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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
目前美国最热门的 18个职业分别是:   在会计领域中的“法务会计”,   广告业中的“媒体规划”,   娱乐事业中的“制作人”,   顾问业中的“管理师”,   教育事业中的“特教老师”,   工程领域中的“化学工程师”,   财务领域中的“企业系统分析师”,   连锁业中的“后勤支援业务员”,   医疗事业中的“资料分析师”,   资讯服务业的“网站主持人”,   法律业的“知识产权律师”,   执法人员中的“犯罪分析师”,   媒体业的“互动式媒体专家”,   销售业的“资料服务业务代表”,   科学研究中…  相似文献   

2.
眼下“实名制”之风在各行各业愈刮愈猛,大有“满城尽是实名制”之惑。从“储蓄实名制”,“股票交易实名制”,到“手机实名制”,“QQ群实名制”,再到“网游实名制”,“高校BBS实名制”,甚至酝酿讨论之中的“博客实名制”……  相似文献   

3.
教书育人把“教书”与“育人”联系在一起,反映了教师的特殊任务——通过“教书”来“育人”,“育人”是“教书”的最终目的,是教师的“硬”任务。要使“育人”这一任务由“软”变“硬”,就要从教师本身做起,即欲要正人,必先正己;明确任务,甘当人梯;因课解道,相机而行;优化方式,强化效果。  相似文献   

4.
笔者通过研究比较认为,在甲骨文、金文中,“ ”即“就”,并叠加“又”或“尤”为声符,有声化趋势,后“ ”废“就”存,为小篆所本。“就”字形体曾加“辵”旁表意,然其形体并未保留下来。“ ”字下从“高”之形体“ ”亦未保留下来。  相似文献   

5.
“除夕”中的“除”字本义是“去”,引申为“易,即交替;“夕”字本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到此夕而除,明日即另换新岁的意思,“除夕夜”就是一年最后一天的夜晚。“除夕”,源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的第一天,击鼓驱逐“疫疠之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。古往今来,我国民间,在除夕有很多富有极积意义的习俗。“岁晚相与馈问”为“馈岁”,“酒食相邀”呼为别岁,除夕夜达旦不眠为守岁。我国人民多少年来,还有除夕“吃年饭”、“大团圆”的习俗。年饭的…  相似文献   

6.
世纪之交,是老区经济建设的特殊时期,老区的经济发展应立足于什么呢?笔者认为,多数老区是山区农村,因而,老区的优势在“农”在“山”,希望也在“农”在“山”,唯一的出路在“农”在“山”,经济发展的立足点也应在“农”在“山”,离开了这一点,加快老区发展只会...  相似文献   

7.
《西部论丛》2006,(2):82-82
一些人对“和谐”二字作过这样的解释,“和”字是由“禾”和“口”组成,表示人人都要穿衣,个个都须吃饭,这是“科学”;“谐”字是由“皆”和“言”组成,表示人人都应发言,个个都能说话,这是“民主”。反过来,没饭吃就会打仗,于是无“和”可言,没言发就会反抗,于是无“谐”可言。  相似文献   

8.
“岜沙”系苗语地名。这里的“岜”只是汉语的一个代表字,其实它的苗语发音为“bia”。“岜”译成汉语的意思是“巴茅草多”,“沙”是“杉树多”之意。因为初建村时这里巴茅草和杉树多,故名“岜沙”,据传在很久以前,这里的人由黎平迁居而来,故苗语又称“分送”。“分”是苗语的村寨,“送”是黎平。  相似文献   

9.
"新生代"民工荒释放什么信号   总被引:4,自引:0,他引:4  
“新生代”民工荒表现为“数量荒”,实际上是“质量荒”,源于民工的“教育荒”。从一定意义上说,“民工荒”反映的又是“权利荒”,根源是“制度荒”。[编者按]  相似文献   

10.
民企“出生”在改革开放的新时期,随着我国市场经济的不断发展,民企也由“小孩子”逐渐“长大了”,有的甚至成了行业中的特大型企业。   虽然他们对市场经济的“水性”,从小就比较习惯,但也依旧要适应对“大人”管理与对“小孩”管理的不同。不少民企至今还在用管“小孩”的办法进行管理,结果,不是让其“长不大”,便是把它“管死了”。   “长大了”的民企到底怎么管呢 ?这就是当前成长型民企面临的新课题。 民企如何解决管理“不适应”   解决民企管理“不适应”,其基本思路是,必须抓好“进化式”的管理创新,而不要死抱住…  相似文献   

11.
质量名言     
“质量为本,创新为魂”;“用科技提高质量,靠质量占领市场”;“服务只有起点,满意没有终点”;“人品决定产品,产品体现人品”;“质量是最能打动人心的广告”;“产品质量,企业形象”;“今天的质量,明天的市场”;“质量精益求精,服务尽善尽美”;“不怕发现质量缺陷,就怕放过质量缺陷”;“重质量者兴,轻质量者衰”。质量名言  相似文献   

12.
常修泽 《产权导刊》2012,(12):31-34
按照“包容性体制创新”的思想,本文提出构建三个制度文明“大屋顶”:其一,整合各种改革力量,在“市场化和社会公平双线均衡”的基础上,构建中国改革的制度文明“大屋顶”;其二,包容两岸和平发展力量,在理性务实的基础上。构建两岸共同聚兴中华的制度文明“大屋顶”;其三,吸收西方和东方文明的精华,在多元文明交融的基础上,构建当代“新普世文明”的制度文明“大屋顶”。“包容性体制创新”需逐步实施,其中第一个“大屋顶”的实施,重在建立四个制度支柱:(1)产权体制创新:包容“国有”与“民营”;(2)分配体制创新:包容“国富”与“民富”;(3)可持续发展体制创新:包容“天”、“地”与“人”;(4)社会管理体制创新:包容“民生”与“民主”。  相似文献   

13.
从当年的“省优部优”,到改革开放初期的“消费信得过产品”,再到现在的“中国名牌”;从“劳模”到“优秀企业家”,到“中国财富排行榜”,再到“中国慈善排行榜”,“最值得尊敬的企业家”……  相似文献   

14.
一、企业“减员”方能“增效”在推行劳动人事、用工、分配三项制度改革中,“减员”作为“增效”的一个重要手段在国有企业中引起高度重视,为搞活企业,提高效益,使企业摆脱困境所产生的积极影响是不言而喻的。然而,企业在“减员增效”中,有这样几种片面认识:“减员”才能“增效”;“增效”必须“减员”;“减员”等于“增效”。由于对“减员增效”的不完整理解和认识,从而减员产生了“一刀切”和“一窝风”等现象。在减员过程中,有的采取平均主义的做法,层层下达减员指标,有的采取貌似公正,实则容易引起矛盾的群众之间互相打分…  相似文献   

15.
王战江 《魅力中国》2014,(8):127-127
在教学改革中产生的一条极为重要的经验就是“少”“精”“活”。我认为,这一教改经验是完全正确的,值得大力提倡。“少”“精”“活”的反面是“多”“粗”“死”是目前语文教学中的主要弊端,所谓“多”指的是一课的教学内容及目的杂而多,这是对教材吃得不深、不透而造成的。每讲一课,总要来一通时代背景,作者介绍,  相似文献   

16.
“对不起,我碰到‘围炉’来晚了”、“您别见怪,他是‘超级恐龙’”、“这小子真是CBA”、“你不要 PMP”、“我要一份13+2”……别误会,这可不是江湖黑话,而是现今最时髦的流行语。在搜集了些“新人类”、“新新人类”、“另类”、“酷一代”、“新生代”的口头语后,发觉这些流行语代表着一种文化现象,反映了当今的社会时尚,体现了一种大众情绪,特别是敏感阶层或曰新潮群体的心态。 现代流失语大致可分为几大类: 一、隐喻类 比如,“围炉”──即打群架;“超级恐龙”──反应迟钝;“洗耳朵”──听音乐:“洗胃”──…  相似文献   

17.
《走向世界》2014,(8):58-59
在济南,有一种拖延症叫“郁磨”,有一种不着调叫“瞎包”,有一种别扭叫“蜿蜒”,有一种霸气叫“尔利”,有一种苦恼叫“木乱”,有一种抚摸叫“扑拉”,有一种堕落叫“论堆”,有一种欺骗叫“点划”,有一种闲聊叫“拉呱”,有一种称呼叫“老师儿”,有一种寒暄叫“干么气啊”,有一种凳子叫“悟扎子”……  相似文献   

18.
康佳如意梦     
“如意”电视为何失去昔日风光?“康佳”登陆“如意”,伤心的是谁?紧张的是谁?高兴的是谁?“陕康模式”会告诉我们什么?请看—— 1995年。当“如意”电视陷入困境之时。古都咸阳出现了“康佳”人的身影。 于是,“陕康模式”诞生了。 5年过去了,康佳的“如意”梦做得有滋有味,让业内同行羡慕不已。可是。走进“陕康”。无论是过去的“如意”人。还是现在的“康佳”人。都会告诉你,康佳在“如意”的创业之路虽然是成功的,但每一步都不轻松! “如意”电视遇到不如意的市场 80年代,“如意”电视就像陕西其他许多品牌一样,…  相似文献   

19.
当我还未完全弄懂,为什么“失落感”总像影子那样,弄得我的一些老师、长辈在退休之时,老是“剪不断,理还乱”?殊不知,退休的岁月也在窗外向我悄悄招手了!何以消解“失落感”?我选择“收藏”。“收藏”可能是满足人性中“占有欲”的种手段。有“失落”,有“收藏”,或许可作定的心态平衡。再说,退休了,大可“玩物”了,即便不小心就此“失”也无关紧要,更何况还可以“玩物养志”嘛。  相似文献   

20.
“钱”是什么?中国历史上有“孔方兄”之说。在资本主义产生后,钱成了“万能”的(“金钱万能”、“钱能通神”),“有钱能使鬼推磨”,“什么都有可别有病,什么都没有可别没钱”。  相似文献   

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