科学发展观的基础是科学历史观

今天的主题是企业的生存之道，但在探讨这个主题之前，必须回顾改革开放的历史，将科学的发展观建立在科学的历史观基础上。     

荀子的社会历史观

苟子认为，人类社会和自然界既有联系又有区别，人不仅是自然界的产物，依附于自然界，而且能作为主体利用和改遣自然界，人类社会和自然界区别的根本标准是礼义，正是在礼义的指导下，人们组成了人类社会，人类杜会是不断进步的，人们对历史的认识应立足于现实，“以今持古”，通过对历史事件的分析，苟子认为，“五霸”的产生不是偶然的，社会的治乱不在于历史人物的长相，而在于主观的努力程度，殷纣王的灭亡是自取的，他还认为，地理环境和人口因素虽然是国家存在的必要条件，但不是国家存在和发展的决定力量，他也在一定程度上认识到物质文明和精神文明是一个国家乃至杜会所必需的，因而学校教育十分重要。     

虚构的善意

关于三国,无数的书、电影、电视、戏剧都在演绎这段历史。主人公无非是刘备、曹操,孙权都没资格争夺主角的正朔。在很多人的眼里,乱世英雄都是极自私的,为了争夺所谓"天下"无所不用其极。"宁可我负天下人,不可让天下人负我"正是这种历史观的生动描述。这种历史观反映了人性的悲观。近年来,学者解读历史时总结出的"潜规则"、"血酬定律"都是这种历史观的延续或发挥。也有人相信历史的善意并加以解读,陈舜臣的《秘本三国志》就是这样一本书。     

四个维度视野下中国共产党人的“不忘初心”

中国共产党人的初心,就是"为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴",是展示中国共产党人新时代治国理政的宣言。不忘初心体现出马克思主义的实践观、真理观、历史观、群众观。     

中国从未闭关自守

现在有一种很流行的历史观：中国近代之所以落后是因为闭关自守、隔绝对外贸易。从学术角度来看，这种说法是错误的。中国历史上存在各种问题，但从未闭关自守。要弄清中国近代经济弱势的原因，应先注意两个问题：地缘政治和银本位。     

更深的蓝 大众CrossBlue概念车

世界对大众的期待远不止"套娃"设计和枯燥的内饰布局。消费者更期待在这家汽车帝国身上看到未来的模样。无论是"ThinkBlue.蓝·创未来"还是MQB模块化平台,人们对这个帝国的期许远胜于其它品牌。世界范围内广泛的用户基础,雄厚的技术实力,完整的车型划分,大众总是能给无聊而又琐碎的现实带来令人愉悦的革命。它的每一款前瞻性产品,都暗合了世界乐观的、美妙的历史观,而这种浪漫的科技进步,在大众CrossBlue概念车上得到了又一次验证。     

试论辉格派历史观：以诺曼征服为例

对于诺曼征服事件对英国政治体制带来何种影响的问题，学术界一直争论不休。争论的焦点不仅在于人们对征服事件本身对英国历史造成的冲突或影响的意见不同，而且在于讨论中凸显的辉格派思想家对于历史的态度和看法。他们以自由和进步为目的，对历史做出符合自己需要的解释，这种有悖于事实的解释加强了人们争取自由的信念，也正是辉格派对英国宪政发展的贡献。     

《旧金山对日和约》的签订及其影响

二战结束以后，随着国际形势的变化，美国的对日政策也发生了重大调整，由限制日本发展成为扶植日本，力图使其成为美国在亚洲的代言人．正是出于这一目的，在美国的一手策划下，美日等国签订了片面媾和条约——《旧金山对日和约》．它严重地损害了中国的利益，并对历史观、北方四岛以及战后日本国际地位的提高等问题产生了不良影响。     

《新疆地方史》教学改革刍议

从教学改革的角度,利用实践教学的手法,阐述学习<新疆地方史>这门课的重要性,应用历史事实说明新疆自古以来就是中国神圣而不可分割的一部分,从而使学生树立正确的马克思主义民族观、历史观、宗教观、文化观.     

当代财务会计发展的历史观察与深层思考——《美国会计准则及其环境：75年发展历史的二元研究》述评

《美国会计准则及其环境：75年发展历史的二元研究》是美国卡内基美隆大学井尻雄士教授，应日本会计准则理事会的邀请于2003年为日本会计准则制定机构和日本会计业界相关人士所做的演讲。作者井尻雄士教授对于国内读者来讲，并不陌生。早在上个世纪80年代，国内学者就开始译介井尻雄士的学术观点、学术论文和专著等，其中包括我国著名会计学家娄尔行教授于1988年翻译出版的井尻雄士所著的《三式簿记的结构和原理》一书。井尻雄士现为美籍日本人。他于1935年出生于日本，1956年获得日本立命馆大学学士学位，1960年获得美国明尼苏达大学硕士学位，1963年获得卡内基美隆大学博士学位。他曾于1957～1959年在日本东京的普华永道国际会计公司工作，1963-1967年任职于美国斯坦福大学，从1967年至今一直在卡内基美隆大学从事教学研究工作。