浅析新《公司法》对银行信贷业务的影响

新《公司法》从2006年1月1日起正式实施,修订后的《公司法》与以往相比有了脱胎换骨的变化,立法理念、框架结构和具体内容都有较大调整。其修订的内容不仅对公司本身产生重大的影响,也事关公司相关利益人,对作为主要债权人的银行开展对公信贷业务产生重大影响。文章主要从《公司法》中与银行经营管理公司类客户信贷业务及保全银行债权方面来分析新《公司法》对银行业务的影响,提示银行在贷前调查、贷款发放和贷后管理等实务中应注意的问题及操作的方法。     

新《公司法》对公司治理决策制度的突破与不足

新《公司法》的修订借鉴了许多国外成功的立法经验,总结了我国自《公司法》实行10多年以来的司法实践,有针对性地对现实生活中所出现的亟待解决的问题进行了规定和修改。文章对新公司法股东大会、董事会、监事会的突破进行了阐述,并提出了新《公司法》的不足之处。     

论中国公司理念之完善

公司理念是指公司存在的目的,决定公司法立法和适用。根据公司理念的历史变迁,可将之分为传统公司理念和现代公司理念。2005年,中国《公司法》修订时未完全采用现代公司理念,仍将股东利益高于其他利益群体的利益,存在一定缺陷,这也是“三鹿”事件发生的一个制度原因,应完善当代中国公司理念,形成适应科学发展观的公司理念。     

关于《公司法》之“异议股东股份回购请求权”的一些思考

我国现行的《公司法》（以下简称“新《公司法》”）于2005年10月修订公布,并于2006年1月1日起施行,新《公司法》结合了当前国内外的新形势和新发展做了若干重大修订,其中‘有限责任公司故意‘不分红’可能被起诉”引起了笔者的关注和思考。     

现行《公司法》下的公司治理研究

现行《公司法》是2005年修订,2006年1月1日起正式实施。在原法基础上,新《公司法》对公司治理提出了新的要求。作为上市公司,依法治理是一项基本要求,本文通过新《公司法》对股东大会、董事会、监事会及公司职工权益保护方面的新规定,结合公司目前的治理情况,探讨如何完善公司的治理结构,加强内部控制,确保公司依法治理,提高公司的治理质量。     

浅谈一人有限责任公司的制度完善

2005年10月27日通过,并于2006年1月1日起施行的、新修订《公司法》首次明确确立一人公司制度,用了七个条文对一人公司作了明确的规定。一人公司法律地位在新《公司法》上的确立,并不是说我国此前不存在这种公司形态,事实上,在我国社会主义市场经济体系中,一人公司早就广泛存在,以及出现了大量的法律纠纷。但由于立法上的一些缺陷,给司法实践带来了许多困难。《公司法》对此进行的修改对一人公司制度的完善和社会主义的市场经济的发展起了促进作用。文章就一人有限责任公司与一般有限责任公司、个人独资企业的法律界限,一人公司制度的弊端以及完善制度几方面提出了自己的看法。     

新《公司法》对会计核算的影响

修订后的《公司法》（简称新《公司法》）从2006年1月1日起正式实施。与1993年版《公司法》（即旧《公司法》）相比《新公司法》允许公司股东分期出资、允许公司进行股份回购，取消了公益金提取的硬性规定，这些方面的变化将给企业会计核算带来较大影响。     

我国公司法人格否定举证责任问题研究

我国2005年修订后的《公司法》第二十条首次规定了公司法人格否认制度,意义重大。但是由于《公司法》第二十条规定的原则性和模糊性,使得该制度在审判实践中举步维艰。文章拟从我国公司法人格否认立法特点和审判实践入手,提出公司法人格否认应适用举证责任转移理论,尝试寻求举证责任合理分担的途径。     

论新《公司法》的制度突破

文章认为新《公司法》颁布后,与旧《公司法》相比,在制度上至少有三大突破新《公司法》是一部兴利除弊兼顾、注重维护债权人利益的一部安全型的公司法;新《公司法》是一部弘扬股权文化和股权价值的护权型公司法;新《公司法》是一部优化公司治理的规范性的公司法。     

论新《公司法》与保护中小股东权益

上市公司的股东大会是中小股东参与公司治理的主要途径。新修订的《公司法》改善了公司运作的法律环境,本文分析和论述了新《公司法》对股东大会制度的完善和突破。     

从"国企"改制透析"国银"改制的途径

明晰的金融产权结构和完善的法人治理结构是建立现代商业银行制度的基本要求；而资本充中率则涉及我国国有商业银行目前面临的诸多问题。我国银行与证券业从分业经营向混业经营的回归既是国际潮流，也是国有商业银行经营制度变迁的最终选择。我国银行业与证券业混业经营应选择选择的混业经营模式，即这种混业经营模式巳不再是单纯地追逐利润，而更多的是竞争所迫或业务开拓所需，具有战略意义。     

重审儒家的“家—国”观——从乔治·莱考夫的道德政治论说起

"家国论"可谓儒家政治学说最根本的部分,它往往也被认为是中国民主政治进程的最大障碍。本文由乔治·莱考夫的道德政治论出发,借由其关于基于家庭的两种道德模式——"严父模式"与"慈爱父母模式",考察儒家(孔孟)的"家—国"观。作者试图指出,儒家的家国观以及以此为基础的"民之父母"观念更接近莱考夫理论中反权威的"慈爱父母模式"而非"严父模式"。由此,作者尝试从权利和道德两个面向重审"国之本在家"的意义,及其可能启示的民主政治。     

"要素所有权"与"要素贡献"--论"按要素分配"问题的实质与衡量标准

我国实行的按生产要素分配，是根据不同生产要素的所有权关系，以及这些不同生产要素在财富的生产中所作的贡献产生的一种分配形式。“要素所有权”是生产方式的前提和起点，它决定生产资料和社会成员在各生产部门间的分配，是“按要素分配”原则存在的依据，“要素贡献”是按要素分配原则的最终决定因素。在按要素分配理论中，正确认识“要素所有权”与“要素贡献”两者间的内在联系和区别，是理解按生产要素分配问题的关键所在。     

论“新经济”之新

"新经济"是伴随经济全球化和信息技术革命而出现的一种新的经济形态。"新经济"与"知识产业"和"知识经济"息息相关,它们一脉相承,有着继承和演进的历史关系。"新经济"之新主要呈现于新技术、新产业、新业态和新模式四个方面。新技术是"新经济"发展的核心动力,新产业是"新经济"的主要载体,新业态是"新经济"的经营状态,新模式是"新经济"发展过程中通过产业联合、业态融合等方式形成的新的商业模式。     

超越"公"与"私":论所有权的社会化变革

随着我国经济的迅速发展和生产社会化程度的不断提高,传统的偏私或偏公的观念,已难以对所有权社会化的趋势作出合理的经济学解释.所有权本身的逐渐衰落和约束的逐渐弱化,使得所有权发生着深刻的变革.超越"公"与"私",实现公与私观念的更新,建立现代社会化的产权制度就成为所有权变革的价值取向.这对于深化我国的经济体制改革具有十分重要的意义.     

"三个代表"的复杂性思维

从复杂性科学角度出发，阐述“三个代表”在探索中国社会系统演化中的复杂性思维，指出“三个代表”为中国社会系统自组织进货指明了方向。     

政府的“全能”与城市化的“失灵”——我国政府推动型城市化道路的历史考察

为了保证“重工业优先发展战略”的实施,中国传统的政府推动型城市化呈现出两种特征,即政府的“全能”与城市化的“失灵”。政府的“全能”表现为行政干预因素在对城市规模确定、城乡要素流动和城市化道路选择等方面起着决定性作用;城市化的“失灵”即表现为中国城市化道路的曲折、城市化进程缓慢、城市化水平滞后于工业化的要求和低于世界同等发展中国家的水平。     

对“价值”和“剥削”范畴内涵的探讨

价值理论研究的前提是对价值范畴进行定义。经济学说史上的四大价值理论对价值范畴内涵的解释是不同的。深化价值理论研究应该重视对马克思和恩格斯有关“价值是从一种比较中或关系中得出来的”思想的研究。而允许并鼓励私营经济发展,则需要对剥削范畴的词义性质进行界定,无论从我国的传统文化还是从马克思写作《资本论》的出发点来看,剥削都是非正当的和值得谴责的。     

试论"全金融"

本文探讨了全金融的基本概念，指出了全金融运作模式和全金融产品的基本特征。作者认为，全金融具有目前任何金融混业经营运作模式或单个金融机构所不具备的强大金融功能，是世界金融未来的新形态；全金融运作模式是世界金融未来的主导运作模式；全金融产品是全金融运作模式生存和发展的微观基础，是世界金融未来的主导产品形式。     

"人民本位"是"三个代表"重要思想的核心内容

本对“人民本位”的科学内涵作了简要探讨，认为它的内容特征表现为思民情、顺民意、谋民利、靠民力。之所以说“人民本位”是“三个代表”的核心内容，是因为先进生产力是“人民本位”的基础和前提，先进化是“人民本位”的灵魂和旗帜、最广大人民的根本利益是“人民本位”的主体和目的。科学把握这一点对于深刻理解和全面贯彻“三个代表”具有重要意义。