侵外辱的中华民族，这瓢却是百昧杂陈的良药补品。两百余年来．因了动荡，谋生、求学．越来越多的炎黄子孙散居世界各处．因了外攘、内乱，隔阂．有了两岸三地，有了聚集而成于他国的五十多条唐人街。然而．世纪更迭，气象万新．中华后代有着一个共同的历史情结．那就是对历史的缅怀和眷念。     

华商——无疆界的中国

亚洲的华裔在海外,并不因祖国的强大而受到眷顾,相反地,受到迫害的消息却时有所闻;但他们仍能为自己及移居的当地创造财富;而他们这种本能的最大潜在受益者却是中国。华人富豪挹注资金中国从她散居在各地的"孩儿们"身上得到的回馈,如智慧、财富的贡献、如竹子网状组织般联络网络的建立等,就像散居各地的犹太人对以色列的贡献一样,但规模更庞大。具华人血统的第二代泰国人谢国民,是世界级富豪之一,名下企业包括食品、通讯、地产等,据 Forbes杂志估计,市价约超过50亿美元。自1979年中国改革开放以来,他已投人数以亿计的美元在这片土地上。"我认为中国已渐渐脱离传统体制,且不可能走     

犹太商人家书

犹太商人，是世界商人公认的“世界第一商人”。他们是世界上惟一具有天然商人本质和数千年一以贯之的经商理念的民族。犹太商人最早形成遍布世界各地的贸易网络，最早确立严格周详的交易规则．最敏于推进合理化、商业化进程、最富于社会意识和协同精神、最善于以经济手段驾驭政治权力，一个亡失地域近二千年的民族，散居各国，历尽劫难。却素以“有钱”而闻名，成为当今世界上极少几支最重要的经济力量之一，这足以证明犹太商人的智慧、力量和成功![编者按]     

当品牌与艺术完美结合——访万宝龙国际公司执行总经理贝陆慈(Lutz Bethge)

奢侈品牌的背后都包含着一个生动的历史故事,万宝龙也不例外。在燕丝·罗斯勒(Jens R?sler)所著《万宝龙日记及收藏者指南》中, 记录着万宝龙的来历。万宝龙的品牌标志是黑底白色流线型六角星,这个图案来自于犹太民族的标志“大卫王之星(Star of David)”,一位犹太人正是依据该标志设计而成。当时正值纳粹当政,大肆摧残迫害犹太人,这位犹太设计师希望通过这种曲折的方式,表达自己对民族的珍爱,向纳粹和希特勒示威。     

以钱赚钱技巧

犹太人大多数是犹太教教徒。按其宗教的道德观,把钱借给别人以赚取利息被认为是不可原谅的行为。但在经济活动中融资则成为不可避免的必要行为,怎么办呢?犹太人既然人人都是虔诚的教徒,谁也不愿违背教规当罪人。因此,在犹太人之间,曾经长期无人从事融资的行业。当犹太民族遭受迫害时,逃离家乡到了世界各地去,特别是到了工业革命最早的欧洲的犹太人,他们靠勤劳和智慧在当地生存下来,不少人还积蓄了一些钱。他们长期流离失所,寄人篱下,并受到歧     

湖南侨情概览

据统计,湖南归侨侨眷约34万人(其中归侨2037人),70%散居在边远山区,30%分布在各地城镇的中小企业、大专院校工作。在内陆省份中,湖南国内侨务对象具有人数多、分布广的特点。侨务对象中现有省厅级干部26人、省市县乡4级人大代表214名、省市县3级政协委员682名。