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61.
北朝时期寺院经济迅速扩张。无论是对于土地、劳动力人口以及各种浮财等资源的获取,抑或是各种生产经营活动,都体现出北朝寺院经济发展的多样性。尽管受制于种种制度规则的约束,北朝佛教寺院在经济资源配置方面还是显示了其积极自主的特点。而王权国家对寺院经济有着强大的干预能力,两次废佛对北朝寺院经济资源的配置状况造成了一定破坏和打击,影响了寺院经济的发展路径。 相似文献
62.
焦兴青 《广西商业高等专科学校学报》2010,(4):79-81
魏晋南北朝时期道教迅速壮大发展起来,不但其宗教形式、理论、仪规等得以完善,而且完成了向官方道教的转变。在该时期道教的改革发展过程中,道教的一些代表人物起到了关键作用。这些道教代表人物在身世背景、学宦经历、入世态度及思想理念等方面,无不深受儒家思想的浸染。这使他们在改革和发展道教的过程中,在各方面都深受儒家的影响,由此也决定了道教在该时期的发展中所带有的鲜明的儒家特色。 相似文献
63.
魏晋南北朝是中国历史上一个大动乱时期。随着儒家地位的崩溃,妇女的人身得到了一定程度的解放.许多妇女有了接受家庭教育的机会,在文学和艺术方面具有很深的造诣。在她们为人母后.担当起了孩子的启蒙教育。对整个魏晋南北朝时期人才的培养有举足轻重的作用。 相似文献
64.
中华民族的最终形成,经历了一含“汉化”、“胡化”的融合过程,魏晋南北朝是我国民族融合最为激烈和突出的时代,融合体现在社会生活的各个方面,“汉化”固然是发展的主流,但胡族对汉族的影响同样不容忽视,特别是在服饰、饮食上,汉族就有明显“胡化”趋势。 相似文献
65.
梁洁 《太原城市职业技术学院学报》2012,(11):169-170
晋南木板年画有着悠久的历史,是一种传统的民间艺术形式。晋南人民的社会生活和习俗与之有着密切的联系,笔者通过对晋南木板年画的地域文化进行探析从中找寻到传统文化的根源,体会蕴涵其中的那种原生态审美意韵。 相似文献
66.
魏晋南北朝史学是中国史学发展史上一个非常重要的阶段,这一时期史学获得了空前的发展。笔者重新回顾学术界关于魏晋南北朝史学发展原因的研究成果,着重考察这一时期史学发展的特点和形成魏晋南北朝史学发展特点的原因。 相似文献
67.
丛炜莉 《无锡商业职业技术学院学报》2008,8(5)
作于诗人仕宦历程中的行旅诗如实地记录了诗人的宦途历程,也真切地反映了诗人生命的忧思远志。文章主要探讨了行旅诗中的乡关之思、仕途羁宦之情和人生如旅之叹这三种情感寄托。 相似文献
68.
自魏晋始,山水景观只是作为人物画的附属在画中起烘托、陪衬的作用,并没有真正独立出来。自南北朝到隋唐、五代,可以说已经完成了一次巨大的变革,山水画开始脱离了人物画、花鸟画,独立成科。同时,由于魏晋南北朝玄学的影响,进一步促进了人们山水观念的转换,使画家不再重视山水画的外在表象,而更加重视其中所蕴含的内在精神。因此,无论“南宗”、“北宗”风格都成为文人隐士抒发性情的选择。 相似文献
69.
魏小安:原任国家旅游局政策法规司副司长,旅行社饭店管理司司长,规划发展与财务司司长、中国社会科学院研究员。现任全国休闲标准化技术委员会主任,中国旅游协会休闲度假分会秘书长,是活跃在中国旅游业的最著名的规划、营销专家之一。魏小安著作颇丰,主要论著有《起步实践探索》、《中国旅游经济研究》、《中国旅游商品指南》、《旅游产业政策》、《旅游经济工作手册》、《旅游服务质量等级全书》、《旅游发展与管理》等。 相似文献
70.
中国古典书法在其发展过程中有其独特的双重性,即相互交融与渗透的实用性与艺术性。而这种相互交融和渗透,是以文字为载体以线条为语汇的书法艺术发展的必然结果。魏晋南北朝时期,在当时特殊的政治背景和多样化的思想文化背景下,以及各种书体发展完备,笔法的精熟,书法进入了艺术的自觉期,成为真正独立的艺术。 相似文献