传统文化对医德医风教育的价值研究

正近年来,随着传统文化的唤醒和传扬,传统文化经典《弟子规》在各行各业思想道德和人文教育中散发出独特魅力,并且日益受关注和重视。但就总体而言,一是目前国人接触学习《弟子规》的毕竟还在少数。二是大部分学者仅仅只看到了这部传统经典对于蒙学教育的重要性,而对其在成人德育教育方面的研究尚处于探索阶段。三是在医疗卫生行业对《弟子规》的专门研究十分稀少,目前除将《弟子规》解读作为新员工岗前培训课的     

与圣贤为友 与经典同行——浙江长兴县开展“学弟子规、做文明人”系列活动

为创建浙江省示范文明城市，提升公民思想道德素质，自2009年底以来，浙江省长兴县开展了“学弟子规、做文明人”系列活动，把传统文化教育纳入精神文明建设范畴，号召全县人民“学精髓思想、悟道德礼仪”，“与圣贤为友，与经典同行”。以《弟子规》指导日常行为规范，并取得了良好的效果。     

诚信是企业生存发展之本——关于打造诚信企业的思考

古往今来 ,“诚信”是我国传统道德文化的重要内容之一。在古汉语《说文解字》里说 :“信 ,诚也。”儒家的一句五字道德箴言 :“仁义礼智信” ,孔子在《论语》里也曾强调与人应交而有信。随着我国加入ＷＴＯ和经济全球化的到来 ,打造诚信企业 ,不仅是社会主义市场经济的必然要求 ,而且是企业自身生存发展的需要 ,也是全社会成员的共同愿望 ,具有重要的现实意义和深远的历史意义。１为什么要打造诚信企业 ,打造诚信企业的历史背景在我国社会主义初级阶段 ,随着社会主义市场经济的建立 ,部分人的诚信观念发生了不应有的变化 ,不守信经营 ,欺诈…     

中国传统小康思想及其影响

一、中国传统小康思想的我之理解小康思想在我国传统文化中占有十分重要位置。据有关专家研究考证,“小康”一词最早见于史册,是《诗经·大雅篇》,说“民亦劳止,汔可小康”(注:吴树平点校《十三经》,北京出版社,1991年,第349页)。对于这个典型的中国传统的小康思想,我的理解,主要有三层涵义:首先,小康是作为一种理想的社会模式。作为一种理想社会模式的小康,最早在西汉时期的《礼记·礼运》中得到系统阐述,主要反映了当时儒家批判现实和崇尚先古的政治观点。在这里,“小康”是和“大同”相对的一种社会状态。由“小康”而“大同”是中国历代…     

强化“素养提升”的《公共关系学》课程教学改进研究

在《公共关系学》课程教学过程中强化对学生的“素养提升”,是培养学生具有社会责任感、积极有效地解决社会组织公关问题的关键因素。文章通过对在《公共关系学》的理论教学和实践教学过程中融入“素养提升”的课程教学改进内容、方式和评价方法进行研究,达到提升学生的公关综合素养,并改进该课程及其他类似课程的教学效果的目的。     

儒家学说对传统婚育观念和家庭伦理关系影响探讨——兼论对儒学几个观念的理解和再释

讨论了在中国传统思想文化领域居于主导地位的儒家思想和学说对中国传统婚育观念和传统家庭伦理关系、妇女地位的影响,就儒家的“仁”与“礼”、“忠”与“孝”、“富”与“教”几种观念以及儒家提倡的和谐观与阴阳观发表了独到的见解和认识。     

诚信与好的市场经济

在词源意义上，中国古代典籍对“诚”与“信”早有论述。儒家有“正心、诚意、修身、齐家、治国平天下”之说，其中的“诚意”被当作实现“治国平天下”最高理想，提高个人品质修养的一个重要步骤。“信”在儒家学说中是“仁、义、礼、智、信”伦理“五常”的重要内容，意思是说人应该诚实、守信，不言不由衷、不自欺欺人。     

二十年信息化之行——皮尔轴承“两化融合”侧记

《弟子规》，一本仅有千字的小书，却蕴藏着“养浩然之气，塑高尚品格”的大智慧。在新昌皮尔轴承有限公司的办公大楼内，楼梯两侧的墙上挂满一幅幅节选的《弟子规》。这是一个怎样的企业，已可窥知一二。     

管理是一个故事

2003年7月离京到汉城，我带了三本书——《易经》、《孙子兵法》和《道德经》，后来又带去了《金刚经》。儒家、道家、佛家和兵家作品中，我只有儒家的没有带，那是因为我觉得自己已经很“儒家”了，“中庸”、等级、礼尚往来的思想刻进了心灵。韩国属于儒家思想非常深厚的国家，包括佛家在内的宗教非常发达，信教人数达到了总人数的54％。我想，在这样传统文化深厚的国家从事银行管理，其实就是对深含这样文化内容的人的管理，自身应当有起码的相应文化功底。     

龙江精神文化融入“概论”课教学的价值意蕴

民族精神是一个民族的灵魂，龙江精神文化凝聚了龙江人的精神力量，对提升大学生的精神境界发挥着重要作用。探索龙江精神文化融入“概论”课教学的价值意蕴是前提和基础，能够更好发挥二者的育人价值。通过从龙江精神文化涵养“概论”课教学、“概论”课教学指引龙江精神文化发展、龙江精神文化与“概论”课教学同向同行入手，分析龙江精神文化融入“概论”课教学是增强“概论”课教学、弘扬龙江精神文化和培养优秀人才的有效途径。     

管理文化中的"儒家命题"探析

在文化研究、特别是世界跨文化比较思潮中，儒家管理文化锋芒渐露、迅速发展。中国特色社会主义建设事业的巨大成就表明，新儒学文化的发展对于东方管理文化价值观的崛起有着巨大的促进作用，同时，它也是建设社会主义和谐文化的必然内在要求与主要组成部分。以儒家管理文化的国际性历史比较为研究视域，本文尝试分析新儒家代表人物之一杜维明对于管理文化理论的历史传统与现代继承、理论发展与实践创新等重要关系问题的有关思想．以揭示管理文化中的“东方改制”及其作为核心论旨的“儒家命题”之当代意义。     

儒家精神资源与21世纪——杜维明教授访谈录

应当恰当地区分“儒教中国”与“儒家传统”,以便让人们正确地了解儒家文化的精神资源,理清封建意识与儒家精神之差别。 在未来的文化建设中应有放眼世界的胸襟,对世界文化资源中的其它种文化资源进行认真的反思。     

诚信缺失成因分析

什么是诚信?根据《说文解字》的解释：“诚,信也,从言成声”,“信,诚也,从人从言”。在实际使用过程中,“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳;“信”通常表现为讲信义、守信用、重承诺。中华民族一直是一个具有悠久的诚信美德的民族,有着深厚积淀的诚信文化传统,可为什么在人类文明发展到今天我们却开始疏远诚信,甚至出现了“诚信危机”呢?究其原因,主要有以下四个方面。     

转变教学观念,上好非人文社科类学生的《中国传统文化》课

作为一门旨在提高学生文化素养和人文素质的重要课程,《中国传统文化》课要在教学改革中实现它的目标。《中国传统文化》课的教学改革,关键在于教学观念、教学目标的转变上：一是要把学习传统文化作为了解我们自己,认识当下处境的重要方式;二是在《中国传统文化》的教学中,必须对传统文化的本质有正确的认识和理解,并把这种认识作为思想主线贯串讲授过程;三是要把学习传统文化,当做我们建设当代新文化必经途径。     

中华优秀传统文化融入“双高院校”美育教育的探索与实践——以青岛职业技术学院为例

作为国家首批“双高计划”专业群立项建设单位,青岛职业技术学院坚持以文化人、以文育人,将中华优秀传统文化全面融入“双高”专业群课程体系建设,以“第一课堂”为主阵地,充分发挥“第二课堂”作用,将优秀传统文化与大学生实践相结合,将中华优秀传统文化美育工作与校园文化建设相结合,通过不断的探索与实践,在中华优秀传统文化融入高职院校美育教育体系方面取得良好的效果。     

人盘玉兮玉盘人

中国乃玉石之邦，玩玉佩玉历史悠久，距今有八千多年的历史。 玉以其温润细腻等特质，象征了传统道德观中的高尚品德，故而儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美者，有五德。”将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德：“润泽以温”，玉有光泽，滋润而柔和，象征仁义道德，是为“仁”。     

文化与社会的“和”元素交融

“和”是东方管理的内在要求和本质特征，是管理十五要素之一。中国传统文化包含着丰富的融合、和谐、和睦、平和等思想观念，儒家、道家等曾作过深刻阐述。“和”文化在近现代得到进一步发展和深化。构建社会主义和谐社会，以崭新的视角来疏理、审视和借鉴中华“和”文化元素，无疑具有重要的理论和现实意义。     

试论儒家文化对我国生育文化的影响

儒家生育文化是儒家文化的重要组成部分。介绍了儒家生育文化的构成,论述了儒家生育文化对现代生育文化影响的方式。建立新型的社会生育文化,必须着力改造传统生育文化生存发展的基础条件,消除儒家生育文化中“男性偏好”的影响。     

雨课堂在《财政学》课程教学改革中的应用

近年来,随着“互联网+教育”的快速发展,雨课堂作为一个手机微信插件广泛融入到高校教学环节。尤其是在新冠疫情期间,《财政学》课程利用雨课堂开展了课前、课中、课后的全过程网络教学,达到了线上教学与线下教学“等质同效”的目标。今后,将进一步以此次网络授课为契机,积极利用雨课堂平台的现有功能持续推进《财政学》教学改革和实践。     

论现代企业管理与传统文化的契合

加入WTO ,中国企业面临国际性的竞争。在中华民族沃壤中土生土长的中国企业 ,如果抛弃传统文化在企业中的管理作用 ,就难以形成企业应有的核心能力和比较竞争优势。儒家学说是中华传统文化的主旋律 ,其“中”、“和”等优秀成果对企业管理有着重要的借鉴作用。我国企业管理者应该在继承儒家思想的优秀传统的基础上创新 ,树立正确的有民族特色的价值观念 ,形成有民族特色的企业文化 ,才能更好的在WTO竞争中发挥国外企业难以模仿的核心优势