《紫颜色》中“歌唱”的符号意义

＂：歌唱＂是非洲黑人传统文化中的重要符号。在黑人作家笔下,它是漂流他乡的子民找寻自我身份的重要符号,也是黑人社会力量和勇气的源泉。美国著名黑人女作家艾丽斯.沃克在她的《紫颜色》一书中对这一黑人文化符号进行了阐释。本文从小说三位女主人公的形象和性格以及后来的改变进行解读,发现＂歌唱＂的重要性在于能唤起全民族的自我意识,使美国黑人女性走向独立自尊。     

解读美国华裔女性主体身份建构

长期以来,美国华裔女性遭受本族在内的所有男性的压迫,同时也受到包括白人女性在内的所有白人的歧视。她们被双重边缘化,面临自我身份的危机。从后殖民女性主义理论的视角讨论美国华裔女性如何为建构女性的主体身份而不懈努力,为女性身份的解读提供了新的理论基础,表达了在特定复杂的多元异质文化背景下只有通过和解和理解,华裔女性才能实现自我身份的建构。     

玛格丽特·米德与女性主义

玛格丽特·米德是享誉世界的著名女人类学家,也是公认的女性主义理论主要奠基人。米德战胜了＂她那个时代＂对于女性的重重阻碍,取得了令男性都难以企及的学术成就和社会成就,进而创造出一个＂她的时代＂。米德为女性主义研究和女权主义事业作出了卓越的贡献,其光彩夺目的一生成为人类学世界和女性世界不可复制的传奇。以＂缘起、贡献、评判＂三个部分探讨米德对女性主义研究和实践之间的纠结历程。     

两性政治参与的同与异——从女性主义角度看浙江农村的村民自治

本文从女性主义政治学的视角出发,对浙江农村女性的政治参与进行性别层面的分析.通过与男性的比较,可以看到,农村女性政治参与的性别特征主要体现在一方面,两性政治参与的自觉与自主程度基本相同或相似;另一方面,在村民自治权力机构中,女性的参与程度与男性存在着很大的反差.这表明现实政治生活中的父权制价值体系仍然制约着女性的实际政治参与,而深入探讨其中的原因及其改进对策,仍然是村民自治研究中不可忽视的问题.     

解读《阿凡达》中的解构主义

詹姆斯.卡梅隆通过《阿凡达》以近乎完美的3D效果、唯美的电影画面和独特的视角向观众展示了一个和谐瑰丽的潘多拉星球,激发了人们对人与自然之间新型关系的思考,也从多个角度解构了＂民族中心主义＂和＂父权制＂思想。     

女企业家创业意向缓冲因素研究

女企业家在知识经济时代,由于不再如在传统工业经济和农业经济时代靠体力决定经济地位,而是和男性第一次站在平等的起跑线上开始她们的创业,使得她们的地位越来越重要。但一个不容忽视的现实是拥有同样自身条件的男性和女性,在同样面临创业机会时,女性真正投入创业的比例远远低于男性,本研究用实证的方式,采用相关分析、方差分析、探索性因素分析、缓冲作用检验等统计方法,对351位女性创业者进行问卷调查的基础上提出了家庭承诺和性别认同是影响女性创业意向的缓冲因素,本研究为如何激发女性创业提供了实证基础。     

父权制、资本制、民族国家与日本女性——上野千鹤子的女性学理论建构

日本女性学诞生于20世纪70年代,旨在为女性主义,即女性解放思想和运动提供理论支撑与学术支持.上野千鹤子是日本女性学研究的代表人物之一,她以马克思主义女性主义为理论基础,深入剖析日本近现代社会对女性的压迫机制.虽受马克思主义影响,但其研究也同时批判传统马克思主义的阶级中心论对女性受压迫问题的遮蔽,并借用弗洛伊德理论加以补充分析.首先,上野指出,"父权制"与"资本制"这两个辩证关系的变量,分别作用于家庭(私人领域)和市场(公共领域),对女性造成了"性别"和"阶级"的双重压迫,"无酬家务劳动"和"再生产方式"是明晰父权制与资本制之间辩证关系的两个关键词.之后,随着研究的深入,她又补充了与资本制同属公共领域的"民族国家"这一变量,揭露作为民族国家的日本对女性的父权制压迫,进一步明晰了女性解放运动所要对抗的目标,为女性解放运动提供了有力的理论武器.     

女性要实现自身价值——解读伍尔夫《一间自己的屋子》中女权主义的思想

英国女作家弗吉尼亚·伍尔在著作《一间自己的屋子》中她强调了女性务必要有一种自我觉醒与自我表达的精神,建立独立于男性世界的自我意识.而女性实现自身价值的前提就在于自我意识的苏醒.     

消费社会的“性别范例”——广告中的性别形象

广告为消费者塑造了消费社会的＂性别范例＂,这种＂性别范例＂是性别刻板印象在广告中的表征。广告塑造的＂性别范例＂有传统的男性范例和女性范例,也有体现现代社会新型两性关系的＂性别范例＂。随着社会的发展,消费社会的＂性别范例＂也越来越丰富,消费者也有了越来越大的认同空间。     

不曾结束的生命——浅论萧红作品中的男性形象

萧红,一位传奇的女作家,短暂的创作生涯,却让每一位读过她作品的人有着长久的记忆。无论是《生死场》中的＂生＂与＂死＂,还是《黄河》中的＂阎胡子＂;无论是《北中国》中的抗日英雄,还是《呼兰河传》中坚忍的＂冯歪嘴子＂,萧红无一例外的为我们呈现出了一个个真实、鲜活而有生命的个体。试从萧红创作中呈现出的＂男性观＂这一角度,从其作品中由对男性的憎恶,到对男性的欣赏这一渐变的过程,来阐释萧红笔下的男性观念,来揭示萧红内心深处的男性观以及探究形成这种创作思路的原因。     

《愤怒的葡萄》中二元对立的解构

斯坦贝克在《愤怒的葡萄》一书中对女性的外表、话语权的变化、经济权利的变化做出一系列的描写,解构了性别二元对立,颠覆了女性的弱势地位,对当时的父权制社会进行了挑战和打击。     

基于《爱的徒劳》和《仲夏夜之梦》谈莎士比亚戏剧作品内涵

莎士比亚是活跃于十六世纪至十七世纪的英国著名戏剧家和诗人,同时他也是欧洲文艺复兴时期人文主义思想的宣传者。莎士比亚在欧洲文学史上具有特殊的地位,他被称之为＂人类文学奥林匹克山上的宙斯＂。莎士比亚作品的研究成果如浩海烟云,多不胜数,尤其是在悲剧方面,其中所蕴含的思想性广受评论家们的注视。在喜剧方面莎士比亚的成就也极具伟大性,作为一个伟大的作家,他的思想肯定是具有统一性的,不论是悲剧还是喜剧,之所以能够成为经典,必然是因为其精湛的深刻的思想与创作艺术紧密的结合在了一起。莎士比亚的喜剧都是以乐观主义做为基调,蕴含着人文主义者的美好理想,对人类光明的前途充满了期望。     

女性的现实命运和理想人格--《红玫瑰与白玫瑰》和《青蛇》之启示

本文从《红玫瑰与白玫瑰》和《膏蛇》两个文本出发，一边关照张爱玲笔下女性全人格难以实现的生存状态，一边看李碧华如何从女性对自我的追求以及对爱的困惑，这些人生存的基本权利和向往出发。修正父系传统赋予的女性形象。从而为实现女性的自我肯定和自我超越，真正树立女性意识，寻求女性的理想人格寻找了一条可行之径。让她们从泥泞的现实中拔身而出。     

女性购买行为差异分析

伴随着国内电子商务的快速发展,传统购买行为的主力军———女性网购群体在网购市场中扮演着重要的角色。如何抓住女性的网购心理,成为电子商务发展的关键之一。从行为差异、角色差异与态度差异三个方面来阐述女性购买群体区别于男性购买群体的特点。     

浅析小说《半生缘》中的男性青年形象

张爱玲在小说《半生缘》中塑造了三位男性知识青年形象,讲述了他们对爱情的态度和寻求爱情的艰难历程。他们有一定的思想和爱情自主意识,但是由于本身所具有的软弱和妥协性,不能战胜自我矛盾的心理,无法冲破封建因素和社会现实的阻挠,以至于所有的爱情故事都以凄凉的悲剧结束。     

围城里的挣扎何时了?——《黄色糊墙纸》的女性主义解读

《黄色糊墙纸》是吉尔曼的代表作,它揭示了女性是如何在重重围城中挣扎的,从而对以男性为中心的社会以及婚姻家庭对女性的束缚提出了质疑和批判。     

左润诉王银锁：20世纪40年代陕甘宁边区的妇女、婚姻与国家建构

本文以1942年的左润王银锁离婚案为主要线索,考察了陕甘宁地区特定时期及特定社会文化环境中妇女与国家建构的关系。作者试图确立女性主体的视角,质疑西方女性主义学者认为的20世纪40年代边区政府调整婚姻政策是与男性农民父权制势力妥协的结果并导致妇女解放倒退的观点,同时指出边区早期激进的婚姻政策以马克思主义女性解放观和都市的“五四”新文化女性观为基础,与地方社会实践及风俗格格不入,这不仅造成民众的强烈反对以及经济上的不公,实质上也不利于真正的妇女解放。本文通过考察当地妇女的法律活动,认为妇女是地方社会与国家权力博弈中不可忽视的力量,她们的活动导致了国家女性观念的变化以及政策的调整。通过考察当地妇女在法律实践中的活动,让我们能够对20世纪女性广泛参与建构现代国家的性质与方式有所反思。     

女性为什么离开大公司

高级管理职位中女性的缺乏是显而易见的，比较而言，消费品、服务、零售．如乐领域的企业比较重视女性管理者。财富500强企业中只有7位女性CEO。女性管理者往往比同职值的男性受到更多的负面抨击和较少的宽容。女性强硬就被形容为母老虎．男性强硬则被说成强大；女性的温柔和被归咎为性别原因，     

不再沉默——从欧茨笔下的莫琳形象看女性话语权

在这个男权社会中，男性话语是主导，而女性话语权一直被压抑着。女人只能以男人的声音说话，或是干脆处于“失声”状态。针对这一现象，通过对欧茨的代表作《他们》中的莫琳形象进行深入分析，探讨生活在男权淫威之下的女性寻求自我声音，获取自我身份的艰难历程。     

从女性主义视域解读《一个陌生女人的来信》

《一个陌生女人的来信》是奥地利作家茨威格的代表作品之一。这部小说讲述了一位来自维也纳的陌生女人用其短暂的一生苦恋作家R先生的故事,塑造了一位为爱甘愿奉献自己、牺牲自己的女性形象。试图以女性主体意识为理论基础,来对《一个陌生女人的来信》做一个新的解读,不难看出,在这部作品中茨威格选择从女性的视角出发,表达一位男性作家对女性的同情、怜悯之情。