最美青春献审计不负筑梦好年华 ——观看《榜样4》有感

10月24日,万载县审计局组织全体干部集中收看了张富清等榜样的先进事迹。通过事迹再现、群众访谈等形式,集中彰显优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌,深刻诠释中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着信念。当他们在拿起自己当初郑重写下的入党誓词,并且坚定念出来,我想,他们的内心应当是自豪的,因为他们无愧于当初的承诺,他们坚守本心,坚持初心!     

以理性信念为重点引导新时代青年人生使命教育

人民有信仰,国家才有力量。十九大报告指出:"青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。"[1]当代青年正处于价值观形成和发展的重要阶段,当前社会思想十分活跃和复杂,面对着深刻变化的社会、多元化的价值观、丰富多彩的生活,缺少经验判断能力的青少年们更容易受到形形色色的思潮影响。因此,针对当前这些社会现状,急需为广大青年构筑强有力的信仰。     

用信仰的视点看企业文化

这些年来,企业文化是一个持续不衰的热门话题,如果整理一下企业文化在我国的发展过程,自从企业文化概念在上个世纪80年代提出到现在,企业文化在我国的建设可谓经历了4次热潮。     

女娲：补天造人、泽被后世的始祖神

女娲作为神话中创造人类的始祖神，受到人们世世代代的敬仰。河北涉县的娲皇宫、河南淮阳县的太昊陵（俗称“人祖庙”）、河南西华县的女娲城、澳门的女娲庙等供奉女娲的庙宇，千百年来香火不衰。人们对女娲如此执著的信仰，一方面是出于对始祖的感恩，另一方面，也由于这一信仰满足了人们多方面的社会需求，有着更多的现实意义。     

法律教育与法治观念

迅速提高人们的法律意识,形成与法治国家相适应的法治观念,是法律教育十分关键的问题.培养法治观念的关键是确立法律信仰,突破人治观念;破除人治观念应从对法律的信仰入手,只有当人们认识到法大于权利,法律是维护自身利益最有效的保障时,人们才能崇尚法律,信仰法律,依法办事.     

论依法治军与军事法制教育

依法治军推进中国特色军事变革，顺利实现我军“三化”建设的总目标的内在要求，而军事法律信仰则是实现依法治军的内在驱动力，依法治军从根本上取决于广大官兵法律意识的高低，法律信仰的有无。而法律意识在民众中的传播和扎根，法律信仰在社会主体中的逐步培育，法制教育无疑是最重要的途径和最基本的方法。因此可以说，依法治军很大程度上取决于军事法制教育的实质效果。     

大贤山织女洞

大贤山织女洞位于沂源县燕崖乡大贤山山腰,洞悬在半山悬崖上,后人在洞口补加了砖石房顶和券门,将天然洞口改装成了一座庙宇的样子.于是,织女洞遂成为当地重要的民间信仰崇拜场所,吸引了众多善男信女们前来烧香许愿,乞求安康.因为有了织女洞,所以,和牛郎织女故事相关联的一些环境地名也围绕着大贤山不断丰富起来:山脚下的河流被称为阻隔牛郎织女的银河,隔河相望的村落被认定为牛郎的家乡,织女洞南侧的泉水被命名为"天孙泉"等等.大贤山一时成为牛郎织女故事的核心区.沂源也因此而成为中国北方牛郎织女传说的中心.     

从"上海钓鱼执法"到中国法律信仰的生成

＂上海钓鱼执法＂一案,在网络和民意的监督下,一时把上海执法部门推到风口浪尖之上,让其有点不知所措。笔者并不想过分指责上海相关执法部门,而是试图从制度和文化的视角分析现象背后的根源。笔者认为上海执法部门的违法行为折射出当下国民法律信仰的严重缺失,以＂上海钓鱼执法＂案为素材,首先,阐述法律信仰的确切含义和本质;其次,根据目前我国法律信仰缺失的状况着重探讨原因所在;最后,基于实践考察和理论研究,提出生成法律信仰的几点思考。     

从《嘉莉妹妹》看德莱塞的城市话语

德莱塞被称作“20世纪美国城市小说的开拓者”。在《嘉莉妹妹》中，他通过对纽约和芝加哥两个城市空间观念的透视，描述了城市表面的繁华与喧闹对人欲望的刺激与放纵，揭示了城市生活中的道德滑坡、物欲横流所蕴涵的价值观念，即城市是一个罪恶的象征，充满欲望与堕落的生活方式，是一个表面具有吸引力但实际使人迷失方向的陷阱。     

一切伟大的组织都源于信仰

信仰，是由“信”和“仰”组成的。所谓“信”，说的是信任，信服，所谓“仰”，说的是要抬起头来，表示仰视和仰慕。结合起来，所谓信仰就是从内心对一个观念，一种思想，一种主义等产生认同，并将之内化，作为自己行动的榜样或指南，为之奋斗。