加强高校先进文化建设

加强高校先进文化的建设,要切实做到主旋律和多样性的统一;把握好先进文化和世界性的统一,构建网上先进文化阵地;营造素质教育氛围,加强校园文化建设。     

论以数字化推动当代中国马克思主义大众化

推动当代中国马克思主义大众化必须高度重视网络载体的作用。以数字化推动当代中国马克思主义大众化要以中国特色社会主义理论体系的最新成果为重点,着重开发网络信息资源。在当前要做好两方面的工作:建设好互联网上的马克思主义阵地;坚持在科学性的前提下实现理论的通俗化。     

关于大学生上网情况的调查与分析

网络给加强和改进大学生思想政治工作带来了机遇和挑战。要采取正面教育和引导,帮助树立正确的世界观、人生观和价值观;加强校园网络建设,建立网上思想政治教育阵地;加强校园文化建设,开展网上科技文化活动;完善制度,规范上网行为;加强网络心理健康教育等措施,对大学生上网行为进行教育和引导,以发挥其上网的正面作用,抵御负面影响。     

抓好青少年思想道德教育之我见

当前现代社会已逐步进入“网络时代”，互联网作为开放式信息传播和交流工具，已成为思想道德建设的新阵地。分析研究网络时代给青少年思想道德教育带来的问题与对策，开辟网上思想道德教育新途径，是加强新形式下青少年思想道德建设的一个重要课题。[第一段]     

利用互联网开展高校机关党建工作探析

开展高校机关党建工作,是高校全面加强党建的需要,是高校事业发展的重要保障,是建设高素质干部队伍的要求。利用互联网加强党建工作可以简化管理服务,对党员进行多样化教育,提高监督实效,实现决策科学化。高校机关党建工作要充分利用互联网的便利,加强网络阵地建设,创新网上党建工作内容,加强网络意识形态建设。     

当代中国马克思主义的大众化与党校教学

党校作为马克思主义教育的重要阵地,在当代中国马克思主义大众化的进程中肩负着重要的责任.党校教学对象的特殊性决定了党校推进当代中国马克思主义大众化有自己特殊的形式,只有通过不断完善党校教学的主体、客体和中介,才能充分发挥党校在当代中国马克思主义大众化进程中的作用.     

网络文化视域中的马克思主义大众化

网络文化的产生为马克思主义的大众化提供了一全新视域.为巩固马克思主义意识形态的网络阵地和聚合碎片化的网民,从提高网络主体的文化自觉、拓展互动形式和转化网络话语方式三个方面探索实现网络文化视域中马克思主义的大众化.     

大一学生上网情况的调查与思考

以某高校大一学生为样本,通过实际的问卷调查,在掌握了第一手材料的基础上,对大一学生上网的基本情况进行了整理分析。指出大学生网上行为是否健康直接影响其成长,抓好对大学生网民的教育已经刻不容缓,而大一阶段是规范大学生网上行为的最佳时机。加强高校的网络阵地建设,使大学生树立起正确的网络伦理观和网络文化观,才能使互联网这一高科技手段在大学教育中发挥积极的作用。     

发挥思政课在大学生人才培养中的作用的教学探索

高等学校是培养国家建设人才的阵地,肩负着培养国家建设人才的重任.高校思政课教师必须以国家建设人才培养的高度责任感在教学中培养学生树立马克思主义世界观和科学高尚的人生观、价值观,教育学生树立建设中国社会主义共同理想,以振兴中华为己任,努力把自己培养成为德智体美全面发展的社会主义合格建设者和接班人,在国家建设和振兴中华的伟大事业中建功立业,进而有效发挥高校思政课在大学生人才培养中的思想政治教育作用.     

校园网：高校思想政治工作的新阵地

在网络环境下，传统的高校思想政治工作方法存在很多不足，校园网的建设为高校思想政治工作开辟了新的渠道，提供了新的手段，高校思想政治工作者一定要建好网上德育阵地，创新思想政治教育手段，拓宽思想政治教育内容，抑御网络带给高校的负面影响。     

西方马克思主义:修正抑或发展——一种新的理解的尝试

我国学界对西方马克思主义的研究．长期以来要么持一种“修正论”的态度，要么持一种“发展论”的观点。这种简单的“二分法”及其争论影响了西方马克思主义的评价和研究。本文试图进行一种新的理解的尝试，认为西方马克思主义是一种由众多理论组成的驳杂理论．既需要细致地研究每一种理论与马克思主义的关系，也需要细致地研究每一个代表人物在不同历史阶段的思想变化，以及对每一种理论、每一种观点、每一个人物的思想进行细致的、具体的研究和分析，才能使西方马克思主义的研究处在同一平面而有利于展开对话，继而可以作出相对合理的、甚至正确的评价，使其研究得到深入开展。     

关于中国当代马克思主义哲学构建的几个问题

围绕着推进中国当代马克思主义哲学构建这个主题,本文认为中国当代马克思主义哲学构建尚未实现实质性进展的一个根本原因,是"中国经验"的哲学基础或邓小平哲学思想的个性特色研究还欠"火候".该领域研究思路目前的"尴尬"直接影响了其进展.应该以此为突破口,从中国当代马克思主义哲学的内涵、定位、构架、称谓等方面下功夫.     

马克思主义中国化的历史必然性

马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律。把马克思主义基本原理同本国实际和时代特征相结合,制定出正确的理论、路线、纲领和方针政策,指导中国革命、建设和改革不断取得胜利,就存在着一个实现马克思主义中国化的问题。马克思主义中国化源于马克思主义科学本质的内在要求,是中国国情和革命发展的客观需要,也是中国共产党实践经验教训的科学总结。     

深入探索马克思主义中国化的进路

中国共产党的历史是一部不断马克思主义中国化的历史,在新的社会条件下,"这一历史"的探索成为学界垂注的问题域.我们遵循历史一逻辑的研究轨迹,揭示马克思主义中国化的发展进程,并从实践和理论两个层面剖析中国化的应然诉求,同时为了更好地推进马克思主义中国化,提出了有效进路.     

科学发展观是马克思主义在中国的又一新成果

“科学发展观”是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想的继承与发展,是当代中国的马克思主义。马克思主义哲学是“科学发展观”的理论基础,“科学发展观”对马克思主义哲学作出了划时代的丰富与发展：它的形成体现了马克思主义唯物论和认识论;而“全面、协调、可持续发展”,深刻体现了马克思主义辩证法;“以人为本”不仅体现了唯物主义观,而且体现了马克思主义哲学的全部真谛。“科学发展”以一脉相承的创新理论体系与马克思主义哲学保持内在本质的高度统一。     

毛泽东思想的形成和发展是马克思主义中国化的伟大实践过程

从毛泽东思想的形成与发展过程可以清晰地看到,毛泽东思想不仅凝聚着毛泽东个人渊博的知识、丰富的经验,和他对马克思主义基本原理的准确领悟以及对中国国情的深刻领会,而且是中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合过程中集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展,不仅在当时的革命和建设时期发挥了重要的理论指导作用,而且为建设有中国特色社会主义理论和"三个代表"思想奠定了重要的理论和实践基础。     

坚持马克思主义必须正确认识并发展马克思主义——论马克思主义在社会主义国家意识形态领域的指导地位

社会主义国家要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须发展马克思主义。发展马克思主义需要吸收人类文明的一切有益成果，更需要包容并蓄，把其他社会制度中一切好的东西好的做法学过来，把附加在马克思主义名下实为封建主义、腐朽思想的东西彻底摒弃掉。     

后国际金融危机时代我国宏观经济政策的重大理论与实践——全国高等财经院校《资本论》研究会第二十七届学术年会观点综述

全国高等财经院校《资本论》研究会2010年第二十七届学术年会在石家庄市举行,年会主题是"后国际金融危机时代我国宏观经济政策的重大理论与实践",主要对马克思主义的经济危机理论、我国宏观经济及其政策分析、转变经济发展方式、马克思主义经济学经典思想、地方特色等进行探讨。     

党的思想理论与时俱进的历史进程

在党的理论发展史上,毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想实现了对马克思主义革命理论、社会主义理论和执政党建设理论的伟大创新,开拓了马克思主义在中国发展的新境界,推动了马克思主义中国化的进程。     

“还原论”的超越和马克思主义的意识观

旧的哲学教科书习惯于按照“还原论”的思维方式理解马克思主义哲学的意识范畴,结果把精神现象这种复杂的运动形式简单化,抽空了人类意识的丰富内容,而且很容易坠入庸俗唯物主义。当代科学发展及其引导的思维方式变革,宣告了“还原论”的不合理性,启发我们重新认识马克思主义的意识观。马克思主义哲学以革命的辩证法、科学的实践观超越了“还原论”,它和当代科学思维方式并行不悖。按照当代科学思维方式,坚持对意识范畴唯物、辩证、实践的理解,是正确理解马克思主义意识观的核心问题。