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101.
在一切的废物中,"废话"大概是最不值钱的,算得上是真正的废物了.  相似文献   
102.
103.
2003年1期《考古与文物》发表文章,1991年9月,咸阳市文物考古研究所,在陕西省邮电学校院内清理汉、北朝、宋墓6座,其中的M19为西魏时期,出土五铢钱。邮电学校位于咸阳市文林路北,马家堡对面咸阳头道塬上,北距汉成帝延陵2公里。出土随葬器物有,墓志砖1块,长32.6、宽16、厚6.5厘米。正面刻有“大统十六年七月九日,谢婆仁铭,住在谢营中”3行18字,楷书,魏碑体,“大统”是西魏文帝所用年号,“大统十六年”当公元551年。出土五铢1枚,正面有轮无廓,背面轮廓俱备,(附图)钱体正面稍隆起,边轮略有变形。五字交笔较直,左边有一竖画;铢字金字头呈三角形…  相似文献   
104.
新疆历史上曾为东西方经济文化交流做出过重要贡献。随着丝绸之路的沟通,一些外国钱币传入当时的西域,特别是在魏晋南北朝时期,萨珊银币成为西域地区的主要货币之一,  相似文献   
105.
魏晋南北朝时期是袍服演变的重要时期,在这一时期袍服开始成为便服。同时由于民族的融合,袍服开始出现多种款式,并且大量吸收少数民族服装元素。文章通过对经史文献、壁画、出土绘画、博物馆馆藏绘画等实物进行研究,以袍服形制和功能、色彩装饰和材料为基础进行分析总结,对魏晋南北朝时期袍服的演变进行较为全面系统的研究。文章认为魏晋时期袍服开始发生演变,至北朝时期圆领袍服逐渐在中原地区流行开来,出现窄袖、宽袖、广袖,交领、圆领,袍长过膝、袍长坠地等多种形制并行的现象。此外,文章根据经史古籍中袍的名称和使用材料有关记载,结合当时纺织手工业的社会背景,分析出秦汉时期以材料命名的袍服主要有绛纱袍、碧纱袍、绫袍、罗袍等,从而还原袍服在魏晋南北朝时期的基本信息。  相似文献   
106.
《汽车与社会》2011,(20):I0064-I0065
从根本上说,“见识”二字是连在一起的,但某种程度上也可以分开的。既存在有见无识的现象,也存在无见有识的现象,最好的则是有识之见。更深一层,见识与学识是相辅相成的。学养深厚,可以举一反三,直达本质。如果不学无术,所见所闻无非成为茶余酒后的谈资。再进一层。还需要胆识。于学者而言,除了看到,想到之外,还要说到,写到;于业界和官员而言,还要做到,做好。此间不知有多少利害冲突,说到写到已属不易,做到做好难上加难。这就需要胆识。  相似文献   
107.
魏晋南北朝时期,由于社会的持续动荡和战乱频仍等多方面的原因,大量的国家编户为了生存的需要而离开乡村,进入城市以求得庇护,使得城市的粮食供应遭遇很大困难。粮食安全成为关乎一个政权生死存亡的重大问题。在这种情况下,各个政权根据当时的实际,纷纷制定自己的粮食政策,采取强有力的手段保障粮食安全,通过各种有效的方式满足京都和地方城市的粮食供应。  相似文献   
108.
《四川物价》2003,(3):42-43
魏杰在访谈中指出,我国现有国有资产管理体制的一个重要特征,是国有资产归中央所有,地方分级管理,也就是地方政府没有所有权,只有管理权。这样做的一个严重结果,就是导致了国有资产在交易上的较高社会成本,例如,因为任何地方政府都只有管理权而没有国有资产的交易权,只有中央政府才有权批准进行国有资产的交易,  相似文献   
109.
新魏克塞尔主义下我国基准利率的比较与定位   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章认为市场基准利率和中央基准利率的最大区别在于后者是中央银行的操作目标,是中央银行货币政策的指示器.中国人民银行要将上海银行间同业拆放利率(SHIBOR)培育成我国的基准利率,以进一步推动我国利率市场化进程.文章就此在新魏克塞尔主义框架下对我国SHIBOR的基准性、市场性、相关性和抗干扰性进行了实证分析,结果表明,SHIBOR隔夜利率的市场性、相关性和抗干扰性较好,经过中央银行一段时间的培育后可以作为我国的基准利率.  相似文献   
110.
乙臻 《工业会计》2008,(5):62-63
公元前3000年左右已有图书。文字和象形文字,产生了学校的最初萌芽。自此,教育机构经历了夏的“校”,商的“庠”,周的“序”,到秦始皇统一六国文字,更提倡以吏为师,以法为学。魏晋南北朝,太学外另设国子学。唐时,京师设国子监。宋代除太学外,增添律算书画医诸学。宋有白鹿、乐麓、应天、嵩阳四大书院。元代有蒙古国小学、回回国小学。明在国子监之外设私塾、义学、专馆3类启蒙教育。清正式形成五贡。清光绪三十一年,废除科举建立京师大学堂为新式学校。教育自此从为国家社稷服务逐步发展为惠及民生的产业,也催生了商业化运作的土壤。  相似文献   
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