试论宋代官田的地租形态

宋代官田多依民间体例,采用租佃制方式经营。但其地租形态,史学界意见不尽一致。多数学者认为:当时劳役地租、产品地租、货币地租并存,对分制在地租诸形态中占支配地位。笔者以为,此说尚可商榷。     

《长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家莂》性质与内容分析

本文通过对《长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家》简牍所载主要经济内容的分析 ,认为该文书的性质是年度户别税钞总计 ,而不是租佃契约文书 ;并探讨了文书中的“丘”与乡里基层政权组织的关系 ,它可能是乡里之下用以标示地名的小自然村、居民点。又对官田出租类别中的“二年常限田”与“余力 (火种 )田”、“旱田”与“熟田”的实际含义进行考证 ;并指明三国孙吴时期官田的地租形态是“按亩计征”的实物定额租。最后通过旱熟田的比例数字 ,说明此时服务于农业生产的水利事业仍处于滞后状态。     

论田亩税在唐五代两税法中的地位

两税法取代租庸调制,不仅是唐代而且也是我国封建时代赋役史上的一次重大变革。两税法的两税是指夏、秋两次征税,对此持异议的不多,但对两税的内涵认识却很不一致。第一种意见认为两税是户税和地税,它是从前一时期延续下来的制度,只不过把租庸调归并到户税里面了。①第二种意见认为两税是“夏秋两征的户税,并不包括地税”。两税法是“以货币地租为主要内容的赋税制度”②第三种意见认为地税是两税内容之一,但居于次要地位。③第四种意见认为地税在两税法中居主要地位,两税法本质上是代役租。④众所周知,根据马克思主义学说,地租和赋税有不同的涵义,不能等同看待,只有在土地国有制下,地租和赋税才合而为一。有些同志主张隋唐之际是由世族地主土地所有制向庶族地主土地所有制变化,却把地租和赋税混为一谈,又进而说两税法主要是货币地租为内容的     

对《〈宋代经济史〉质疑》一文的驳议（续）

人口是《宋代经济史》首先论述的问题，李裕民教授却把它放在否定三次土地兼并浪潮之后讨论，其用意是试图以主客户的比例来证明南宋不存在着持续不断的土地兼并，“倘若真是持续不断的兼并，大批主户势必会沦为客户，南宋末客户应远高于北宋初，然而事实并非如此”，但是土地兼并剧烈＝客户比重增大，客户比重减小学土地兼并剧烈，是一种简单的公式化逻辑。首先，应澄清几个事实。1、《宋代经济史》说“据《太平寰宇记》等的记载，北宋初年客户占总户数的百分之四十”，李裕民教授说“《太平寰宇记渐载太平兴国七年至端拱二年（982－989）…     

韩志耀 桃核上面能成舟

1956年生人,辽宁省大连市人,中国文艺家协会会员。韩家几代酷爱核雕艺术,师承家艺,潜心研究,创作核雕数十年。再现明代《核舟记》,以"当世奇才"著称。"船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷……"中学语文教科书中的《核舟记》描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品,让大家感知了这门独特的艺术。《核舟记》中的核舟长约3厘米,     

互助县农村征信体系建设

一、农村征信体系建设基本情况 （一）“五信用”建设情况。一是按照《互助县信用乡（镇）、信用村创建实施方案》，人行互助支行通过近四年来的努力．截至2008年末在互助县共创建信用乡（镇）5个，信用村115个，评定信用户19584户，信用乡镇占全县乡镇总数的26％，信用村占全县行政村数的39％，信用户占全县总农户的25%。二是按照“信用互助”建设工作的实施意见，     

关于唐食封制

最近在天一阁发现的宋《天圣令》附有大量完整的唐《开元令》令文 ,具有重要的学术价值。① 其中卷 2 2所附唐《赋役令》第 7条是关于唐代食封制的 ,可资唐食实封制研究。我在拙作《天一阁藏〈天圣令·赋役令〉初探》中曾略有涉及 ②,但限于篇幅 ,未能展开。今就开元二十五年令文与唐食封制的关系及其他相关问题作一考述。先移录此唐令于下 :诸应食实封者 ,皆以课户充 ,集 (“集”字为“准”字之误 )户数 ,州县与国官、邑官执帐共收。其租调均为三分 ,一分入官 ,二分入国 (公主所食邑即全给 )。入官者 ,与租调同送 ;入国邑者 ,各准配租调远…     

马克思的成本价格理论及其现实意义——读《资本论》札记

成本价格是《资本论》第三卷开头一章研究的问题,是马克思价值转形理论的发端范畴,亦可说是价值转形理论研究的起点。正确理解这一范畴的内涵及其现实意义,在理论上和在社会主义经济实践中都有重要意义。一、成本价格是一个重要的经济范畴《资本论》第三卷是研究资本运动作为整体考察时所产生的各种具体形式,亦即研究剩余价值如何经过一系列转化表现为各种具体的形态,诸如利润、利息、地租等。成本价格就是马克思转形理论(从价值到生产价格的转化)中的第一个转化形式,是第三卷研究的一系列中介环节中的第一个链条。由于这一范畴的确立,才能认识利润、平均利润等一系列现象     

宋代审计院考析

宋代审计在中国古代审计史上有着重要的地位。审计院的前身是三司之下一个分掌军队给受之数的机构——三司马步军专勾司。据《长编》卷33记载:淳化三年,“置勾当马、步军专勾司官各一人,从户部使樊知古请也。”淳化五年,合马、步军专勾司为一司。此司设立之初,是为防止发放俸禄时伪冒欺弊等,其审计范围很小,“特掌骑兵、徒兵给受之数,犹未及诸司也。(《通考》卷60)三司马步军专勾司原是采取事前审计的形式对     

试释关于唐代丝织业商人的一则史料

宋代李昉等编的《太平广记》中有一则史料,全文如下: 唐定州何明远,大富,主官中三驿,每于驿边起店停商,专以袭胡为业;赀财巨万,家有绫机五 百张。远年老或不从戎,即家贫破;及如故,即复盛。(《朝野佥载》,《太平广记》卷243,“何明远”引) 像这样记述古代手工业生产规模的史料——“家有绫机五百张”,在现存文献中可以说是仅见的。难怪史家,特别是经济史家,都十分重视这条材料,并常用它来说明唐代手工业发展的规模和高度。如有的史家说,何明远“是一个资本所有者”,他经营的是“大规模织绫工场”,或说是“大规模的私人纺织作坊”。有的史家则用这条史料为例,说明唐代织紝业的发达。由此     

浅谈企业多头开户的原因及解决的途径

中国人民银行总行下发的《关于进一步做好企事业单位基本存款帐户管理的通知》及《银行帐户管理办法》实施几年来,企业开立帐户的问题本应得到规范治理,但时至今日,这个问题不仅没有得到很好的解决,反而更加混乱。笔者曾对在工商银行沈阳某支行开立基本帐户的50家国有企业和100家集体企业进行调查,其结果是:50家国有企业中,有47家多头开户,占被调查对象的94％。被调查的100户集体企业中,有91家多头开户,占被调查企业的91％。为什么这么多企业要多头开户?多头开户给银行和企业带来什么结果?就这一问题结合工作实践谈点粗浅看法。     

淘粥记

粥又称为糜,是我国饮食文化的精粹之一,是我国独有历史地理人文环境中的特定产物。早在六七千年前,祖先就开始以粥充饥,《周书》上记载:“黄帝始烹谷为粥。”原来从古人开化之初,粥已经有了自己最原初的文化形态。粥是中国饮食的开篇之作,有了陶罐,便有了粥。被人誉为“天下第一补人之物”。食粥在我国已有四千多年的历史。《礼记.檀弓》、《谷梁传》上都有关于粥的记载。宋代诗人陆游《食粥诗》留有“只将食粥致神仙”的绝句。苏东坡对粥更达到痴迷的程度:“身心颠倒不自知,更知人间有真味”。清代养生学家黄云鹄在《粥谱》中说粥:“一省费…     

宋代审计院考析

宋代审计在中国古代审计史上有着重要的地位。审计院的前身是三司之下一个分掌军队给受之数的机构——三司马步军专勾司。据《长编》卷33记载:淳化三年,“置勾当马、步军专勾司官各一人,从户部使樊知古请也。”淳化五年,合马、步军专勾司为一司。此司设立之初,是为防止发放俸禄时伪冒欺弊等,其审计范围很小,“特掌骑兵、徒兵给受之数,犹未及诸司也。(《通考》卷60)     

解读“粮改”

一、食为政首《汉书·食货志》有"食为政首"的说法。我国历史出现过的一些太平盛世,都离不开成功的粮食和农业政策,都是因为政府奉行了"食为政首"的为政之道。比如西汉文景之治,主要是因为实行了重农抑商的轻徭薄赋;唐贞观之治,是因为实行了均田制和租庸调制;清康乾盛世,则是实行了摊丁入亩的政策。现代社会,产业出现了分化,农业在国民经济中的比例越来越小,发达国家一般只有百分之几,我国也已不到     

《前后出塞录》选注

清人龚之钥的《前后出塞录》,是一部流传很少的地理著作,成书于乾隆元年。道光间张穆撰《蒙古游牧记》,曾征引此书十余则。光绪十七年王锡祺自《蒙古游牧记》中辑出十则,做《后出塞录》一卷,收入《小方壶斋舆地丛钞》补编(以下简称《补编》)第二帙,即《中国丛书综录》之所著录者,此外,未见其它书目著录。清末大藏书家徐乃昌藏有原刊本,今藏东北师范大学图书馆。龚之钥,宇米帆,钱塘(今属浙江杭州)人。约生当康、雍、韩三世。因为《后出塞录》有“风雪龙城一杯酒,何须五十始知非”诗句可证。诗作于雍正五十年至乾隆元年之间,上推之,则之钥当生于康熙二十几年。     

要素市场化配置 体制机制改革将去向何方 中共中央、国务院发布《关于构建更加完善的要素市场化配置体制机制的意见》

4月9日日,中共中央、国务院发布《关于构建更加完善的要素市场化配置体制机制的意见机制的意见》。在充分发挥市场配置资源的决定性作用的前提下,《意见》就土地地、劳动、资本、技术、数据、知识、管理等七大生产要素提出了具有里程碑意义的市场化改革举措的市场化改革举措。其中,在土地方面,《意见》明确,全面推开农村土地征收制度改革度改革,扩大国有土地有偿使用范围。建立公平合理的集体经营性建设用地入市增值收益分配制度市增值收益分配制度。健全长期租赁、先租后让、弹性年期供应、作价出资(入股)等工业用地市场供应体系等工业用地市场供应体系。在国土空间规划编制、农村房地一体不动产登记基本完成的前提下记基本完成的前提下,建立健全城乡建设用地供应三年滚动计划。探索建立全国性的建设用地国性的建设用地、补充耕地指标跨区域交易机制。     

宋代乡村的无产税户

一宋代乡村主户中有一个特殊的阶层——无产税户。目前,史学界对无产税户的看法有分歧,争论的焦点在无产税户是否属于主户的问题上。认为无产税户是客户的,皆以吕祖谦《东莱先生文集》中《为张严州作乞免丁钱奏状》材料作依据:“其第五等有产税户共管七万一千四百七十九丁,虽名为有产,大率所纳不过尺寸分厘、升合秒勺,虽有若无,不能自洽。其无产税户共管四万一百九十丁,并无寸土尺椽,饥寒転徙,朝不谋夕”。如果仅看第五等无产税户,在原文中还有一条,“第五等无产税户计有四万一百九十六丁,占(主户人丁的)百分之三三”。从这段材料     

战国时期土地国有制的瓦解与土地私有制的发展

一对于战国时期土地所有制的形态,目前我国学术界存在三种意见。一派学者持战国土地私有制说。如范文澜认为,从鲁国“初税亩”,“用田赋”到商鞅“开阡陌”都是形成和承认了土地私有权,“战国时土地私人所有制已经确立”。郭沫若说,商鞅废除井田制,承认所有的土地可以私有和买卖,“战国时代,土地国有制已经破坏,土地私有制占了主导地位”。此外,还有不少学者持类似的观点。持战国土地私有制说的学者大多是根据《汉书·食货志》董仲舒所谓商鞅“改帝王之制,除井田,民得买卖。富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的说法。他们忽略了史籍中仍存在国家授田制的若干重要线索,更未能见到后来出土的云梦秦简中秦在商鞅变法以后仍实行国家授田制的重要资料。今天看来,战国已经建立完     

诗学视域下李白《长干行》两英译本的对比研究——以庞德、许渊冲译本为例

一、诗学 “诗学”一词可追溯至古希腊著名学者亚里士多德所著的Poetics,是组成文学系统的文体、主题与文学手法的总和.诗学概念用于翻译研究领域时被赋予了新的阐释.翻译文化学派著名理论家勒菲弗尔在《翻译、重写以及对文学名声的操纵》一书中将“诗学”解释为“占主导性的文学观念”,并指出一种诗学形态包含两个部分,一是文学手法、体裁、主题、原型人物、场景和象征等;二是文学在整个社会体系中的作用.勒菲弗尔把翻译看作是对文学原作进行的一种“改写”,译者在翻译文学作品时受到占主导地位的主流意识形态和诗学形态的影响.诗学形态是译者进行翻译时所处的文化体系的重要组成部分.本文从勒菲弗尔阐释的“诗学”出发,对李白《长干行》两英译本进行了对比研究.     

“红帽子”还能戴多久?——重庆着手理顺假集体企业产权关系

如何还那些自改革开放以来陆续出现的“私”挂“公”的假集体企业以本来面目?在建立产权关系明晰化、依法自主经营的现代企业制度的浪潮中,这个说旧不旧,说新不新的问题又一次浮上了水面。 最近,记者在重庆,就此进行了采访。 究竟有多少“红帽子” “私”挂“公”的假集体企业,俗称戴“红帽子”。重庆市工商行政管理局个体、私营经济管理处副处长姜顺开告诉记者:根据该处的调查,名义上由乡镇、街道、学校、民政等单位开办的集体企业中,约有20％至30％实为个体、私营企业。照此比例概算,全市约有戴“红帽子”的假集体企业3500户左右。 去年5月至9月,璧山县对全县1238户乡镇(包括民政、校办企业)中的1178户进行了产权关系调查,发现集体企业条件不完全具备的有251户,占调查数的21.3％,集体未作任何投入属个人的有167户,占调查数的14.18％。 可以说,“红帽子”之多,已经接近于漫天飞舞了。