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1.
张岩 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》1999,(3)
自孔子去世以后的漫长岁月中,不同时代的不同学派、不同执政者都根据自己的需要,改变甚至重塑孔子的形象,从而使孔子形象发生了诸多变异,丧失了其原质性。历史上孔子的形象最早是由《论语》奠定的,与其它先秦典籍相比,《论语》中塑造的孔子形象较为丰满与全面,亦更为真实和可靠,是一个按本然形象塑造的,具有原质性特点的孔子形象。 相似文献
2.
张岩 《辽宁商务职业学院学报》2000,(1):62-63
《左传》是最早记录孔子形象的先秦典籍之一，同《论语》相比，在描述特点上二者既有共性亦有所不同。其共性在于对孔子形象的塑造都具有原质性，不同在于《左传》具有不全面性。本文探讨了《左传》中孔子形象描述的这个特点及成因，亦总结了《左传》中孔子形象的两个主要特点即维护礼及睿智。此外还对《左传》中孔子的勇武性格进行了探析。 相似文献
3.
张岩 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2000,(1)
《左传》是最早记录孔子形象的先秦典籍之一 ,同《论语》相比 ,在描述特点上二者既有共性亦有所不同。其共性在于对孔子形象的塑造都具有原质性 ,不同在于《左传》具有不全面性。本文探讨了《左传》中孔子形象描述的这个特点及成因 ,亦总结了《左传》中孔子形象的两个主要特点即维护礼及睿智。此外还对《左传》中孔子的勇武性格进行了探析。 相似文献
4.
《论语》中的孔子和隐者——兼论孔子的仕与隐 总被引：1，自引：0，他引：1
熊燕华 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(2):129-130
《论语》中的孔子向来被认为是一位积极入世者,其实孔子也有自己的一套隐逸观念和方式。论文通过分析《论语》中孔子与隐者相遇时的情景以及二者对待双方的态度,来具体探讨隐者避世的利与弊,孔子的仕隐情结及原因。 相似文献
5.
张岩 《辽宁商务职业学院学报》2001,(1):66-68
先秦典籍中不仅保存了孔子形象最初的真实写照，也保存了孔子形象最早的变异，二者都对后世的孔子形象塑造产生了一定的影响。本文从先秦儒家典籍及反对派诸子典籍二个角度探讨了先秦典籍中的孔子形象对后世孔子形象塑造产生的影响。 相似文献
6.
古希腊奴隶文化与中国的封建文化被认为是人类历史上双峰并峙的两座文化高峰。古希腊的奴隶文化缔造了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，而且直达今天西方的物质文明。中国封建文化的主流文化——孔子创立的儒家文化，孕育了文景之治、开元盛世和源远流长的华夏文明。历史上真正的孔子早已湮没在千古尘雾之中。而“孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语”的《论语》乃是一部表现孔子人格及思想言行的良书。后汉以来，历遍唐宋明清，《论语》一书一直被奉为儒家经典，欲通六经旨要，解读圣人微言大义，必读《论语》。 相似文献
7.
张雨嫣 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2015,(6)
《论语》作为儒家经典著作，“仁”的思想贯穿始终。孔子仁学的核心为“人”，儒家的人文关怀在《论语》中通过处世、教育原则、为政等方面得以体现。 相似文献
8.
张岩 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2001,(1):66-68
先秦典籍中不仅保存了孔子形象最初的真实写照 ,也保存了孔子形象最早的变异 ,二者都对后世的孔子形象塑造产生了一定的影响。本文从先秦儒家典籍及反对派诸子典籍二个角度探讨了先秦典籍中的孔子形象对后世孔子形象塑造产生的影响 相似文献
9.
谢耿 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2009,6(4):85-87
《论语》是孔子与其弟子的对话录，是对孔子思想最全面最集中的反映，其中以“仁’’为核心的仁学思想体系源远流长，影响了中华民族几千年。在坚持科学发展观、构建和谐社会的今天．孔子的仁学思想仍然具有浓厚的现代气息和重大的启示意义。 相似文献
10.
11.
刘伟锋 《河南商业高等专科学校学报》2008,21(1):123-126
彼拉多是基督教《新约》四福音书中下令杀死耶稣的人，也正因为如此彼拉多成了十恶不赦的魔鬼形象。俄国作家布尔加科夫的《大师与玛格丽特》塑造过一个彼拉多，认为彼拉多是一个懦弱、忏悔的形象；之后艾特马托夫的《死刑台》再次塑造了一个惊奇、困惑的彼拉多形象，因此这个彼拉多是个充满了互文性的形象。 相似文献
12.
蔡泳华 《广州市经济管理干部学院学报》2001,3(2):78-80
北宁赵普有“半部《论语》治天下”的说法 ,那么 ,《论语》的治国思想是什么呢 ?本文结合中师语文课本的《论语·季氏将伐颛臾》一文浅析孔子的治国思想———主张王道 ,反对霸道。 相似文献
13.
关于利己还是爱人的问题,是孔子在《论语》中反复论述的。孔子在《论语》中相当细致地研究了利己与爱人的关系,这个议题广泛地涉及人们的现实生活。利己和爱人的问题,是人们社会生活中人性的原则问题,这里涉及道德问题,也涉及到人的天性,受支配的是自己人生的信仰和观念受什么样的道德观念的左右。纵观人性,利己是人们行为的原动力;自利是人天性的动机和效用的美;自利也是一种自然平衡。 相似文献
14.
郭姣 《广西商业高等专科学校学报》2014,(2):46-51
孔子形象在不同时代被不同程度地改变塑造,更有甚者把他定义为不食人间烟火、天生的圣人,以致使孔子的形象发生了变形。本文意在还原孔子的真实面貌,尽可能接近真实的孔子形象。孔子并非是一个无所不知、接近完美的圣人形象,他其实是一个普通人,有真性情,高兴了会唱歌,也会开玩笑,伤心了会痛哭,生气了会现于色,看不顺眼时也会骂人,甚至说些过头的话。做事有成功亦有失败,但知错就改,好学谦虚,既受人爱戴,亦会遭受诋毁。 相似文献
15.
任高茹 《河南商业高等专科学校学报》2008,21(6):110-112
孔子一生致力于教育事业，在教育方面贡献很大，培养了一大批德才兼备的人才，被后人尊为万代师表。《论语》记述了孔子及其弟子的部分言行，处处体现了孔子为人师表的道德素养及其崇高的人品风格。作为教育者，他主张有教无类，学而不厌，诲人不倦，他身上的师道精神正是后世为师者应具备的师德素养。 相似文献
16.
王玲丽 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2015,(8)
乔治·奥威尔创作的《动物农庄》运用了很多人物刻画策略来塑造动物形象。为了更好地揭示这部作品的艺术魅力，本论文从语言、行为、思想描写等角度，分析了作者塑造不同动物形象的策略。 相似文献
17.
报纸的新闻报道对区域形象具有传播和塑造的作用。《人民日报》、《重庆日报》、《重庆晚报》的新闻报道对重庆形象的塑造与传统起到了作用，但仍有诸多方面需要改进。重庆报纸应树立一个意识，搞好两大系统，满足三种需求将重庆形象传播得更好。 相似文献
18.
蒋亚男 《辽宁商务职业学院学报》2014,(2):223-226
提及杨玉环大家都耳熟能详,知道她有贵妃之衔,知道她备受宠爱.自唐以来,杨玉环的形象有着明显的流变,《长恨歌》《长恨歌传》《梧桐雨》《长生殿》等作品向我们展示了不同的杨玉环形象.单就《长恨歌传》和《长生殿》而言,就为我们塑造了杨玉环的不同形象,或深明大义,或恃宠而骄.我们可以通过这两部作品中杨玉环政治形象、爱情形象、文学形象、历史形象的比较来分析她的复杂形象. 相似文献
19.
陈岩 《北京劳动保障职业学院学报》2007,1(1):61-62
长篇小说《茫茫的草原》中塑造了一系列鲜明生动的女性形象，这些形象的塑造不仅融入了作者对草原人民深深的热爱和同情，同时也具有极高的审美价值和认知价值。其中，笃日玛是作品中刻画最成功的人物形象之一，也是中国当代文学史上不可多得的蒙古族女性人物形象之一。 相似文献
20.
李敏 《湖北财经高等专科学校学报》2005,17(4):48-50
孔子在《论语》中所提出的有关早期教育、发挥学生主体作用、加强道德修养、学思行相结合等一系列教育思想，对于我们今天的现代教育仍然有许多启发和指导意义。 相似文献