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41.
宗教问题存在着复杂性和长远性的特点,中国特色社会主义指导宗教工作的重要之处就在于认识宗教的问题是人的问题,积极引导便能发挥极大作用的现实意义。 相似文献
42.
《白鲸》中亚哈的性格特征及其行为方式都和圣经中的亚哈趋于一致,善于伪装,善于谋略,自我神化,这是作品中的人物与圣经人物自觉靠拢的结果.这体现了麦尔维尔的圣经情结,反映了他超越宗教寓意之上的超验主义而又无法彻底摆脱正统加尔文教义的宗教困惑. 相似文献
43.
庙会文化最初是以寺庙为依托，以宗教活动为动因，以集市活动为再现形式，融艺术、游乐、经贸为一体的社会文化现象。庙会文化和农耕文化是密不可分的，我国在漫长的农业生产发展过程中，形成了各式各样的农事习俗。这些习俗既反映了传统农业的历史风貌，同时又是广大农民祈求风调雨顺、五谷丰登愿望的生动体现。 相似文献
45.
郑楠 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2015,(2):91-93
从上个世纪五六十年代的"十七年"文学到当下文坛,人道主义文学思潮屡经波折,星火相传至于今,对当代作家、批评家的影响日益深入。回族作家马金莲创作的中篇小说《长河》是其中的优秀之作,价值意义丰富而曲折,与当代人道主义文学思潮的数次转向相牵连,文本中隐含着由宗教人本主义到世俗人道主义,上升至生命伦理人文关怀的理念取向。 相似文献
46.
47.
48.
文章从宗教的社会功能入手进行论述,探讨朝鲜半岛和平统一问题.作者认为,宗教的社会控制功能可以使朝鲜半岛避免战争;宗教的群体整合功能可以使朝鲜半岛稳定;宗教的文化交流功能促使朝鲜半岛民族融合;宗教的心理调适功能能使朝鲜半岛走向和平. 相似文献
49.
在梳理西方“宗教资本”概念基础上,利用中国综合社会调查数据(CGSS2010)分析“宗教资本”与中国居民健康的关系.宗教资本中的“宗教代际资本”、“宗教归信资本”和“宗教认同资本”对中国居民的健康均有显著的积极作用.这证实了“宗教资本”对健康确有促进效应,同时也说明中国居民健康不仅受到个体宗教信仰和认同程度的影响,还受到信教环境的间接作用.从生活方式、心理基础和社会支持等几方面探讨了宗教资本对中国居民健康的影响机制. 相似文献
50.
究竟是什么原因,让代表世俗现代化的军方与代表传统伊斯兰的宗教势力水火不容?我们不得不从红色清真寺的历史、从阿卜杜勒父子三人身上寻找根源。而回头看震惊世界的"红色清真寺事件",仍有诸多细节需要还原。一1966年,31岁的阿卜杜勒毛拉赴任红色清真寺首任伊玛时,他可能预见到这将是自己的命运转折点,却怎么都 相似文献