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81.
读书     
《长三角》2011,(1)
乱世书写:张爱玲与沦陷时期上海文学及通俗文化 乱世佳人斯佳丽·奥哈拉姗姗降临1940年炮火隆隆的上海,由一位典型的美国南方佳人摇身一变成为战时上海的一个经久不衰的公众偶像。  相似文献   
82.
不同地域国家和民族,有不同文化。中华民族的音乐艺术有自己独特魅力,探讨为大家所喜爱的通俗音乐民族化发展更是尤为重要。说到音乐民族化,首先应提到中国的民族民间音乐,特别是民歌。今天,中国也迈入了国际舞台,越来越多的外国人开始研究中国文化,也包括中国民歌。通过  相似文献   
83.
所谓“协同”,通俗的讲是指协调合作。“1+1〉2”是对协同概念最通俗易懂的解释。目前有关协同在管理领域中的研究出现大量文献,笔者经过对这些相关文献的分析、梳理、提炼、概括和总结,将管理中的协同观按照历史演进逻辑概括为:协作一协调一协同三个阶段。本文着重对这三个阶段中的研究内容进行梳理并作回顾和评述,以更好地指导协同在管理领域中的应用和实践,并认识协同在管理领域发展的新动向。  相似文献   
84.
阔别5年,余秋雨再访宝岛台湾。问他5年来台湾有哪些改变7他回答:”5年前,感觉高层文化人比较活跃这次觉得社会比较政治化,通俗文化成为主流。”  相似文献   
85.
孙先红 《广告导报》2004,(6):131-131
什么是强势品牌,通俗一点讲,就是海尔的张瑞敏说过的一句话,在市场上卖的多、卖的快、卖的贵就是强劲品牌,别人卖的慢你卖的快,别人卖的少你卖的多,别人卖的便宜你卖的贵,这就是强劲品牌!当然,好质量是切问题的根本,但是如何借助强势媒体将好产品打造成强势品牌,我讲一些我的看法。  相似文献   
86.
《中国的大企业》一书作者,美国康奈尔大学历史系高家龙(Sherman Cochran)教授于7月22日来本所座谈。座谈会上高家龙教授介绍了他打算研究的新课题:《中国城镇的通俗文化:上海的广告和商业渗透,1800—1983》中外商人和企业使用适合中国大众口味的视觉形象和文字形式的广告,对中国百姓的心理和文化习惯产生了什么影响,影响的深度和广度如何?由于高家龙教授对这样的问题感兴趣,因而选择了上述课题。高家龙教授认为,对这一研究课题来说,上海是一个适当的着眼点,这不仅因为上海集中了各地和各种商业广告的特色,而且大企业也以上海为据点,将广告送往各地。即便是重现商业广告的今天。  相似文献   
87.
“群策群力”这个成语,据查是出白汉代扬雄之《法言·重黎》,其书曰:“汉屈群策,群策屈群力。”其中的“屈”字,是作“尽”的解释,汉朝能有400多年辉煌的历史,成为人类历史上最强大的12个王朝之一,应该说“群策群力”在其中起到了举足轻重的作用,而在蔡东藩、许廑父所著之《民国通俗演义》第四十四回也写道:“至于自强之道,求其在我,祸福无门,唯人自召。群策群力,庶有成功。”可见古人对“群策群力”之于成功的重要性具有深刻的认识。  相似文献   
88.
大众文化是与市场经济相适应的一种文化形态,是在工业化、商业化在西方社会逐步占据主导地位后产生和发展起来的。它兴盛于20世纪30年代的欧美国家,以美国为代表,是与严肃艺术和精英文化相对立的通俗艺术、流行文化。在中国,20世纪90年代以来,随着社会主义市场经济的发展,出现了类似于西方社会的大众文化现象。从本质上说,大众文化是借助现代传媒,依照市场运作规则批量生产,以都市大众为消费对象的一种具有娱乐性、流行性、消费性和广泛传播性的当代文化形态。  相似文献   
89.
李如成  冯盈盈 《浙商》2008,(10):103-103
《货币战争》的畅销,把人们对财经类图书的关注从实用带到了历史领域;而《资本战争》虽然是通俗的笔法写作,但是对历史的考证和时间的评价却更为客观和中肯。  相似文献   
90.
老舍先生一生勤奋笔耕,创作颇多,他的作品《骆驼祥子》、《四世同堂》等,都赢得了人民的喜爱。同时,他还是一位杰出的曲艺家,他从1938年开始曲艺创作活动,创作了大量的鼓词来宣传教育广大人民群众。本文就老舍在曲艺文学中的一角———鼓词理论作一些探讨研究,这既是对老舍研究的扩展,同时也对当代鼓词的创作提供一些借鉴。  相似文献   
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