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小时候隔壁邻居老爱对我说:”小样儿,以后准能当记!”不想还真让我当上了记主持人!而又一干就是十年!于是心里这个悔呀!你说当年他怎么不说我能当总统呢? 相似文献
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毛泽东多次说过:"人们想的是一,可实际是二。"他还批评一些人,"只知其一,不知其二。"一次,毛泽东与孟锦云谈话。小孟说:"您是大主席,想办什么事就办什么事,什么事都能办到。"毛泽东笑了,小孟忙问:"我说得对不对呀?""你说得也对也不对。"毛泽东认真地回答。毛泽东说:"说它对,是因为我说话确实算数,说话不算数, 相似文献
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采访傅光明已是第三回了。老熟人见面,他便爽朗地笑着说:“做企业实在是有意思,你不知道,等下我跟你讲。”乐在其中的神情倾泄而出,他永远是那么爽朗、乐观、不知疲倦。在当今浮躁而又急功近利的市场上,傅光明是一个异端,他虔诚地专注于他的养鸡事业,充满自信地对记者说:“我要把养鸡事业一直做下去,要做到市场上每一只鸡都是圣农生产的。” 相似文献
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阿东见我说:我对个别上海人充满着一种别样的“阶级仇恨”!我说都啥年代啦,哪还有什么阶级仇恨啊?再说了,不就是人家上海人比你过得好点儿吗,仇恨个啥呀?阿东说你不懂,我不是嫉妒他们过得好,而是气愤他们的“话语霸权”。这就是阿东给我讲的原因。阿东在“五一”期间去了一趟上海,看望在沪求学的女朋友。国家规定,大学生凭学生证乘火车可以享受半价优惠,郑州到上海有一段距离,为了省钱,阿东不知道从哪里办了一个假学生证,结果,去车站买票时全价84元只花了42元。不管省多省少,总算是省了几十元,在火车上阿东还在心里盘算着:去时省42元,回来又… 相似文献
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金钱让人丧失的,无非是他原本就没有真正拥有的,而金钱让人拥有的,却是人并非与生俱有的从容和沉重。金钱会让深刻的人更深刻,让浅薄的人更浅薄,金钱可以改变人的一生,同样,人也可以改变金钱的颜色。一也许在我们即将离开这个忙碌、喧嚣的尘世的时候,你会呆呆地面对天花板,问自己一个这样的问题:在你的一生中,曾经有什么给你带来过最大的快乐?是初恋时那一低头的温柔?是事业发达时那顾盼生风的豪情?是洞房花烛夜?是金榜提名时?然而肯定的是,你不会像马丁·摩尔斯那样地回笞,这位英国最大的期货 相似文献
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对待坏人抑或是不道德的行为,人们通常面临三种选择:一是“以怨报怨”.也叫做“以其人之道,还治其人之身”。你不守信用.我也不守信用;你欺骗我,我也欺骗你。用这种方法来教训那些办坏事或破坏规则的人.他们吸取了教训或许会改辕易辙:二是“以德报怨”。你对我搞阴谋诡计,我仍旧对你友好。基督说,如果有人打你的左脸,你应把右脸也让他打,用这种胸怀和博爱去感化对方,让坏人也能变为好人;三是“以直报怨”。用正直的方式对待破坏规则的人和干坏事的人,要直率地告诉对方,你什么地方错了。比如,出租车司机多收费,“以怨报怨”就是拒绝付款;“以德报怨”就是再给他一笔小费;“以直报怨”则仍按规定付款,但要告诉对方他犯了规,以后改正。 相似文献
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好几次当一个新朋友得知我是学经济学专业时,往往显得十分有把握地对我说:“哦,学经济学的,那你生活得一定非常实在、精明。”每次听到这些话,总觉得有些不大对劲,感觉这些话里面含有言外之意。据我的理解,这些言外之意似乎就是学经济学的都是实用主义者,在这些实用主义者的生活词汇中,充满的是成本、收益,甚至“我的眼里只有你——金钱”,而找不到情趣、浪漫、享受,所以生活一定枯燥乏味,一句话,学经济学的缺乏生活艺术。这不仅仅是对学经济学的人的误解,更是对经济学的误解。如果只是一两个人这样误解也就罢了,问题是,不仅有这种误解的人很多,而且其中不乏拥有高级职称的知识分子。面对这样的现状,我感到有必要澄清事实、消除误解,故在此专门谈谈经济学视野中的生活艺术。 相似文献