对阿玛蒂亚＆#183;森关于自由论述的思考

对贫困的认识要结合理性、自由与选择。理性是理解和评价自由的核心概念。自由是社会评价标准，自由的几个维度中机会自由与贫困互为因果，过程自由受限于选择的正当程序。市场机制增进了积极自由和消极自由，扩展信息基础的社会选择能保证个人实质自由。影响自由的几个因素是：选择的过程和不可避免性影响选择自由，放松共同知识会扩展个人选择自由，外在看待方式和自我看待方式能解释非自利选择，社会互动和社会交流形成并改变偏好。     

对阿玛蒂亚·森关于自由论述的思考

对贫困的认识要结合理性、自由与选择。理性是理解和评价自由的核心概念。自由是社会评价标准,自由的几个维度中机会自由与贫困互为因果,过程自由受限于选择的正当程序。市场机制增进了积极自由和消极自由,扩展信息基础的社会选择能保证个人实质自由。影响自由的几个因素是:选择的过程和不可避免性影响选择自由,放松共同知识会扩展个人选择自由,外在看待方式和自我看待方式能解释非自利选择,社会互动和社会交流形成并改变偏好。     

浅谈新时期会计观念的转变、

会计观念是一种社会意识，是人们在一定社会经济环境中进行长期会计实践活动，所形成的认识问题和分析问题的一种较为稳定的特殊的思维方式。传统会计观念抑制了会计功能，扭曲了会计行为。此时，会计只是一种“簿记式会计”，簿记问题贯穿于会计工作的始终，记账、算账和报账被认为是会计的唯一职能。既然传统会计观念已经与新时期环境对会计的新要求不相适应，那么，如何适应这种环境的变化？笔者认为：会计观念的转变是根本性的转变，并已迫在眉睫。     

中国自由港区建设与发展的基本思路

中国自由港区建设与发展的基本思路隋映辉（青岛市人民政府经济发展研究中心）辟建自由港区是在我国整个投资环境得到改善、区域经济进一步加快开放的条件下提出来的。就自由港区的含义，从国内的角度看，是进一步减少政府的行政干预，更充分发挥国际市场经济的调节作用；...     

建构学术自由的双重保险——学术自律与学术他律

学术自由是有限自由，是权力与责任的统一，要保障学术自由的繁荣和实现，需要建构学术自由的双重保险，即学术自律与学术他律。学术自律指使得学术自由在学术界内部得到保障，是保障学术自由繁荣的基础。学术他律指学术界以外的外部因素即政府以及社会意识形态对学术自由的限制。是保障学术自由真正实现的重要条件。     

忽悠人的自由说教

西方发达国家的意识形态爱把其经济和社会制度的基本特征归结为“自由”，如称其经济为“自由经济”，其社会为“自由社会”等等。而且，他们还把这种自由当作西方国家所以发达的主要原因。而许多发展中国家也常信以为真，将改革和发展的重点置于模仿和引进西方的各种“自由制度”上。但发展中国家的这种努力鲜有真正成功的。因为，仅仅从个人自由的角度来理解西方社会，有很大的片面性。     

掠夺性制度、自由与经济发展

企业利益集团的寻租之手与政府的＂掠夺之手＂的结合形成了一种掠夺性的制度。在这种制度下虽然经济也会获得一定的增长,但它从根本上严重损害了人们的＂实质性自由＂,并破坏了社会的正义。根源于程序非正义引发的社会结果非公平虽然是建立在整体收入的增长上的非公平,但这种增长实质上是一种非共享式的增长,具有不可持续性。为此,形成开放有序的社会组织准入秩序、加强政府的良性治理、形成合理有效的产权交换契约等成为治理和规范这种行为的有效措施。     

关于我国自由劳动力市场理论的探索

关于我国自由劳动力市场理论的探索史贤华对于自由劳动力市场的问题，我们既陌生又熟悉。熟悉的是，在资本主义社会随处可见，而且它是构成资本主义社会产生和发展的基础；陌生的是，在社会主义社会里，我们首先在理论上否认了它（社会主义社会里劳动力不是商品），在实践...     

市场经济与法律环境

市场经济与法律环境卫华，宋志国人类社会的法制史表明，法律上升为社会关系的主要调整器，是伴随着市场经济的形成而产生的社会现象。而完善的法律环境又是市场经济健康发展的可靠保证，因此，研究发展市场经济就要很好地研究市场经济的法律环境。笔者认为，平等、自由、...     

经济自由及其变动的增长效应——来自跨国经济增长面板数据的再检视

经济自由是市场经济的基础，是社会基础设施（Social Infrastructure）的核心内涵。经济自由的提升有利于提高存量资本的生产配置效率，并对国内外投资给出积极信号，推动经济增长。本文在新古典经济增长理论框架下，研究各国社会基础设施发展水平的不同及其转型动态，用近百个国家的增长面板数据验证经济自由水平及其提升的增长效应。此外，本文还用动态面板数据的GMM估计方法检验发现，经济自由是经济增长的Granger原因，而后者不是前者的Granger原因。该结论对发展中国家的经济发展政策具有指导意义。     

创作自由、学术自由与“双百”方针

<正> 综观古今中外人类文化的发展,我们可以清楚地看到,社会实践再充分不过证明了,创作自由、学术自由是繁荣艺术、发展科学的必由之路。古往今来,一个艺术工作者或科学工作者越是在自己的思想上和实践上坚持创作自由、学术自由,就越是可能充分地发挥自己潜在的创造能力,对社会作出自己的贡献。反之,他的潜在创造能力就会趋于枯竭,空有较好的禀赋而无所作为。一个民族,一个国家,一个时代,如果有了创作自由、学术自由的社会环境,众多的在艺术、科学方面有巨大创造才能的     

自由的危机

与哲学、社会学中的情形相似，经济学中“自由”这个概念向来是一个令人迷惑不解的问题。人类在面临新世纪的今天，尽管世界经济并不显得那么欣欣向荣，但是信息革命在继续，技术与知识进步的前景看来十分美妙，或许，一个统一的全球市场的形成指日可待。     

论俄罗斯联邦宪法所保障的公民的权力与自由

在不同时代，人权问题始终是一个政权问题，它依赖于在社会生活中统治阶级的宗教、道德伦理、哲学思想。而宪法则是在一定时期的社会生活中建立的，并且公民权力和自由是不断补充的，但是宪法并不能保障整个社会都具有充分享有权力的生活，而只是一部分人，这一部分人就是所谓的“上层统治集团”。     

学术自由的理论基础及其实际含意──兼论消极自由与积极自由

本文首先以反思"五四"时代蔡元培倡导与坚持思想自由、学术自由的历史性贡献,与陈寅恪提示的王国维自尽所体现的"独立之精神,自由之思想"的精神意义,来铺陈在中文学术界论证学术自由的脉络。在进行论证学术自由之前,对于消极自由与积极自由的意义及其局限予以简要分析,以便解释为什么学术自由是结合那两项自由的自由,而没有它们的缺失。然后,根据博兰尼对于学术自由的精微而深刻的洞见并加以推演,以及笔者的观察与思考所得,说明学术自由的理论基础及其实际含意。学术自由最有力量的理据建立在学术自由能够形成良性循环的认识上:学术自由产生学术秩序,学术秩序增进学术成果,学术成果肯定学术自由。最后,对于学术自由的实际含意进行扼要的说明:在具有能够遴选一流的、不投机取巧、诚实、负责任的学术人才的条件下,学术自由实际上蕴含着要求学术官僚系统"尽量少管学者们"的戒谕;如此,学者们才能自动自发地根据学术自由的原则,组成一个相互切磋、交流的秩序,只有在这个秩序之中,学术才能持续地发展与积累。     

对于行政审批中自由裁量行为的分析

随着社会经济进入稳定发展的阶段中，我国政府的行政审批工作量也在增多，其中自由裁量权在实际生活中被广泛的使用，但同时滥用程度也在不断加深中。因此对自由裁量权的分析是目前我国政府的重点工作内容。自由裁量权以及其行为是平衡法律规则和自由裁量权之间关系的一种有效手段，因此要控制自由裁量行为的合理性和合法性。     

马克思的自由时间理论

由追求剩余劳动时间而创造自由时间，既导致资本主义解体，也为向未来社会过渡准备了前提条件。这是不符合资本的意志的，但却是由资本的直接目的所决定的、不可逆转的历史趋势。自由时间，是人类由必然王国走向自由王国的决定性因素……马克思的自由时间理论，为我们提供了一个认识推动社会发展的内在动因的重要视角。     

经济自由与工业企业成长

转型国家市场化水平的提高能够促进工业企业成长吗？针对这一问题，本文分析了经济自由促进工业企业成长的机理，基于2000—2009年中国11742家工业企业的数据，刻画了工业企业成长的基本事实，检验了经济自由与工业企业成长之间的关系。研究表明，按所有制、行业和地区分组的检验结果差异显著，经济自由对整体的工业企业成长有微弱的正向作用，但对外资企业和小型企业成长有较强的正向作用，即经济自由对于特定类别工业企业的解释力显著增强。同时，本文对经济自由进行了分解，研究了分项指标的作用差异和时间效应，除产品市场的发育、市场中介组织和法律制度环境外，其余指标都对工业企业成长有正向作用，并且经济自由对工业企业成长的影响具有时间效应。     

经济自由与经济平等—浅析哈耶克经济不平等论

大凡主张一种“否定性自由”的自由主义政治学家，自洛克以降，都主张一种个人追求财富的自由，将自由的实现与私有财产。市场竞争等必然联系起来，认为经济自由是个人自由的最大保障。尤其是经历了法国大革命以后，许多自由主义哲学家，如托克维尔、贡斯当等人，深刻地体会到对平等的盲目追求可以把人们带到多远，都不约而同地将对财富的再分配的平等要求看作是自由的大敌。同样的，哈耶克也是一位不折不扣的市场崇尚者，推崇市场在社会运作中的巨大作用；认为由市场带来的资源分配和财富分配是最为公正和有效的，任何人为的财富再分配要求…     

马克思人的自由而全面发展思想与中国特色社会主义

改革开放以来,我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。马克思人的自由全面发展理论指出人类社会发展的根本目的和核心,是实现人的自由全面发展。人的自由全面发展是社会主义和共产主义的最高价值目标,人的自由全面发展也是中国特色社会主义的最高价值目标,我们进行中国特色社会主义建设要始终围绕这一价值目标,在这一价值目标指导下进行,不断向这一最高价值目标前进。     

关于我国公民迁徙自由的法律思考

迁徙自由是公民的一项基本权利，而且是一项非常重要的生存权利，在现代社会中扮演着十分重要的角色。可以说，迁徙自由在我国历史上曾经有过宪法实践的经历，例如新中国第一部宪法——1954年宪法曾规定：“中华人民共和国公民有居住和迁徙的自由。”但在建国后不久，由于经济、政治等各方面的原因，在该项权利还未被真正实现时即