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相似文献
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1.
华幕     
老萧 《西藏旅游》2009,(9):10-11
展佛节启幕的清晨,为了一睹佛像揭幕的神圣一瞬,扎寺伦布寺展佛台前早已被人流围得水泄不通。  相似文献   

2.
静心宾舍中     
北京的西山,古刹众多,其中年代最久的就是门头沟区东南部的潭柘寺,它始建于西晋永嘉元年(307年),寺院初名“嘉福寺”,清康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰,前有元宝山,虽然未处闹市,一直香火鼎盛。  相似文献   

3.
《西藏旅游》2013,(5):54-59
在青朴,有一个著名的地方是它山脚下的温扎寺,温扎寺的全称是“温扎那热祖拉康”,这里是尼姑修行的寺庙,女尼们幼年到此修行,开始她们奉献和虔诚的一生。  相似文献   

4.
孟辉 《西藏旅游》2009,(9):76-77
公元1374年,昌都第一世帕巴拉德钦多吉在德木拉山口修建了德木“拉卡洛色林”寺。即德木寺。他任命公觉迥乃为该寺主持,公觉迥乃也成为了第一世德木活佛。  相似文献   

5.
川主寺《九黄机场)至九寨沟公路位于四川省阿坝州境内,起于松潘县境川主寺,止于九寨沟口,是四川省的重要旅游干线公路,也是九黄机场通往九寨沟风景区、通往九寨天堂国际会议休闲中心的惟一通道。川九路全长94公里,全线按照二级公路标准建设,总投资约3.5亿元,建成后从川主寺至九寨沟只需一个半小时。作为九寨沟景区的重要通道的川九公路经过交通部组织的验收后,其建设经验被作为公路与自然和谐相处的典范向全国进行推广。  相似文献   

6.
在桑达村里根据指示牌继续前行,到德阳村的山坡上有一座有着900多年的古寺,它的全名叫做巴登桑普奈托显密禅定寺,人们习惯称它为桑普寺。寺庙里生活着8位僧人,其中有一位叫根呷的师父,在这里度过了一个又一个井然有序的日子。  相似文献   

7.
小昭寺→次巴拉康→北方三佑寺→下密院→木如寺→岗巴夏→呛姑寺→南方三佑怙殿→绕赛参康→山南敏珠林寺嘛呢拉康→强巴拉康→木如宁巴→墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分专奴日松贡布→丹结林寺→策默林寺→锡德林寺→功德林寺  相似文献   

8.
虽然西藏日出时间要比内地晚近两小时,但清晨六点不到,扎基寺外就排起了长队,门前已桑烟袅袅。今天是周一,拜财神的日子,多吉手上拿着“老三样”-哈达、白酒和桑枝,随着人群向着已经打开大门的扎基寺走去。这座西藏唯一的财神庙迎来了忙碌的一天。  相似文献   

9.
高原寻塔记     
saner 《西藏旅游》2009,(10):96-100
如果说高山和湖泊是青藏高原的身躯,那么寺庙和佛塔便是青藏高原 灵魂,没有巍峨的山峦,广阔的天空作背景,寺和塔是孤寂的;没有寺院的香火和庄严的塔林,山川与天空是空洞的。青藏高原上和谐共生的山与寺,湖与塔,完美地弥补了人们精神世界和感官世界的双重需求。  相似文献   

10.
王郢 《西藏旅游》2013,(10):52-57
洛扎,在藏语里是“南部大峡谷”的意思。作为西藏山南地区的4个边境县之一,洛扎县南部与不丹接壤,边境线长达200多公里。色乡和拉康镇都在这条边境线上。从一条岔路拐进色曲峡谷,与不丹王国边境只有一山之隔的色乡就在30公里外。色乡的名气不大,但赛卡古托寺却太过著名,如此偏远却是国家级文物保护单位,人们到色乡来多半是朝拜赛卡古托寺的。1080年左右,藏传佛教中著名的米拉日巴大师以一人之力,用了6年的时间建成了9层方形碉楼与噶哇久尼佛殿,也就是现在的赛卡古托寺最重要的部分。  相似文献   

11.
《西藏旅游》2009,(11):44-45
如今造访萨迦寺,可见伸曲河谷中有两片建筑,紧靠波布日山脚,大部分建筑已成宏伟的废墟,风化的墙壁傲然挺立,斑驳的塔身还兀自迎接风雨的洗礼。这里是萨迦创始者贡却杰布最初建立的萨迦寺遗迹,被称为“萨迦北寺”。而山下宽阔的河谷地,一座灰底三色条纹装饰的四方院墙,圈起了一座城池似的寺庙,这便是萨迦南寺。  相似文献   

12.
茶马古道是一条绵延在中国西南的商贸古道,横跨了云贵和青藏两大高原,穿越了众多的高山大河,向南的路径经丙藏腹地到达印度、尼泊尔、锡金、不丹等南亚诸国,在中国西藏边境,形成了许多传统商贸最镇。地处西藏南部的日喀则地区亚东县,就曾经是这条古道的终点之一,也是最为著名的集市。现在的亚东县不再仅仅是曾经著名的集市,它独特的旅游嚣点和丰富的旅游资源,成为游人向往之地。主要有“一泉两寺、一湖一山,一草一林”,即康布温泉、嘎居寺、东嘎寺,多庆湖、卓木拉日雪山,帕里草原、下垭东原始森林。行游砸东,穿山过海,如在两中。  相似文献   

13.
在八廊街头,有一座寺庙叫嘛呢拉康,是山南扎囊县敏珠林寺的属寺,嘛呢拉康只有一间佛堂,里面悬着一个很大的转经筒,两个人并行其中都显得有些困难,但无论何时嘛呢拉康都是热闹的地方,转八廓街的人总是要进来转一转嘛呢拉康,大转经筒总是被摩擦得锃亮,甚至有些发烫,我在拉萨已经一年多,每天都会经过嘛呢拉康,今天才有幸与它的主寺敏珠林寺结缘。  相似文献   

14.
铁山藤楝     
我对铁山寺的挂念,全是因为那两株植物:一株树和一株藤。  相似文献   

15.
炳灵寺石窟是我国著名六大石窟寺之一,它的开凿历史比敦煌还早100年左右。炳灵寺距甘肃省宁夏回族自治区永靖县西南35公里,在黄河北岸一外由峰林立,万壑争奇,河湾盘曲的小积石山峡中。寺名是藏语“强巴炳灵”的音译,藏语“强巴”即“弥勒佛”“炳”是数词“十万”、“灵”是佛之所在,故而炳灵寺其意为“十万弥勒锡居洲”,也即相当于汉语中之“千佛山”、“万佛洞”之意。  相似文献   

16.
罗勇 《西藏旅游》2013,(8):106-110
康马,是藏语“拉康马布”的简称,意为“红色庙宇”。据记载,褚·楚臣曲吉溷乃在姜若建有一座红色墙体的庙宇,被称为“拉康马布”,由庙宇而村落,逐渐扩展,故而得名。在多庆湖边,作别亚东,沿204国道往北行,就进入康马县境内。雪囊寺遗址、南尼寺、朗通庄园、艾旺寺,人文历史厚重,红河谷遗迹众多。行走康马,如走入时光的隧道,历史与现实在这里交织,耳边响起的是阵阵历史的同声,遥远又如在耳畔。  相似文献   

17.
丹萨梯寺所在的山坳有一个颇为平缓的冲击面,水流相对平缓,而不是从山涧一路直下。因此这里才能够在海拔四千五百米的高度上孕育出一小片森林和灌木丛,  相似文献   

18.
第一次看到卡久寺还只是照片.那一刻我便发誓找到这里。到达卡久寺有一条风景变化万千的环形线路,此线路汇集圣湖羊卓雍措、普莫雍措.神山念青康桑、库拉岗日等高原自然景观.也有丰富的历史文化遗产.藏传佛教传奇的故事传遍喜马拉雅腹地.山谷中散落着历史悠久的寺庙和大量遗址。是一条具有丰富自然景观和传奇的风景线。骑行喜马拉雅腹地的计划随之进入了我的日程。  相似文献   

19.
在吐蕃王朝灭亡后的400年间,青藏高原一直处于分裂割据状态,而之后帕竹王朝取代萨迦王朝,让雅砻河谷又再次出现繁荣景象。于是我们希望通过寻访曾有“山南第一大寺”美誉的丹萨梯寺,找到一些历史的足迹。  相似文献   

20.
午后,鲜花盛开的仓姑寺,一壶甜茶,我与画家马刚相视而坐,干净利落的开场白,他打消了我的厩忌,故事铺开一地……他的油画作品《毛泽东会见尼克松》是国家重大历史题材美术创作工程中的重要作品。  相似文献   

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