邓小平共同富裕科学构想对我们的启示

邓小平同志指出：“农村、城市都要允许一部分人先富裕起来，勤劳致富是正当的。一部分人先富裕起来．一部分地区先富裕起来．是大家都拥护的新办法。”(《邓选》第三卷第23页以下只注明页码)实现全体人民的共同富裕，是中国共产党人为之奋斗的远大理想，也是社会主义的最终目标。新中国成立以来，     

邓小平社会主义基本价值标准探析

在邓小平价值观中，人民利益标准、生产力标准和实践标准是社会主义的基本价值标准，它们依次揭示了社会主义的根本价值目标、根本价值手段及探索和实现社会主义价值的根本途径，分别是社会主义最高价值标准、根本价值标准和终极评价标准。全面理解这三条标准及其联系，是我们正确把握邓小平价值观的一把“钥匙”。     

怎样实现共同富裕?——学习《邓小平文选》第三卷的体会

<正> 一、共同富裕是社会主义的一面旗帜 我们国家共同富裕是社会主义的本质。建设社会主义的目的就是实现共同富裕,决不是两极分化。 什么是共同富裕呢?按照邓小平同志的构想,进入小康社会,“就是虽不富裕,但日子好过。我们是社会主义国家,国民收入分配要使所有的人都得益,没有太富的人,也没有太穷的人,所以日子好过。”(《邓小平文选》第三卷第161—162页,以下引文注页码不注书名的均指本书)这也是社会主义的特点。社会主义之所以对人民群众具有凝聚力,就在于在它的旗帜上标明“共同富裕。”     

对邓小平社会主义本质论的思考

在邓小平社会主义本质论中,共同富裕目标应包含“富裕”和“公平”两个子目标;按“四、一”分法可划分为“途径”和“目标”两个层次;解放、发展生产力和消灭剥削、消除两极分化两个途径之间,有主从、轻重之别,前者决定后者,故前者又是实现共同富裕目标的最根本徐径。     

试析邓小平社会发展观的价值意蕴

邓小平的社会发展观是邓小平理论的重要内容之一。其价值取向是人民富裕幸福,价值实现途径是目的与手段的高度统一,价值评价标准是“三个有利于”。     

邓小平社会主义科学富裕观:丰富内涵、理论价值与现实意义

邓小平社会主义科学富裕观揭示了"实现什么样的富裕"是马克思主义中国化的立场、观点和方向问题,"怎样富裕"是马克思主义中国化的道路问题。邓小平社会主义科学富裕观彰显了富裕与共同富裕的辩证关系,揭示了培育和践行社会主义核心价值观的内在规律,规划了民族复兴的现实途径。面对现实中存在的问题,应深刻领会邓小平社会主义科学富裕观,高度重视以公有制为主体的基本经济制度与培育和践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴的关系。邓小平社会主义科学富裕观其实质是中国特色社会主义科学富裕观,习近平提出实现中华民族伟大复兴的中国梦,进一步丰富和发展了中国特色社会主义科学富裕观。     

论社会主义社会生产目的

本探讨社会主义社会生产目的问题，作认为，凝结在社会主义商品中的全部价值分为三个部分，第一部分、第二部分补偿消耗掉的物化劳动和活劳动，第三部分是劳动在劳动过程中新创造出来的价值，它属于包括每一个劳动在内的整个社会所有，所以叫做社会公共价值。社会主义社会的生产目的，是社会公共价值的生产。生产社会公共价值，是社会主义社会生产运动的内在动力，也是社会主义劳动组织生产的方向，它推动着、指示着全部社会主义劳动的方向，在所有社会主义劳动组织生产活动复杂的联系里占据中心位置，它是社会主义经济运动唯一的客观归宿。生产社会公共价值，是社会主义主要经济规律。     

论和谐社会视野下邓小平共同富裕经济思想

邓小平关于允许一部分人先富、先富带后富、逐步实现共同富裕的思想．是从我国的国情出发．总结了中国社会主义建设的历史经验，在新时期改革开放的实践中提出的。这一思想，既深刻揭示了社会主义的本质．又明确了社会主义建设的目标，它是新时期改革开放的一项重要的基本思路。新时期以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了构建社会主义和谐社会，实现社会公平与正义的要求。是对邓小平共同富裕思想的继承与发展。     

论邓小平的社会主义本质论与社会主义市场经济理论的兼容性

邓小平的社会主义本质论与社会主义市场经济理论在邓小平理论体系中占有极其重要的地位,两者从不同角度回答了我国需要什么样的社会主义和怎样建设社会主义这一历史性难题。邓小平在分析我国生产力水平发展的基础上指出了社会主义初级阶段是生产力不发达的阶段,主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后生产力之间的矛盾,并在总结我国和世界社会主义实践经验和历史教训的基础上,概括出"社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。"而在社会主义现代化建设的新时期,要解放和发展生产力,最终达到共同富裕,就必须建立和完善社会主义市场经济体制,大力发展社会主义市场经济。本文拟对邓小平的社会主义市场经济理论与社会主义本质论的兼容性作简单的论述。     

改革首先要打破平均主义──学习《邓小平文选》第三卷的一点体会

允许和鼓励一部分地区一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，提倡先富带动和帮助后富，逐步实现共同富裕，是《邓小平文选》第三卷的基本观点之一。这一观点的提出，是邓小平同志对马克思主义关于社会主义社会分配理论的重大发展，是加快改革开放和社会主义现代化建设的“一个大政策”。这个政策主要是针对过去长期存在的平均主义，吃“大锅饭”的旧的经济体制提出来的，是非常正确的。1986年3月，邓小平同志指出：“我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃‘大锅饭’，实际上是…     

邓小平“南方谈话”的历史意义

邓小平的南方谈话在中国社会主义发展史、现代化建设史、中共党史、中华人民共和国史、改革开放史上占有重要的历史地位,具有重大的历史意义。南方谈话改变了把计划经济、公有制视为社会主义本质的传统社会主义理论,对社会主义理论进行了重大创新,基本形成了中国特色社会主义理论。南方谈话是邓小平长期领导中国社会主义现代化建设的经验总结,为中共"十四大"的召开奠定了理论基础,成为建设中国特色社会主义现代化的理论纲领。南方谈话开启了中国改革开放的新时代,推动了第二波改革开放高潮的出现。南方谈话也是具有重大历史意义的一次思想解放,解开了市场经济姓"社"姓"资"的死扣,是中国建设社会主义市场经济的里程碑。南方谈话不仅殷殷期盼中华民族的伟大复兴,而且大大加速中华民族复兴的历史步伐。     

论邓小平社会主义建设的方法论思想

邓小平在领导全党全国人民建设社会主义事业中，特别强调解放思想、实事求是这一根本方法论思想的极端重要性，为我们树立了坚持解放思想、实事求是的光辉榜样。分析这一思想的产生、发展及其在实践中的重要作用，有利于中国特色社会主义建设的良性发展。     

对邓小平理论实效价值性的哲学思考

邓小平从哲学角度论述了生产力理论、深刻、完善地揭示了生产力在社会主义建设中的地位，使生产力理论在马克思主义原有基础上有了重大的更新和完善，充分体现了邓小平理论的实效性。“三个有利于”标准的 提出，为我国经济发展指明了方向，具有重要的现实意义。     

试论“三步走”战略在新中国现代化道路上的意义

随着改革开放政策的确立,以邓小平为核心的第二代领导人适时提出“三步走”发展战略,将新时期中国现代化建设由过去以工业化建设为重心转向全面建设包括工业、农业、国防和科学技术的四个现代化,力争在不断提高人民生活水平和精神文明的基础上,把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家,最终达到全民共同富裕的目标.“三步走”战略丰富和发展了中国共产党的现代化建设思想,提升了新时期中国现代化建设的深度和广度,中国经济从此进入长期高速增长.     

孙中山富民强国的思想及其发展

比较分析了中国近现代史上三位伟人关于富民强国的思想和实践,孙中山是最早倡导中国走社会主义道路的人之一,他用民生主义解释社会主义。毛泽东的功绩在于其率领中国人民站起来了,但在富民强国的道路上却没能走远,这一历史使命是由邓小平付诸实践的。回首这一沧桑历程,我们愈发坚定了中国改革开放、求富求强的决心。     

邓小平群众观的科学内涵及其当代价值

邓小平群众观内涵丰富,对于当前全党开展群众路线教育实践活动、进一步密切党群关系、巩固党执政的群众基础,具有重要的现实意义和深远的历史意义。学习邓小平群众观,必须做到:创新群众工作理念,为密切党群关系提供思想保证;加强制度建设,把群众的主体地位落到实处;真正坚持党的群众路线,密切联系群众;把人民利益放在第一位,不断改善人民生活。     

市场经济与道德建设关系发展理路

经济与道德之间的关系是私有制产生以来一个一直争论不休的问题。在“内生说”与“划界说”争鸣之中,我们不妨回归马克思主义文本,深入挖掘马克思主义关于这个问题的基本观点和基本立场,梳理这个问题在中国市场经济体制建立过程中的发展变化,这对于思想政治教育的发展具有重要意义。邓小平总结社会主义经济建设和道德建设正反两反面的经验和教训,创造性地提出了社会主义市场经济理论和道德建设理论,为丰富马克思主义做出了杰出的贡献。     

马克思主义经济学的指导地位不容否定——评晏智杰的有关观点

本文针对将马克思列宁主义和毛泽东思想作为过时的、不应再“坚持”的“传统马克思主义”、用当代马克思主义即邓小平理论和“三个代表”重要思想来否定“传统马克思主义”、制造“传统马克思主义”与当代马克思主义的割裂与对立的理论观点，提出不同意见。指出邓小平理论等当代马克思主义，是坚持与发展马克思列宁主义、毛泽东思想的成果。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论等是一脉相承的源与流的关系，是继承、坚持与发展的关系。不能用“攻其一点不及其余”的方法，否定马列主义与毛泽东思想。马克思主义经济学与西方经济学都应系统地深入地掌握，都不能照搬照套，但我国作为社会主义国家，经济学的教学与研究，必须以马克思主义经济学为主导，不能以西方经济学为主导。更不能用西方经济学挤压和取代马克思主义经济学。     

试论邓小平的"和谐社会"理论

邓小平所要构建的“和谐社会”就是小康社会。他认为,在建立社会主义制度之后,改革是构建和谐社会的直接动力,科学技术是构建和谐社会的第一动力。邓小平从国情出发,提出了“让一部分地区、一部分人先富起来,最终实现共同富裕”,全面发展与持续发展相协调的有中国特色的和谐社会的实现途径。     

论邓小平经济发展观中的伦理价值观

邓小平在改革开放和社会主义现代化建设的实践中，创造性地提出了一系列崭新的经济思想，这些经济思想充分体现在他的经济发展观中。以人（人民）为本，则是邓小平经济发展观的出发点和落脚点。因此，研究邓小平经济发展观中以人为本的伦理内涵，有助于我们更好地理解邓小平经济思想的精神实质，认清经济建设的方向和目的，具有重要的现实意义。