组织传播学视野下的“M”告白式故事

本文从组织传播学文化研究的角度出发,建立在沙因的组织文化模型理论基础上,运用参与式观察的方法,从行为与人工产品、价值观、假设三个层次对麦当劳组织文化作出的分析。使用范.曼内恩提出的讲述组织文化故事的第二中方法,"告白式故事"的论文撰写方法,以笔者的观察和访问,以及对文献的参考去体验和分析麦当劳这一目标文化。     

战略人力资源管理综述——基于三个理论和三个视角

随着战略人力资源管理理论的不断深化,逐渐形成了人力资本、行为和资源基础观这三个理论基础,并从最佳实践、权变和形态视角这三个视角阐释了其研究内涵。人力资本观认为组织应将人看做资本。行为观认为员工的行为是战略及组织绩效的中间变量。资源基础观认为人力资源具有稀缺、独特、难以交易和模仿等特点,为企业带来竞争优势。最佳实践视角认为存在无论环境如何,对组织绩效都起作用的特定人力资源实践。权变视角则认为人力资源实践和组织绩效的关系随组织因素的不同而改变。形态视角认为必须开发垂直匹配和水平匹配的人力资源管理系统以达成组织目标。这三个理论和三个视角无疑对战略人力资源管理实践有着重要意义。     

哈贝马斯理性观的价值意蕴

立足于西方理性主义传统,针对西方传统理性的分裂与缺失,哈贝马斯开始为拯救理性进行研究.他从交往行为出发,立足于生活世界,在批判传统理性中建构起新的理性观,并赋予交往理性以弥合理性、对抗工具理性和反形而上学的使命,从而使他的理性观呈现出不同于传统理性观的价值意蕴.     

基于交往理论的金融交全问题研究

随着经济全球化的发展,世界金融市场的开放程度加大、管制放松,金融资源的流动速度大大加快,金融安全问题越来越严重,必须引起足够重视。文章突破传统视角,运用交往理论,从交往主客体和交往方式的改变着手,对影响我国金融安全的一些方面进行分析考察,并提出相应的建议。     

论交往理性与交往实践观的现代汇合

哈贝马斯的交往行为理论,继承了历史唯物主义坚持理性主义的特点,寻求社会的评价尺度和客观标准;沿革了历史唯物主义的社会本位思想,关注人的生存条件,将人始终放在交往理论的核心,考察的是马克思笔下的"现实的个人";继承了唯物史观对资本主义社会的批判,尤其是在现代语境下对人的异化的批判转向了文化批判,这是对马克思批判理论的进一步深化.在求同存异的现代,研究交往理性的现代意蕴具有重要的现实意义.     

“和谐世界”理念中的政治上平等协商思想

中国政府提出的"和谐世界"的政治理念是中国政府内政政策在国际社会上的延伸,而"和谐世界"中关于政治上平等协商的论述则是其重点内容之一。本文结合交往行为理论的观点,以南海争端为例谈一下交往行动视角下的中国政府倡导的政治上平等协商思想的运作逻辑。     

浅谈哈贝马斯的交往理论及其对思想政治教育的启示

在西方的现代哲学中,交往问题是人们普遍关注和热衷讨论的话题之一。而交往理论则是被西方马克思主义流派的主要代表人物哈贝马斯研究并提出的一种以人的社会性为基础,以语言为媒介来更近一步探索交往的行为和方式。本文将对哈贝马斯提出的交往理论进行浅要的介绍,并将这一理论和思想政治教育相结合,为思想政治教育提供一个新的研究视角。     

浅谈哈贝马斯的交往理论及其对思想政治教育的启示

在西方的现代哲学中,交往问题是人们普遍关注和热衷讨论的话题之一。而交往理论则是被西方马克思主义流派的主要代表人物哈贝马斯研究并提出的一种以人的社会性为基础,以语言为媒介来更近一步探索交往的行为和方式。本文将对哈贝马斯提出的的交往理论进行浅要的介绍,并将这一理论和思想政治教育相结合,为思想政治教育提供一个新的研究视角。     

基于交往理论的FDI安全性分析

随着资本全球化进程的加快,FDI作为跨境投资的一种重要形式,对东道国经济发展起着积极的推动作用。但由于其本身存在的某些内在特征,FDI往往又是威胁发展中国家或经济转型国家经济体系安全的负面因素。本文突破理论研究的传统视角,运用交往理论分析框架,立足不同类型对外直接投资交往媒介和交往动机的特点,分析FDI对东道国的安全性问题,并提出一些政策建议。     

论网络组织的交往伦理

网络组织是超越市场和企业两分法的复杂组织形态。网络组织的形成,一是通过在垂直的层级制企业之内缩减层次而形成水平化的网络结构,二是通过在分散的企业之间建立信任关系而形成聚集型网络结构。世界上典型的网络组织形态是华人的家族网络、日本的“系列”社群网络、东南亚的“关系”裙带网络、美国的企业家网络。网络组织形成了不同于市场与层级制的交往伦理:一是网络组织以非强制价值观和非正式行为规范作为彼此交往的基础;二是网络组织以超理性的、富有人情味的相互恩惠作为彼此交往的规则。网络组织交往伦理的精神实质是一种形式的非理性主义和实质的功利主义。     

认知视角下企业战略行为的前沿研究

认知视角下的管理认知与战略行为有其内在联系,旨在探索企业战略行为的驱动因素与形成机理。基于古典经济学的完全理性假设的产业结构观与资源基础观,在解释企业战略行为的驱动因素时未免有其局限性。文章基于产业结构观、资源基础观、管理认知观而导致对企业战略行为的不同解释,尝试通过论述并整合产业结构观、资源基础观与管理认知观,提出企业战略行为驱动因素与形成机理的理论模型,以求对企业战略行为提供更好的理论解释。     

马克思交往理论的形态探析

马克思交往理论的多向度性,从形态学角度研究马克思交往理论可能性。通过对交往理论的剖析,提出了马克思交往理论的认识论形态、历史观形态和生存论形态,并从这三个角度分别对马克思交往理论予以全面分析,以展示马克思交往理论的全貌和体系结构。     

马克思交往实践观的历史视域与当代意义

面向21世纪的全方位改革开放,这是中国跨世纪的发展战略,其理论根基就是马克思的交往实践理论。交往实践是历史辩证法的根源和社会发展的根本动力,正是交往进步推动社会发展空间的拓展和社会的规模化发展,只有立足于交往实践观,才能摆脱现代西方哲学自我中心论的困境,才能准确理解和把握当下的很多问题。     

浅谈哈贝马斯交往理论对当代社会交往的影响

哈贝马斯交往理论是一个适用于当代社会背景下的综合性交往理论,从理论上研究交往更有助于审视人际关系、端正人们的价值观,以真诚的“对话”束解决社会矛盾和冲突,用“对话”方式加强人与人间的“沟通”,在相互理解的基础上迭成共识,而人们在交往的共同体中,遵循真实性、正确性、真诚性、有效性的要求,就社会、主客观世界中的问题和事物进行沟通和协商,达到相互理解或行动上的一致性,实现自我,从而实现生活世界的合理化。同时哈贝马斯的交往理论对当代社会交往国际化意义重大,国家与国家之间的交流相对于个人交往更加复杂,但同样要有尊重他国、互利互信、主权平等的基本点作为沟通准则。     

跨文化比较研究的意义——读《菊与刀》有感

马克思的世界历史理论使我们认识到:世界各国间的经济、文化等方面交往正日益变得密切,世界进入了一个相互联系、相互依存的时代。这样的时代,文化上具有异质性的各民族各国家在交往中因彼此的异质性而互有隔膜。消除隔膜,增进了     

论东方管理思想的核心价值观

东方管理学是世界管理学说中的一种重要理论,其管理思想源自于中国优秀的传统文化,东方管理思想的核心价值观有人本观、和谐观、中庸观和义利观等,它们是建立东方管理学理论体系的重要基础。     

浅谈工程项目管理中的交往与协调

在当代工程项目管理中,交往与协调是进行各方面管理的纽带,是在人、思想和信息之间建立的联系。阐述了工程项目管理中交往协调的特点及当今现状,基于当今存在问题,提出了工程项目管理中加强交往与协调的可行性措施。     

对交往理论的一种全新解读

马克思主义的交往理论集中体现在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》这本书中。其中的"交往理论"是马克思建构历史唯物主义的基础性、总体性范畴,是马克思主义思想的一部分重要内容。"交往"伴随着人类的产生与发展,是人类第一个历史活动——物质资料生产的前提。因此,"交往"既是历史性与现实性的统一,又是个体性与普遍性的统一。     

迈普之道

文化之困 按照美国著名社会学家埃德加·H·沙因的观点,企业文化是隐含在一系列价值观背后的基本假设,即“由一些被认为是理所当然的基本假设所构成的模式”。如果这种假设被组织成员所接受,并外化为具体行为,就变成了     

对交往理论的一种全新解读

马克思主义的交往理论集中体现在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》这本书中。其中的“交往理论”是马克思建构历史唯物主义的基础性、总体性范畴，是马克思主义思想的一部分重要内容。“交往”伴随着人类的产生与发展，是人类第一个历史活动——物质资料生产的前提。因此，“交往”既是历史性与现实性的统一，又是个体性与普遍性的统一。