中国传统美学关于生命意识研究

研究中国的传统美学，首先要对其基本精神及生命意识进行分析，以此来凸显美学的生命价值。人们常常通过审美来将自身置身于世界万物中去体会，为原本单调的人生增添色彩．以期实现对更高人生的追求。因此，在中国传统美学范畴内，体会人生真谛，追求生命本真，才是审美的最高境界。本文将从生命意识的几种形态着手。对生命意识进行粗略分析。     

韵致盎然 艺术与思想完美融合——记我国著名书法家江荣宇先生

中国传统书法艺术历史源远流长,是几千年来一代代华夏儿女对世界文化的一大贡献。书法艺术最高的境界是体现与"道"冥合的天人合一的人生境界,即书家在审美与人生相互关系的觉解中所形成的一种精神境界。书家把心灵作为一个宇宙,其心源是创作的精神生命的根源。书家在审美创造活动中所进行的心灵游履,即审美境界,它是书家用心灵构筑的境界。而现代书法名家江荣宇的创作中便体现着这种天人合一的人生境界。他以虚静的心胸来涵养静气,从而使心灵得到升华,进入一种无有苦虑、超越功利、空明澄澈的心理状态。     

文艺美学学科特点及其走向

近年来,一些学者就与文艺美学密切相关的问题展开深入探讨,如生活的审美化和审美的生活化,艺术与生活的界限越来越模糊不清,艺术是否会终结或消亡等问题再次受到关注,在这种情况下,我们不得不思考文艺美学将向何处去?本文认为,文艺美学归根到底关注的是审美问题,无论是对具体的文学艺术作品的审美特性和审美价值的阐释,还是对人生和世界存在的美感价值的体认,文艺美学只有在包容性认知观念中走一条跨学科与跨文化的综合思考的道路,才能将审美精神融入到社会生活的各个领域。     

旅游活动的审美思考

旅游作为一种现代人释放心理压力、缓解情绪紧张、回归自然和谐的生活境界的方式越来越成为现代人的生存的不可缺少的方面,成为现代人生命存在的有机组成部分.文章从探讨人的需要出发,挖掘出旅游的审美意境与审美情趣,揭示认识旅游本质,可以挖掘出现代旅游活动更深层次上的意义,对于旅游活动的健康发展具有深刻的意义.     

浅论电视审美发展趋势

文章结合具体电视节目形态进行分析,将当前电视审美取向概括为"审美泛化"、"审美消费化",并分析了二者产生的社会影响,从电视媒体对电视审美的把握切入,着力于电视审美"为提升人的素质服务"这一论点,提出当今电视审美应向审美异化和审美内涵化相结合的新趋势发展.     

美学与人生的境界

学习美学主要就是提高人的艺术欣赏或者艺术创造的能力。最根本的是要提升人的人生境界。美学的全部内容应该指向人生,不能脱离人生。审美的人生,首先是一个诗意的人生,审美的人生,也是一个创造的人生。本文从多方面对美学对人生境界的提升做了探讨。     

从文学研究到人生思考——读王绍辉《当代广西文学的审美文化研究》

20世纪90年代以来，审美文化研究备受学术界关注。王绍辉先生的新著《当代广西文学的审美文化研究》从审美文化的视角考察当代广西文学，从文学角度展示了广西的民族风貌、精神生态和审美境界，较为全面深刻地把握了当代广西文学的审美特征和审美价值，并表达了作者对宇宙人生的深刻思考。     

主观主义审美观的困境与审美客观性

审美判断具有鲜明的主观性,受人的主观目的、情感、立场的影响,体现了一种价值关系。这种意义上的审美判断叫做"主观主义审美观"。然而,主观主义审美观无法解释艺术以及生活中诸多的审美评比。相当多的哲学家极力想证明审美判断具有客观性标准。笔者认为如果审美判断没有标准,将会导致审美教育和艺术评价失去逻辑基础,从而陷入混乱。笔者认为最好的办法只能是诉诸于逻辑和理性反思,从而达成审美判断具有客观性的共识。     

浅析舞蹈的审美

多年来，我通过舞蹈教学、舞蹈编排和舞台演出实践，对进入舞蹈审美的最高境界深有感受。流畅是舞蹈的血液，形体是舞蹈之生命，音乐是舞蹈的灵魂，品质是舞蹈的根本。用真心品味其中真谛，正确运用形体语言，把握身体形态与时间、空间之关系，才能充分去铨释舞蹈的内涵。     

浅谈英语教学中的美育

审美教育是学校教育的一个重要组成部分,它贯穿在一切学科及其教学的全过程之中。本文论述了在英语教学中,如何把握住学生的心理,巧创美的境界,激发对美的追求,让学生进入美的知识殿堂,在美的世界中探求英语的语言美。     

亚里士多德的审美与道德思想研究初探

人的生活离不开审美与道德,审美满足人的情感,展现人的生命活力,道德为人类社会建构秩序;在审美中人可以展现自由的生命,而道德可以使人更加理性的生活,从而实现人的生命价值。审美与道德关系问题是自古希腊就有的问题,亚里士多德是古希腊美学家中最具代表性的人物,从对他的研究看,从审美与道德的内在冲突性与和谐性的人们最终找到一条通往幸福和谐之路。     

热爱人生审美生活——论林语堂的快乐人生观

本文从林语堂的快乐人生观入手,发掘其快乐的两个主要因素:热爱人生,审筻生活,并进一步探究其热爱人生的深层原因和表现及其审美生活的深层原因和表现.目的是增强读者对林语堂的认识,启发读者也要拥有这种快乐的人生态度.     

谈谈鲁迅作品的审美教学

对语文教学中涉及的鲁迅作品进行审美分析,深入挖掘作品的美学意蕴,对学生进行审美教育,以美怡情,寓教于乐,从而达到美化学生心灵世界,丰富学生对历史、对社会、对人生的认识的教学目的.     

浅谈语文教学中对审美能力的培养

本文认为,在语文教学中加强审美教育,对提高学生的审美能力具有重要意义。因此提出,要通过吟咏诵读,培养审美情趣;创设情境,加强审美情感;细品课文,提高美的鉴赏能力;训练想像,发挥创造美的能力。从而帮助学生达到从感受到创造美的完美境界。     

浅论北宋士大夫山水审美的三个层次

北宋士大夫有着浓郁的山水情怀.山水不仅陶冶着北宋士大夫的性情,抚慰他们痛苦的心灵,同时也启迪着他们的心智,使他们重新思考着人生的价值和意义,最终形成超脱通达的人生观.     

浅谈戏剧表演中的角色塑造

戏剧表演艺术是演员在剧作家创造出来的文学形象的基础上，再创造出有血有肉、活生生的舞台人物形象的艺术。而这种舞台人物形象，是由演员在扮演角色时创造出舞台行动的过程来完成的。这种舞台人物形象的创造是否能够称之为艺术，不仅在于他（她）应该是有血有肉、活生生的人物形象，更主要的还取决于演员所塑造出来的人物形象是否具有审美价值，因为演员塑造舞台人物形象的目的不是为创造而创造，而是要通过自己所创造出来的舞台人物形象来反映生活、评价生活，尽可能地去揭示人生的意义和生活的哲理，动之以情、晓之以理，使观众从中领会生活的真谛，并且它还应该以优美的艺术形象表现出来。戏剧表演艺术让观众从演员所创造出来的舞台人物形象中获得对于人生有益的启示，在艺术修养上有所提高，最终能获得审美上的满足。     

声乐艺术在音乐教学中对学生审美能力的培养

声乐反映客观现实生活,是表达人们思想情感的一种艺术形式,声乐艺术是以听觉的形式和意象再现生活情景,人们通过视觉表演和听觉来体会声乐中所表现的真实生活。在音乐教育教学中,培养学生审美能力更重要的是培养学生对声乐艺术作品内容具有一定的鉴别能力,这对学生健康成长和以后文学艺术素养的提高具有重要意义。     

艺术鉴赏的基本条件和鉴赏过程

艺术鉴赏作为一种审美再创造性复杂精神活动,在艺术创作过程中是不可或缺的重要环节。而这一艺术鉴赏活动需要受到主体（即欣赏者）、客体（即作品）及主体和客体间的审美关系条件制约。同时,主体、客体在艺术鉴赏过程中发挥着重要的作用。主体使客体在艺术欣赏的过程中,从直觉感受—深入体验—领悟升华层次,就欣赏主体来说,它不仅通过艺术品最终领悟到一个美丽的艺术境界,而且它的精神体验也将暂时突破现实局限而进入虚拟博大的艺术世界。     

浅析意境在创作与文论中独有的价值

意境一词是中国独有的一个名词,它作为中国古典诗词创作中常用的手法,同时也是艺术批评或文学批评的一个重要术语。文学创作与批评中所涉及的人文修养、艺术与审美,哲理与教化等等,通过意境升华为情境交融,可以使思想上的启迪和艺术上的享受达到很高境界。     

李白的求仙访道活动与其游仙诗

本文概述了李白求仙访道与致仕的经历,分析了他求仙访道的缘由。认为李白的求仙访道是在特定历史背景下的建功立业与其求仙访道并行不悖的人生追求,使李白游仙诗达到极高的精神世界——奇幻境界、超人境界、情感境界。