基于景观基因视角的陕南传统民居对自然地理环境的适应性

选取陕南传统民居为研究对象,借鉴景观基因理论,探讨传统民居对自然地理环境的适应。在结合相关地方史志文献与实地调查资料的基础上,采取结构提取法,从屋顶造型、山墙造型、屋脸形式、平面结构、局部装饰、建筑用材等六方面提取了陕南传统民居的景观基因。对自然地理环境的适应主要体现在地形地貌、气候环境以及植被状况等方面。民居的分布与地形条件关系密切,平地区多呈团块状分布,山地、丘陵地带多呈散点式分布;其平面布局亦与地形有很大关系,平地区多合院,山地、丘陵地带多“一”字形、“L”形以及“U”形,庭院开敞;屋顶、院落形态皆对气候环境有一定的反映,陕南为湿润、半湿润气候区,屋顶以悬山顶为主,且出檐深远;开敞式庭院有利于通风,天井可形成烟囱效应,将院内的湿热气迅速排出;土木瓦房、石板房、竹木房等很好地体现了就地取材这一基本通则。陕南传统民居的屋顶、山墙、平面形态、立面形态在传承中原民居的景观基因的基础上,为适应自然环境产生了景观变异。     

传统聚落景观基因信息链的特征及其识别

"乡村振兴"和"传统文化传承"等社会经济战略给传统聚落的文化旅游发展带来了良好的机遇,同时也使得其景观特征识别、价值特征挖掘与保护等成为迫切需要解决的问题。景观基因信息链可以理解为传统聚落空间中的不同景观基因相互作用、共同构成的一种稳定的线状空间结构,文章从功能属性、形态结构、要素分布和等级地位等方面分析了景观基因信息链的分类、特征和意义。其次,结合面向对象的景观基因识别方法、地理集中指数和空间句法等方法构建了景观基因信息链的定量识别方法。最后,文章以湖南省衡山县萱洲古镇为案例进行了研究,相关分析表明:萱洲古镇的景观基因信息链在功能属性上属于典型的传统商贸型,在形态结构上属于条状型结构,过江码头巷—下河街是萱洲古镇主要的景观信息廊道,整体格局受到地形、河流、宗教思想及生活习俗等因素影响。     

基于语言分区的海南岛民族民系传统聚落景观特征分析

由汉、黎、苗等民族民系聚落构成的多元化地域景观是海南岛乡土景观的有机组成方式。语言是民族民系文化区划的重要标识，基于海南岛的语言分区，采用跨学科研究方法，分别从宏观、中观、微观层面选取各语言分区传统聚落景观特质的关键指征，结合GIS技术对其进行信息叠加和比较分析，归纳总结出海南岛民族民系传统聚落景观3个显著的分异特征。1)在选址偏好上具有汉族聚落海拔低、黎苗聚落海拔高的特点；在聚居地规模上具有汉族聚居地规模大、黎苗聚居地规模小的特点。2)在用地布局上汉族多采用集约式布局，黎苗则为分散式布局；在街巷肌理上汉族聚落较为规整，黎苗趋向自由。3)在民居组织方式上汉族为围合式，黎苗为开放式；在建筑平面形制上汉族为合院式，黎苗为独栋式。海南岛的聚落景观多元化是建构在岛屿本身生态多样性和文化多样性的基础上的，可成为海南岛保护与开发的出发点和依据。     

桂林龙脊人居环境适应的营造智慧

以桂林龙脊地区为研究对象，探讨西南山地民族地区传统人居环境适应的营造智慧。结果表明：1)该区域聚落选址坐北朝南、山环水抱，呈现“森林-村寨-梯田-河流”四素同构的垂直景观结构；2)梯田开垦耕作、景观维护及水利灌溉过程充分适应地形和气候条件，并与传统农耕技术完美融合；3)壮族干栏建筑与路网体系巧妙地呼应了山地环境，体现出因地取材(木、石、竹)的营景智慧。桂林龙脊“人与天调”的人居营造智慧对于当今乡村人居环境建设具有较大的启示和借鉴意义。     

古代南疆地区城市历史景观的演化 特征解析

在城市历史景观演化理念视角下,以新疆南疆地区 的古代城市遗址为研究对象,通过考古发掘资料和相关文献归 纳其历史层积特征,从区域范围内对汉代以前至明清时期南疆 古城遗迹的整体格局、组团簇群、经济方式和中心地标层面进 行考古学辨析梳理,进而分析古城历史遗址表征信息背后蕴藏 的聚居景观演化特征,研究结果如下：1)聚居形态：单垣型 →双垣型→混合型;2)古城选址：山谷盆地→山前绿洲→边 缘绿洲;3)典     

传统聚落景观基因胞的生物特征研究

“景观基因胞”概念原指传统城镇景观的基本单元，是对有机体细胞的类比，所有聚落建筑、构筑物其实都可以看成形态、功能不一的细胞单元，它们共同协作构成聚落文化景观有机整体。文章延续这一概念，并继续与生物细胞的生物学特征进行类比。研究认为，景观基因胞具有如下生物学特征：代谢活动；增殖与凋亡；遗传与变异。其中，代谢活动包括空间代谢、物质代谢与功能代谢，遗传方式包括胞扩散、胞变异与胞恒定三种方式。最后，文章选取湘东北及湘东南三个传统聚落——张谷英村、中田村以及上甘棠村，对景观基因胞生物学特征的表达方式进行案例诠释。     

中国南方传统聚落景观基因符号的图谱特征——以大湘西地区为例

根据景观基因及其图谱理论,选取我国南方典型山丘区、多民族大聚居地,系统收集传统聚落的数据资料,并结合适量野外补充调查,建立可表征传统聚落景观基因符号的概念与构成。借助Arc GIS软件平台,构建了我国南方传统聚落景观基因符号的图谱及其数据库,并对其图谱数据进行了管理与表达。在此基础上,以大湘西地区为例,从民族基因的角度,分析了其景观基因符号的图谱特征。结果表明:(1)该区的民族性传统聚落隐含了多次迁徙后的历史传统与自然和谐相处的地域文化生态景观内涵,它的形成与发展除了拥有聚落空间本身应具有的景观特征和所存在的地理环境之外,还往往与周围其他聚落之间存在着密切的物质和信息联系;(2)通过建立景观基因符号特征,对于区域分异的划分有着重要参考作用;(3)在区域尺度上,将文化基因与自然环境结合,揭示这些基因符号的格局特征,有助于分析其地域差异及其原因,这使得文化地理学的研究与建筑学的分析有了区别;(4)研究工作解决了如何依托已有GIS平台构建景观基因符号的图谱并分析其特征的实践问题,这对今后全面开展区域尺度的景观基因信息图谱的构建与应用具有较强的借鉴意义。     

旅游型传统村落居民点空间重构与乡村振兴——以雪峰山崇木凼村为例

居民点的空间重构优化助益于乡村转型发展与空间有机更新，是推进传统村落活化传承和实现乡村振兴的重要途径。以旅游型传统村落崇木凼村为案例，以系统论为理论指导，综合运用景观基因分析、遥感解译与GIS空间分析等方法，精准识别居民点内外系统空间重构演变特征，深刻探讨空间重构与乡村振兴的作用机理。研究表明：(1)景观基因与民居建筑组成崇木凼居民点空间重构的主要内容，景观基因表现为轻微变化但相融于本土的协调特征，新旧景观和谐共生、传统风貌动态延续；民居建筑表现为整体层面上聚居形态特征明显、建筑功能由单一向复合演变，局部层面上空间有序拓展。(2)崇木凼村外部系统对居民点起引导和约束作用，呈现出近路性、中心性和亲水性特征，即距离道路、基础设施和水域越近居民点越密集。(3)在外部环境驱动和内部要素响应下，崇木凼村以“文化延续—空间有序—物质更新”三维重构路径，推动村落居民点空间要素重塑、空间格局优化和空间组织营建，为乡村振兴提供文化、空间、物质基础，进而赋能乡村振兴实践。     

信江流域传统聚落中生活用水安全的生态设计

信江流域传统聚落在生活用水上往往面临着春夏洪水威胁、秋冬水源供应不足的矛盾状况,所以如何保证生活用水安全,是聚落水系设计的重点内容之一。信江流域传统聚落在低技术背景下通过生态设计手段,借助自然力量,保障了聚落生活用水的安全,改善了聚落的水系及人居环境生态状况。体现了在不同地域、气候条件下不同地区聚落的生态设计智慧,这对于新时期背景下农村生态环境建设有着直接的借鉴意义。     

人地关系视角下的吐鲁番麻扎村绿洲聚落形态研究

研究着重从人地关系的角度探讨了聚落形态的本质,并从新疆吐鲁番鄯善县麻扎村的土地利用特征入手,探讨了绿洲型聚落的水平形态、垂直形态以及要素组织形态特征,得到如下结论：第一,从人地关系视角看,聚落形态是人类在所居住的地面上安置自己的方式,其本质是在一定时空范围内人地关系的外显方式;第二,麻扎村具有＂围寺而居的圈层＂水平形态特征;第三,麻扎村具有＂宅高田低,上居下耕＂垂直形态特征;其四,麻扎村具有向心型、多组团的居住用地组织形态特征,高效复合、形态自由的道路交通组织形态特征,以及多级、广布的公共空间组织形态特征。     

基于聚落命名及分布的京西门头沟 传统山地人居环境解析

聚落是人类长期生产生活与自然环境相互作用的产 物。在人与自然相互作用的过程中，乡村聚落的分布及命名承 载了极其重要且生动的历史信息，是研究区域人地关系变迁及 传统人居环境特点的重要依据。以京西门头沟传统山地聚落 为研究对象，采用文本解析与空间分布相结合的分析方法，对 门头沟传统山地聚落的发展演变进行系统梳理，在此基础上 从水文系统、山地地貌、建材能源、军事驻防、商贸交通、 宗教信仰6个方面深入分析聚落命名及分布中所蕴含的自然 与文化地理特征，从而形成对研究地域整体人居环境的全 面、客观认知，为新时期传统山地人居环境的研究与实践 提供借鉴。     

谈如何利用山地优势,搞好城镇规划

凭祥是个山地多平地相对少的边陲重镇,山青水秀,山上的自然植被资源丰富,有着独特的地理优势,如何少占良田好土,更多、更好地将目前未能充分利用的山地转化为建设用地,探索出一条山地城镇的开发模式,营造高质量而又有区别于一般平地城镇的居住环境,是当今建筑行业长期面对而又充满现实意义的课题,也是山地城镇建设未来发展的必然趋势.尽管开发山地的城镇比起平地来说有诸多不利,但山地具有保护耕地、合理利用资源、保护生态、以及创造空间景观等优势条件,时未来可持续发展具有重要的意义.现就如何能正确把握规划设计原则,依山布局建筑群体,顺应地形规划道路系统,有效提高土地利用率等几方面探讨山地城镇的规划.     

南疆地区传统村落景观基因异变检视 修复研究

南疆地区传统村落景观是当地特殊地理环境和人文 印迹层积叠加的产物，拥有着鲜明的地域文化属性和人居空 间符号特征。以“景观-基因”的异变辨识视角探析传统村落 千百年来有序传承的深层基因内核，不仅有利于揭示地域聚居 历史演化的动力机制，更可使现今的乡村振兴保护开发工作对 地域特色基因的保持有相互印证参考之利。尝试引用文化地理 学领域的景观基因理论与方法，通过村落选址、整体格局、街 巷交通、平面类型、建造材料5个不同基因载体对象层面对南 疆地区传统村落的景观基因特征及其异变类型进行识别与解 译，从保护振兴的价值视角探究概括出其历史演变过程的“基 因”承变、类变、突变形态特征，并针对当前传统村落的基因 异变现状提出后续的检视修复建议。     

黄土丘陵区乡村聚落时空演变特征及格局优化——以七里河区为例

乡村聚落是农户的居住场所,对其空间格局进行研究,对实现城乡一体化发展和推进新农村建设具有实践意义。基于2002年的Landsat 7 ETM和2012年的SPOT 5遥感影像,采用实地访谈法,景观格局分析和GIS空间分析相结合的方法,对七里河区乡村聚落的时空演变特征、过程、机理及空间格局优化四个方面进行深入探讨。结果表明:110年来,全区乡村聚落发展较快,斑块数目增多,平均斑块面积减小,但不同地域发展程度存在明显差异,集镇中心及三条沟谷地带分布逐渐密集,空间上总体呈现"融合—迁移"之演变趋势。2乡村聚落向地形平坦、交通和水系沿线布局的趋向明显,地形梯度在3级以下,距离道路和河流1 000m是乡村聚落发展的主要集聚区,同时乡村聚落的演变受农户耕作半径、中心城市的发展影响较大。3城镇化与工业化、农业产业化、土地经营方式的转变、农户生计的改变、政策制度的实施等因素是全区乡村聚落空间演变的主要驱动力。4结合全区社会经济、人口、自然环境、聚落布局等情况,提出城镇化整理型、集聚发展型和迁移型三种优化空间格局模式。     

生态智慧与数字技术支持下的山地理水 方法——以南京紫金山霹雳涧水系为例

中国的理景艺术不仅表现为对自然之道的理解， 更在于艺术的表达，其中蕴含着丰富的生态智慧。将传统的 理水艺术与当代数字景观方法相融合，通过定量解析引导山 地水环境的生态与形态生成，实现山地理水科学与艺术的融 合。长期以来南京紫金山风景名胜区水环境问题突出，以山 南部霹雳涧水系为例，综合运用生态智慧与数字景观技术， 探讨优化生境条件、彰显山地水景特征的策略，解析当代山 地景观的理水方法。     

基于空间句法的河南省传统民居分析及其地域文化解读

基于传统民居尺度,利用空间句法的"凸空间模型",对河南省典型传统民居院落空间结构进行定量测度,分析其空间特征并解读其地域文化内涵。结果表明:(1)研究案例传统民居的空间整合度呈现出高度的相似性,全局整合度中心节点或轴线前后院入口、过厅正房厢房,局部整合度过厅后院正房后院厢房前院厢房;(2)局部整合度较高的凸空间与全局整合度较高的凸空间分布不一致,出现"中心—边缘"现象;(3)院落结构与居住文化紧密相关,在"左祖右社的祭祀文化"、"光宗耀祖的门第观念"、"中正求和的居住思想"、"尊卑分明的礼教文化"、"依山就势的空间文化"、"晴耕雨读的传家观念"、"财不外露的居住心态"等传统民居文化联系上,呈现强弱不一的复杂耦合关系与不同的豫东—豫北文化、豫西文化、豫南文化特征。     

景观水系的传统特征与发展趋势

景观水系是城市景观的重要组成部分.作为以符合社会需要为目的的一门艺术,当代景观水系既有着直接引用性和意境观赏性的传统特征,又有着向生态设计方向发展的新趋势.当前的景观水系设计应当在关注其传统特征的同时,更深入地进行生态设计方面的设计实践,以创建出符合现代社会需求的景观水系.     

基于“居住场势”理论的乡村聚落景观空间重构——以厦门市灌口镇为例

以“居住场势”理论为指导,采用“居住场势”度量法和三维空间分类法,建构一种功能导向的乡村聚落景观空间重构模式识别方法,并以厦门市灌口镇为典型案例区进行实证研究。结果表明,该研究区乡村聚落“居住场势”分量地域特征差异明显,近郊型村落生产分量和生活分量明显高于远郊型村落,中心村落生活分量和生产分量分布特征基本一致;灌口镇乡村聚落景观划分为4种空间重构模式区,分别为Ⅰ类生态涵养式重构模式、Ⅱ类乡村社区化重构模式、Ⅲ类乡村产业化重构模式和Ⅳ类生态约束发展型重构模式,且不同的重构阶段,乡村聚落景观空间形态差异显著。研究认为,以“居住场势”理论为指导进行乡村聚落景观空间重构模式的设计,充分考虑了乡村聚落景观的功能导向与资源禀赋,可为乡村景观规划编制提供技术支撑和方法指导。     

农业文化遗产的文化景观特征识别探索——以紫鹊界、上堡和联合梯田系统为例

农业文化遗产形成了合理的农业景观和生产系统,实现了经济价值和生态价值的统一,具有丰富的传统文化内涵,识别其文化景观特征具有积极的意义。针对当前尚缺乏有效的农业文化遗产的文化景观特征识别方法,文章借鉴传统聚落景观基因概念,以中国南方的紫鹊界梯田、上堡梯田和联合梯田为案例,探索了重要农业文化遗产景观基因的识别范畴、依据、指标和方法等理论问题,系统地总结了前述案例的主体基因特征、附着基因特征和相似性基因特征。研究表明,引入文化景观基因分析方法,有望构建农业文化遗产的文化景观特征分析方法体系,理解不同农业文化遗产蕴含的独特文化景观特征,为我国的重要农业文化遗产合理利用和保护等提供方法支持。     

儒家思想视角下传统宗族聚落空间营造及其现代启示——以湖南省岳阳市张谷英村为例

文章以儒家思想为主线,以国家历史文化名村——湖南省岳阳市张谷英村为落脚点,从聚落生产、生活空间和宗族文化出发,分析传统村落空间布局,梳理建筑、景观、细部构造有机融合的聚落空间秩序,得到如下启示：(1)生态主义规划是美丽乡村风貌的基石,是村民生产、生活的前提和保障。(2)以儒家思想为设计理念的建筑和景观空间秩序有助于有限建筑空间的合理划分,有助于不同空间功能的有机组合,有助于聚落资源分配。(3)细部构造是建筑环境中的精髓,体现匠人精神,具有故事性、教育性,是空间使用者和空间的纽带。(4)应该以批判性的眼光看待传统文化所派生的空间规划思想,在继承中发展优秀的空间设计与规划理念,营造展现传统文化、具有思想内涵的以人为本的聚落空间。