宁夏民族文化旅游资源开发战略研究

民族文化旅游日益成为现代旅游的重要内容，受到各国各地区的普遍重视。宁夏是我国唯一的省级回族自治区，回族伊斯兰文化旅游资源具有很强的民族特色和地域特色，独特丰富的民族文化旅游资源为宁夏开展民族文化旅游奠定了坚实的基础。根据旅游资源分布现状、集中程度、主导资源特色将宁夏伊斯兰文化旅游资源划分为四个大区，应用层次分析法对宁夏伊斯兰文化旅游资源进行了分区定量评价，为合理开发民族文化旅游资源提供了理论依据。构建了四大回族伊斯兰文化旅游区近期和中远期开发目标及战略规划。     

西藏民族文化旅游资源的保护性开发——基于产权经济理论和关联博弈理论双重视角

本文以巴泽尔产权经济模型为理论基础,分析了西藏民族文化旅游资源的特殊产权属性,指出西藏民族文化旅游资源在开发中受到破坏的制度经济学根源,并提出以关联博弈为基础健全社会声誉机制,规范利益博弈强势方的开发行为,基于产业发展的三大维度原则,构建西藏民族文化旅游资源的保护性开发体系。     

论民族交界地区文化旅游资源的特点、形成及开发--以湘西凤凰为例

本文以湘西凤凰为例，分析了民族交界地区文化旅游资源的特点及形成，并在西部大开发和入世的背景下分析了本区发展文化旅游产业的优势和潜力，提出了以民族文化分合为线索，对旅游资源进行有机整合的新观点。     

贵州民族文化资本化研究

贵州民族文化具有历史的悠久性,民族多元一体性、生存环境山地化、多文化混融性和包容性、开放性,同时又残存原始、封建传统相对封闭性等复合特征。其经济生活谱系文化资源、生存环境谱系文化资源、语言谱系文化资源、习俗谱系文化资源、科学技艺文化资源、宗教谱系文化资源、文学艺术资源博大精深,我们可以通过民族旅游民俗化、民族节庆经济化、民族艺术商品化、民族文化品牌化、民族医药市场化、民族文化会展经贸化形式实现资本化运营,目前主要从可持续发展、旅游系统工程、旅游品牌开发、旅游区域分工、旅游信息平台实施突破,实现民族文化全方位资本化。     

湘鄂渝黔边区旅游资源特色及民族生态旅游开发

文章分析了湘鄂渝黔边区民族文化旅游资源的特点和优势,提出民族生态旅游是该地区保护性开发民族旅游的有效模式。     

旅游发展中民族历史文化资源的保护与开发——以凤凰县为例

民族历史文化资源的持有者是当地人民，旅游发展中历史文化资源保护离不开文化持有者。民族文化旅游应建立以文化持有者意愿和权益为中心的发展机制，在开放环境下动态保护中开发，实现历史文化旅游可持续发展。     

民族传统节日旅游开发存在的问题及其对策研究

民族传统节日是独具特色的旅游资源,目前我国许多的地区正在开发民族传统节日旅游资源,但是在开发的过程中存在一些问题,如重视少数民族节日,轻视汉族节日;注重节日的表演形式,缺少文化内涵;重视“西方节日”,轻视“传统节日”等。在此基础上应该对民族传统节日旅游的开发采取相应对策,政府主导、多方参与、科学合理地开发民族节日旅游资源,挖掘民族传统节日内涵,提高旅游品味;重视民族传统节日,给传统节日提供适当的假期;加强民族节日的宣传策划;开发与民族传统节日相配套的商品     

原生态民族文化旅游资源产权界定及利益分配方式研究——以重庆酉阳石泉苗寨旅游区为例

民族地区原住民既是当地旅游的重要客体,又是文化旅游资源产权主体。但在旅游扶贫开发和运营中,由于旅游资源的产权界定不清晰,贫困人群对旅游资源的所有权未能通过经济收益来体现,造成贫困人口在旅游扶贫开发与管理中被边缘化和经济收益上的弱化,却要承担旅游开发所产生的各种各样的成本,严重损坏了原住民的利益,旅游扶贫目标被置换。文章运用产权和博弈理论,对民族地区原住民以辛勤劳动创造的丰富多彩的原生态民族文化旅游资源产权进行分析界定。在此基础上,分析研究旅游资源开发所产生的利益进行分配的方式。     

云南省瑞丽市旅游业可持续发展研究

主要研究了实施瑞丽市旅游业可持续发展的旅游资源特征、旅游资源结构层次及旅游业发展存在的问题,在此基础上提出了瑞丽旅游业可持续发展的若干对策及建议。认为瑞丽应该在旅游资源可持续利用、扩大宣传、挖掘民族文化内涵、注重特色旅游商品开发和建立旅游地理信息系统方面多做工作。     

边境少小民族聚居地区的旅游文化资源开发——以云南布朗山乡为例

文章从布朗山乡的自然资源和人文资源出发,分析了开发民族文化旅游资源对该乡社会经济发展的促进作用,列举了该乡开发旅游资源存在的问题和不足,提出了发展旅游业的对策和建议,并策划了未来的特色旅游项目和旅游线路。     

论民族文化旅游中的舞台真实

在旅游发展全球化、现代化的潮流下，民族文化旅游开发究竟是对文化的保护，还是对文化的破坏？对此各方争论不一。借助西方文化人类学、旅游人类学的舞台真实理论，从民族文化旅游主客双方的心理角度出发，对“看什么”和“给看什么”进行剖析，探索民族文化旅游中文化表演的舞台真实性问题，以期对民族文化旅游资源的开发与少数民族文化的保护和传承有所裨益。     

旅游业可持续发展与旅游文化资源的开发与利用

旅游文化不论是从旅游研究的三大领域来看,还是从旅游业可持续发展来看,它都是旅游业可持续发展之“魂”。中国旅游业要持续发展就应弘扬民族文化,开发丰富的文化旅游资源。总之,只有合理开发和利用好旅游文化资源,把未来旅游吸引力放在自然与文化有机结合的方向上,中国旅游业才能实现可持续发展。     

民族文化旅游资源实施资产化管理的目标与原则

文章从可持续利用民族文化旅游资源的高度 ,分析了民族文化旅游资源实施资产化管理的必要性 ,提出了民族文化旅游资源实施资产化管理的目标和原则。     

川西生态脆弱区旅游资源开发策略

特殊的自然环境使得川西地区分布有丰富和独特的旅游资源,并具有极强的脆弱性。通过对川西地区旅游资源特征及其脆弱性的分析,该地区旅游资源在可持续开发过程中,应充分考虑当地社会经济发展现状及民族文化特点,并遵循可持续发展理念,加强对旅游参与者的政策约束、生态环境教育及开发与保护等方面的政策制定,达到对旅游资源的合理利用。研究可为川西地区生态与经济可持续发展提科学依据,亦能为其他类似的生态脆弱区旅游资源的可持续开发及旅游资源的保护提供参考。     

文化旅游开发模式研究——以甘肃省为例

随着旅游业的迅猛发展,注重旅游资源,开发具有文化特征和特色的旅游产品,成为区域旅游经济可持续发展的重要途径。地方文化凝聚着某一地域特有的民风习俗,传承着民族文化传统,因其娱乐性与地域性的特点,与旅游相结合、打造独具地方特色的文化旅游模式遂成为发展区域旅游的一个重要手段。作为中国西部欠发达地区的甘肃省,有着极为丰富的文化资源,借鉴国内成功的文化旅游模式,实现甘肃省文化资源与旅游资源的结合,这是甘肃省区域经济发展的需要,也是弘扬、传承民族文化的需要。     

民族地区文化生态旅游探究——以湘西土家族苗族自治州为例

文化是旅游业发展的核心,民族地区的原生态文化是重要的文化旅游资源之一,是民族地区旅游发展之本.文章以湘西土家族苗族自治州为例对民族地区文化生态旅游展开探讨,首先阐述了民族地区文化生态旅游的内涵和特点,继而分析民族地区文化生态旅游业的发展现状以及存在的问题,然后提出相应的开发建议,以期为民族地区的文化生态旅游发展提供参考借鉴.     

桂西山区原生态旅游资源及其可持续利用研究

桂西山区旅游资源优势和特点主要体现在其资源的原生态。但桂西属于喀斯特生态环境脆弱区和少数民族区，使得其旅游资源开发具有特殊性。本文分析了桂西山区原生态旅游资源的特色和优势以及桂西山区原生态旅游资源的脆弱性．提出建立多级资源遗产保护、建立少数民族文化基因库、元素库等原生态旅游资源安全保护及可持续利用思路。     

从文化的视角思考桂林国家旅游综合改革试验区建设

在分析桂林水利文化与建筑文化、藩王文化与民族文化、儒释道文化、山水文化、抗战文化等文化旅游资源分布及其开发潜力的基础上,提出抓住"建设桂林国家旅游综合改革试验区"、"国家服务业综合改革试点"和桂林市行政重心西移的机遇,树立旅游业为文化产业的发展理念,挖掘桂林文化旅游资源开发潜力,实现桂林国家旅游综合改革试验区建设目标的设想。     

城市旅游资源文化内涵深度挖掘探究——以山东省聊城市为例

文化是旅游开发的灵魂。旅游资源文化开发是文化在旅游开发应用中的一个重要领域。聊城旅游资源文化内涵丰富,但现实开发不足,仍具很大的开发潜力。本文从聊城旅游资源文化脉络的挖掘和整理、旅游资源文化开发规划的制定和文化品牌战略的实施三个方面进行了探讨。     

云南文化旅游资源系统开发研究

云南旅游业的二次创业、深度发展,应发挥云南优势,加强文化旅游资源的系统开发.文化是旅游开发的灵魂,文化旅游资源的开发是提高云南旅游业持续生命力与吸引力的关键.本文在对文化旅游和文化旅游资源认识的基础上,通过对云南文化旅游资源自然和人文地理背景的分析,将云南文化旅游资源划分为九大类型,并针对这九大类型提出了云南文化旅游资源的开发构想.根据文化旅游资源的空间分布组合,构建了云南文化旅游资源总体空间结构,提出"四核心、十七个经典区域、三条文化古道游路"的空间开发构想.