中国知识分子面临的共同困境

尽管为《读书》杂志写过文章,但仔细想来,我始终是《读书》的团结对象,而非依靠对象。自1990年代以来的中国知识分子的分化、论争中,我对所谓"自由主义"、"新左派"双方的观点,都有所赞同,又有所批评,或者说在承认其价值的同时又投以怀疑的眼光。因此,两面都团结争取我,又批评批判我。其实我所谓忽左忽右,坚持的都是自己一以贯之的基本立场。有时我也觉得尴尬,就从鲁迅那里去寻找说法,鲁迅说他是"蝙     

三堂“绝”课

做学生做了这么多年，你是否想过一个有趣的问题：从小学到大学，你有没有上过让你终生难忘的一堂课？如果没有那么一堂课让你动心的话，你这么多年的学生生涯算是白过了。在中国教育史上，有三堂“绝”课，或许我们能从中体味到大学课堂的乐趣和人生应有的目标。     

李泽厚与80年代中国思想界

2011年9月3日至4日,北京大学高等人文研究院在北京大学临湖轩召开"80年代中国思想的创造性:以李泽厚哲学为例"国际研讨会,三十余名国内外学者与会,李泽厚先生提交了书面发言。本刊以"李泽厚与80年代中国思想界"为题,择要刊发此次研讨会部分内容。顺序及标题为编者另拟。以下内容已经过大部分发言者审订,高建平、李公明、钱理群、黄子平先生未审阅其发言内容。     

解读“于丹现象”

于丹在中央电视台<百家讲坛>讲<论语>,引起了中外媒体的广泛关注,值得注意的是知识界、学界的反应.有著名学者公开表示支持和赞赏,认为"她在新的社会条件下讲生活快乐,安贫乐道,普及了<论语>等经典,使国人有了类似<圣经>、佛经和其他宗教读物一样的东西"(<南方周末>2007年3月22日).     

“静悄悄的存在变革”

如果眼睛盯着“状元宰相的文章”，即权势者和他们充满“自欺力”和“他信力”的宣传，你会非常绝望；一旦把目光转向“地底下”。中国的社会底层和普通百姓、知识分子，你就会发现中国的“筋骨和脊梁”。