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71.
72.
教育,就其本质来讲,作为使人成为人、使人实现全面而自由发展的活动,无论是在古代中国还是在古代西方,都保留着完整的自由本性。但在工业化、现代化的进程中,教育却走向了模式化、制度化。随之而来的,必然是教育本性的迷失和异化,以及教育对人的本性的束缚和压抑。教育成了塑造满足社会需要的人的手段,而不是以成就人、发展人的全面性为目的。对此,只有重新树立大教育理念,实行大教育改革,重构大教育格局,才能克服教育本性之异化,实现教育本质之复归。 相似文献
73.
姚丽娟 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(11):109-111
中医被认为是中华民族文化宝藏中一颗璀璨的明珠,经过几千年的医疗实践已经形成了自己的特色理论。今天越来越多的医学界专家和学者学习和研究中医,中医走向世界也就成为了一个必然趋势。为了促进中医的全球化交流和合作,首先要有正确有效的译本向全世界介绍中医的知识、理论及临床实践。但是目前在中医英语翻译中存在着大量的问题,导致了外国学习者的重重困难,并且阻碍了中医的进一步发展。一些翻译家把归化和异化这两种翻译策略看作是水火不容的对立面,夸大二元对立和二者差异。本文从文化方面对它们进行了细致的对比,认为二者的存在各有其文化背景,不是完全对立的。因此在中医英译中要根据具体情况采用归化法或异化法甚至两者并用。 相似文献
74.
翻译的“文化转向”为翻译研究提供了一个全新视角,使之从语言层面扩展至文化层面,同时也使翻译策略的选择变得更为复杂。从文化转向的视角分析余光中与钱之德在翻译王尔德名剧弛The Importance of Being Earnest时的策略选择可知,余译以剧本的舞台表演性为目的,采取了归化策略,将异国文化融入目的语文化中;钱译不以表演性为目的,采取了异化策略,保留了异域文化特色。译者应在不违背翻译目的的前提下,尽可能多地采用异化策略,以促进原语文化和目的语文化的交流。 相似文献
75.
《1844年经济学哲学手稿》是马克思于1844年初步探索政治经济学时写下的手稿,是一部研究政治经济学和哲学的著作。马克思在世时手稿从未发表,直到1927年才由原苏联马列主义研究院将其中的部分译文发表。该《手稿》自问世80多年来,其学术价值显示出重要的现实意义和理论意义。本文从哲学的角度对其中的异化理论就异化的本质、异化的表现、异化的扬弃等方面展开了研究。 相似文献
76.
77.
马克思不是第一个提出"异化"的人,但却使异化理论得到前所未有的发展。我国经济虽然得到高速发展,但也伴随着出现公共利益异化的问题。本文试从马克思的异化理论视角及其启发下探讨当前我国在社会主义条件下出现的公共利益异化现象,并尝试提出解决的措施。 相似文献
78.
作为一家已有50多年历史的国有企业,2010年,涟钢在中国钢铁行业整体形势尚可时,却已是深陷亏损的泥潭.危难关头,湖南省委、省政府和华菱集团先后对涟钢党政主要领导进行了调整.针对企业风气不正、企业文化异化的现象,新的公司领导班子从文化入手,对企业的精神文化、行为文化、制度文化和品牌文化进行了全方位重塑.不到三年时间,在钢铁行业的形势已由整体盈利转为整体亏损的严峻形势下,涟钢的生产经营却逆势上扬:企业业绩由201 0年的亏损26个亿,到201 3年1-8月份实现利润7200万元,近5年来首次实现累计盈利.可以说,正是文化重塑,让一家连续多年亏损的国有钢企,重新焕发了生机与活力. 相似文献
79.
姜智慧 《新疆财经学院学报》2010,(1):40-45
归化与异化是翻译中处理文化因素的两种不同策略,前者以目的语文化为归宿,后者以源语文化为归宿。异化翻译有利于源语文化形象的保存。博物馆内文化介绍的翻译就应该尽量保存地区文化形象,因而异化翻译就显得尤为重要。异化翻译能将原文中的文化意象真实地再现给译语读者,保留原文的异域风情,传播源语文化,因而能起到文化交流的作用。 相似文献
80.
手机短信作为信息社会一种重要的交流媒介,也是高校思想政治教育的一个重要平台.一方面应该看到手机短信给大学生成长带来的积极影响;另一方面也要看到手机短信异化给高校思想政治教育提出的严峻挑战.高校教育工作者在新的形势下,应扬长避短,引导大学生合理使用手机短信,更好发挥手机短信在高校思想政治工作中的积极作用. 相似文献