时间价值在企业融资决策中的分析运用

本杰明·弗兰克说：“钱生钱,并且所生之钱会生出更多的钱”。这就是货币时间价值的本质。时间价值在企业融资活动中被称为货币时间价值或资金时间价值。对货币时间价值的有效运用是保障企业正确决策的基本要素。本文主要分析时间价值在企业融资决策过程中的运用、产生的问题以及对策。促使企业能对货币时间价值有更深刻的了解和更充分的运用。     

第一生产力的科学技术价值结构论析

科学技术的价值,从本质上而言是其作为第一生产力对于人类社会所具有的效用关系,价值结构具有三大维度——经济价值、政治价值和文化价值。对第一生产力的科学技术价值内涵和结构进行认真分析,能够进一步推动科学技术对物质文明、政治文明和精神文明的建构作用。     

对货币职能及本质的再探讨

货币的发展至少经历了商品货币阶段和信用货币阶段,虽然表现形式不断变化、演进,货币本质在客观上却是恒定的。目前,各种货币理论的货币解释,都不能贯穿所有的货币发展阶段,而显露其局限性。从货币职能入手探讨货币本质,人们会发现:交换媒介是货币的根本职能,其他职能是它的前提条件;人们一直忽略了货币的一项重要职能——价值表现;货币本质是纯粹的价值表现形式。     

货币的本质再反思

市场经济离不开货币。在现代社会中,绝大多数人几乎每天都与各种各样的货币打交道。但是,到底什么是货币？货币的本质是什么？传统的政治经济学把货币当作一般商品等价物的一种特殊商品。马汀认为货币的本质是它背后的由信用账目和清算体系所构成的机制。笔者认为把货币的本质看成是一种可转让的债或可转让的信用,这是对货币本身最深层的理解。从支撑经济交易的可转让信用和债务来认识货币,也并非否定货币是人类社会市场交易的一种媒介,而只是让人们在更深的层面上认识人类社会的经济运行,尤其是认清国家与市场在经济发展中的作用。这些才是我们的经济学家应当认真思考和需要弄清楚的问题。     

关于商品价值问题的深入考察

一、商品价值的决定本质上是一个社会评价的过程价值作为商品的社会属性是商品经济特有的范畴。商品经济是人类处在还不能由一个统一的社会中心完全根据计划对社会生产直接进行安排这一历史阶段的经济形式。在这种经济形式中,每个商品生产者生产商品的私人劳动或局部劳动只有经过交换才能转化为社会劳动,凝结在商品中的劳动才能形成价值。这说明在商品经济中作为交换基础的价值,不可能是一个纯粹计算的结果。因为如果社会能够对价值进行计算就意味着社会已经有条件直接根据社会需要对每一种产品的生产进行安排,那么私人劳动或局部劳动与社会…     

论生态价值的实质

生态价值的源泉是生态系统的服务功能。从生态服务功能的产生或供给来看，是纯自然的，从生态服务功能的利用或需求来看，是纯人类的。根据价值的哲学概念和经济学中的传统理论，对生态价值的自然范畴和人类范畴进行分析．可得出生态价值的实质就是人类社会系统对自然生态系统服务功能客观需要的主观价值反映。它反映着人类社会系统和自然经济系统两个整体之间的关系．是在一定技术条件下人与物的关系。     

关于价值本质理论的探讨--对陈振羽教授的批判的批判

马克思认为 ,价值的本质是物化劳动的抽象 ,它反映了资本主义商品经济中价值的本质。但是 ,在不同的商品经济中价值的本质会有不同的规定。所以 ,价值本质的完整理论应当包括适应于所有商品经济的价值的一般规定和适应于不同商品经济的价值的特殊规定。马克思说明的仅仅是资本主义商品经济价值本质的特殊规定 ,它远不是价值本质理论的全部内容。我们认为 ,价值的本质是劳动交换关系的抽象 ,这是价值本质一般 ;价值是物化劳动的抽象 ,这是资本主义商品经济的价值本质特殊 ;价值是流动形态劳动的抽象 ,这是社会主义商品经济的价值本质特殊 ,这才是比较完整的价值本质理论     

“新经济”价值论初探

“新经济”本质上仍然是人类创造物质财富的一种经济活动 ,它仍然包括物质资料的生产、分配、交换、消费全部的生产过程 ,只不过它是代表社会经济发展到一个新阶段的具有根本变化特征的新的物质生产过程 ,它是原有物质生产过程从量变到质变的一次新飞跃。经济学家们要从现代经济活动的本源即价值创造和价值生产的过程来考察新经济。对新经济价值创造和价值生产的考察应当从人类的劳动创造这个最基本点出发。     

资产评估的价值概念

1价值的本质价值是一个经济概念，它反映了可购买商品或可提供劳务与买卖双方之间的货币关系。在资产评估中，资产的价值就意味着其经济价值，它是一个可以用货币表示的数量，将通过资产的所有权或因资产的使用所带来的未来利润收益权的交换而得到实现。价值不是一个静态的，性质不变的概念。任何资产的估值都依赖于随着时间变化而变化的许多因素。如，总体的经济环境；资产的潜在用途；估价的时点；资产的区位；资产的相对稀缺性程度和替代物的价值；所有权的构成；资产的流动性和市场状况；资产的物理状况等。因此，资产价值并不是一个确…     

试论文化产品的价值与价格

在人类社会的历史发展过程中,商品经济起着非常重要的作用。近年来,随着我国人民生活水平的提高,文化产业发展迅速,文化产品消费在人们消费中的作用越来越重要。关于文化产品的价格是理论界争论的焦点。文章试图从商品的本质去探讨文化产品的价值与价格。     

货币的时间价值与投资决策

货币的时间价值是经济活动中的一个重要概念,也是资金使用中必须认真考虑的一个标准。但在我国,长期以来不承认货币时间价值的存在,不注意利用货币的时间价值,在经济工作中造成很大损失。主要论述了货币时间价值的含义、产生的客观基础、与投资决策的关系,以及它在现实生活中的重要意义。     

电子商务"价值经济"分析与研究

电子商务的本质是实现消费和生产的基本功能,经过高速发展,我国电子商务已经深入到人们的社会生活中,且具有较强的用户黏度,正在向价值经济方向发展.价值经济的发展正是电子商务向消费及生产领域延伸的一种表现,使市场格局呈现新的特征.     

社会主义核心价值体系价值本质的两个把握维度——实践关系与认识关系视域下的社会主义核心价值体系价值本质的解读

主体本质力量对象化和客体对增强主体本质力量的作用的统一就是价值的本质,这个统一是主体和客体在实践关系中的形成的。主体本质力量对象化是在能动性作用下的主体在实践关系中认识价值本质的过程。客体对增强主体本质力量的作用就是主体在科学认识的指导下,通过实践关系促使客体按照主体愿望而满足主体的效应。因而,从实践关系、认识关系两个维度出发,比较能够深刻把握价值本质。社会主义核心价值体系在这两个维度中深刻体现了它作为中国特色社会主义实践关系、认识关系的根本特性。     

浅议土地价值应计入农产品成本的理论依据

我国现行的农业会计制度规度的农产品成本不包括土地价值,而美国的农产品成本中都含有土地费用——主要指的是地租,如在玉米产区,种植一英亩玉米的土地费用为70.92美元。也许有人认为,正因为社会主义国家消灭了土地私有制后不存在地租,所以农产品成本中也不应含土地费用。这种说法是否有理,为了弄清这个问题,还得先从成本的本质说起。我们知道,成本由转移到产品中的物化劳动和活劳动中分配给劳动者的部分所组成,这两个部分的本质都是在再生产过程中需要补偿的劳动。从会计角度来看,成本本质可以解释为简单再生产过程中以货币计量的补偿价值。反过来,只要是补偿价值就应计入产品成本。     

社会价值与市场价值是一对统一性范畴

社会价值与市场价值的关系问题,学术界尚有不同看法。我认为,它们是价值决定一般与价值形成过程的统一性概念。一、社会价值是马克思在最一般意义上阐明价值决定时所使用的概念。价值理论主要集中在《资本论》第一卷之中。在马克思看来,价值本质上是人们相互交换劳动的关系,因此,价值的实体只能是同一的人类劳动力的耗费,即社会劳动。     

广佛肇经济圈发展的绿色思考

环境与发展,是当今国际社会普遍关注的重要问题。人与环境的关系在本质上是一种价值关系的反映,这种价值关系的嬗变与人类文明的进程紧密相联。因此,人类自身进化的历史、社会发展实际就是人与环境之价值关系不断发展的历史。重视环境价值是促进人与自然、人与环境、人与社会和谐共生的一种形态,是实现科学发展、经济社会可持续发展的有效路径,是建设生态文明城区的有效实践,是构建和谐城市、低碳城市、幸福城市的重要依据。     

关于“补充货币”内涵、性质及特点的初步研究

"补充货币"是指社区内部使用某种东西(一般以劳动时间)作为支付手段的一项协议.其不能取代国家货币,只能是国家货币的补充形式和附属形式,发挥官方货币没有被设计、没有被完全满足的社会经济功能,但两者可以同时使用.补充货币是社区内根据居民的意愿自发形成的;更多地体现货币供给与需求者之间的合作关系,与赠与经济相协调,可以更好地促进社区的文明进步与和谐;收付不需支付利息,一般不会引发通货膨胀.从理论上探究,补充货币是劳动价值论的现实体现,是对货币商品本来面目的复归;是社会经济演化的产物;满足了借方、贷方和政府三方的需求,可以创造更多的社会价值;蕴含道德价值判断,可以消除传统货币存在的货币异化、货币拜物教等弊端.     

论货币时间价值的根源

货币时间价值的客观存在不仅在理论界得到了公认,而且其产生的作用时刻影响着人们的日常经济生活。因此研究货币时间价值,探索其产生的根源,具有重要的理论和现实意义。本文通过深入分析,阐述了货币时间价值的本质,揭示了其产生的根源。力图为货币时间价值的理论研究提供些许思路,为更好的利用货币时间价值规律指导现实生产生活提供依据和有力支撑。     

浅析中国人的民族性格——以中国传统文化体现的价值理念为角度

文化是一个民族的印记,也是一个民族得以传承的向心力.而要言及传统文化,必得回顾中国传统社会的形态格局,因为正是社会形态格局作为一种文化存在的依据,孕育了文化的价值理念.本文剖析了中国传统社会的形态格局——差序格局和亲情社会的本质,以此为基础,探讨了中国传统文化中及重要的"仁"和"礼"的价值理念.在此过程中剖析出中国人性格中的"内发性",探讨了中国人的"本分"和"规矩"观.     

对马克思价值理论的一种新阐述 --理想和现实的结合

传统理论对马克思价值理论的理解仅局限于《资本论》,结合马克思早期的经济学著作中对货币及资本的研究,可以得出这样的结论,即“社会劳动”概念是“价值”的核心;货币首先是“社会劳动的代表”,然后才是价值的表现;货币必然要转换为资本;资本追求增殖和无休止的流通、运动的属性,才会在整个社会的范围内形成普遍的、频繁的交换关系,这才是马克思理解的、真正意义上的“社会劳动交换关系”;也只有这种经常的、有规律的交换行为所实现的价格水平和运动趋势,才会是、同时也必然是作为价格基础的价值。“价值”不是实际的、真实的活劳动,只是对社会分工、劳动交换关系和市场运动结果及趋势的一种说明,它是马克思创立的一种认识市场经济运行方式的理论方法和工具。它表达了马克思对平等的劳动关系的向往,对劳动的尊重和在终极意义上的认可。