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方浩 《当代经理人(中旬刊)》2006,(1)
“我没有责任替穷人盖房子,房地产开发商只替富人建房。”“中国房地产市场在2020年以前不会出现泡沫!”“买卖有理、炒房无罪,禁止炒房就是违宪!”……有人说他仗义执言,也有人骂他强词夺理;有人说他是条汉子,更有人将他斥为奸商;有人可能不知道华远房地产,但“任志强”这个名字,可以说是为数不多的能够同时在中国富人圈和穷人圈引起共鸣的三个字。当然,不同之处在于富人与穷人投射到这个名字上的感情是有天壤之别的。可恨之人必有可爱之处,反之亦然。你说微软搞垄断,但比尔·盖茨可以连续N年坐庄全球富豪慈善榜;你说索罗斯是第三世界国家… 相似文献
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当代经理人:工作之外, 最大的兴趣是什么? 程相武:减肥。不过我这个减肥可不是为了苗条, 是为了身体更健康。因为医生说我如果能瘦点,我会更健康。我减肥的秘诀就是散步。当代经理人:你认为穷人和富人的最大区别是什么? 程相武:我经历了由穷人到富人,由富人变成穷人, 然后又从穷人变成富人的复 相似文献
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承认贫富之间存在差异钱当然是越多越好。但是,要是大家都有钱了,那钱也就不值钱了。正因为有了贫富不均,钱才发挥着作用。想成为有钱人,就是因为这世界上有着太多无可奈何的穷人。要想成为富人,我们就应该牢记这样一个事实,即“富人永远不会变穷”。因为富人是在贫富不均基础上产生的,所以富人永远属于富人的群体,穷人则永远脱离不了穷人的圈子。某些人有时却能够越过富人和穷人之间的巨大障碍。他们或许从外表上看去更像穷人,但却一副富人做派,即使排在富人之尾也无所谓。有时候,位列富人之尾比起做穷人之首可能更不像富人,但他们仍宁愿进… 相似文献
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张西振 《企业管理(北京)》2013,(5)
"赎尸诡论"中的定价难题
邓析是春秋末期的郑国大夫,《吕氏春秋》中记载了邓析的一个故事,说有一次洧河发大水,把郑国的一个富人淹死了,有人打捞起富人的尸体,富人的儿子去赎买尸体,打捞尸体的人要了一个很高的价码.那个富人的儿子知道自己被敲了竹杠,就找到邓析出主意.邓析对富人的儿子说:"你急什么呀?除了你,没有第二个人会向他买你老爸的尸体."富人的儿子一听有道理,就不再着急买,一连几天拖着,耐心等待对方降价.打捞尸体的人等不来富人的儿子,着急起来,也去请邓析出主意.邓析又对他说:"你着什么急?除了你,没有第二个人有他老爸的尸体."于是打捞尸体的人也耐心等着富人的儿子来加价购买.这就是历史上著名的"赎尸诡论". 相似文献
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我听人讲过这样一个故事:有个富人,天天都看见一个穷已至极的要饭者守在路边,但他理也不理.邻人都说这富人不慈善,缺乏怜悯之心.富人却说,我这恰是慈善.他身强力壮不缺胳膊不少腿的就要饭,他越是要得着,就越不想去劳动.邻人摇头说,富人是饱汉子不知饿汉子饥,要是有了路自然会去谋生.富人说,如若不信咱试试看.第二天他给了那个要饭的三百元钱,并对他说:"我最初就是三百元钱做小生意起家,走上致富之路的,现在同样给你这么多钱,你趁着年轻去干点什么吧,以后别乞讨了."那要饭的满口应诺,此后半个月再没见他的身影,邻人都以为富人这钱给对了.谁知不久,那要饭的把钱花完又回来了,依然向路人伸出乞讨之手. 相似文献
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“我们现在有一种理论,说企业家有原罪。我认为这个理论非常有害,它是一个清算的理论,是准备要清算我们的企业家!我们好不容易有25年的平稳,如果再搞一个清算,前途就完了。他们不但没有原罪,而且在逐步的改革中建立了伟大的功勋,我们要保护富人!为什么要保护富人?因为富人得到保护,穷人才可能变富。如果打倒了富人,这个国家就没有富人了,就变成穷人国了!”在8月的一次会议上,著名经济学家茅于轼说。 相似文献
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现代社会的穷人和富人的地位转换非常得快,昨天你是个亿万富翁,在金融市场上一个错误操作,你就可能成为负翁。在我们这个古老的国度,为富不仁几乎是每个时代穷者对富人的第一感觉。在一个家天下的时代,士农工商的社会身份顺序,要想取得受尊 相似文献
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尤纳斯用格莱珉银行的盈利向世界证明了扶贫和商业上的可持续发展能够并存要不要借给穷人钱,这是个悖论。穷人最需要钱,这谁都知道,可是真借到自己头上来,掂量掂量:万一人家“要钱没有要命一条”,那真是哭都没眼泪。所以,还是借钱给富人更靠谱,钱好还不说,落个人情,以后找富人帮个忙也方便。但是,还真有人专门借钱给穷人,而且“在贷款之前都会去到他家里查看,如果有任何家具,包括床在内,都不能从我们这里得到贷款。”不够穷还借不着,真是匪夷所思。资本从来都是“嫌贫爱富”的,专门找穷人的那是慈善,不是商业。可是人家最牛的地方就在专门给… 相似文献